1、13.1读书：目的和前提1.理清文章结构层次，了解层进式的论证结构，掌握文章严谨的逻辑顺序。2.理解并阐释文中的主要内容，学会筛选并整合信息。3.领会作者的思想观点，明确阅读经典对一个人获得教养的意义。读书：目的和前提 赫尔曼黑塞（Hesse Hermann，18771962），德国作家，诗人。原籍德国，1923年入瑞士籍，以后长期在瑞士隐居乡间。黑塞一生曾获多种文学荣誉，比较重要的有：冯泰纳奖、诺贝尔奖、歌德奖。1946年获诺贝尔文学奖。1962年于瑞士家中去世，享年85岁。爱好音乐与绘画。代表作品：彼得卡门青荒原狼东方之旅玻璃球游戏了解作者作者简介黑塞（1877 1962），德国作家、诗人
2、，被称为“德国浪漫派最后一个骑士”。后入瑞士籍。自幼广泛地接受东西方文化的熏陶。1904 年，发表了长篇小说彼得卡门青，一举成名。第一次世界大战后，创作了长篇小说德米安荒原狼等。其中荒原狼曾轰动欧美。二战后，黑塞主要整理、编纂早年和中年时期的作品，有诗歌、散文、回忆录和文艺评论发表。1946 年，“由于他的富于灵感的作品具有遒劲的气势和洞察力，也为崇高的人道主义理想和高尚风格提供一个范例”，黑塞获得了诺贝尔文学奖。他还曾获得冯达诺奖、歌德奖等。1962 年8 月病逝于瑞士。世界名人评价黑塞德国浪漫派最后一位骑士。德国诗人雨果巴尔对我来说，黑塞植根于乡土、德国与浪漫的毕生巨著属于我们时代最高、最
3、纯的精神上做的尝试与努力，虽然作品有时表现出奇怪的孤僻，远离世俗时时而幽默、恼怒，时而神秘、急切。德国文学家托马斯曼他那富于灵感的作品具有遒劲的气势和洞察力，也为崇高的人道主义理想和高尚风格提供了一个范例。诺贝尔文学奖评委会作者延读黑塞的中国情结黑塞的藏书室里，有一个专门存放中国书籍的角落。我曾经在一本书里见过黑塞藏书室的照片，满墙到顶的书架，书籍竖立，光线柔和，书房连着餐厅，连着窗外的风景。在另一张书房“中国角”的特写照片中，我仔细欣赏着黑塞的中国藏书整整一架德译中国书，按书脊上的拼音，能看出有道德经论语礼记庄子等等。最令我惊讶的是，其中居然有一本碧岩录此书乃宋代著名禅僧圆悟克勤所著，素有“
4、禅门第一书”之称，可见书的主人对中国文化涉猎之广、浸淫之深。“我踱至书库的一角，这儿站立着许多中国人一个雅致、宁静和愉快的角落。这些古老的书本里，写着那么多优秀又非常奇特的具有现实意义的东西。在可怕的战争年代里，我曾多少次在这里寻得藉以自慰、使我振作的思想啊！”在1921年发表的我观中国一文中，黑塞曾这样描述。从27岁起，黑塞就追踪和评论几乎一切可以搜集到的、欧洲人不熟悉的东方图书的译著。他一生研究中国文化达60年之久，读了近160本中国书籍上至深奥晦涩的宗教、哲学经典，下到怡情悦性的诗歌小说、神话传说。他还写过40多篇关于中国书的文章。甚至可以说，黑塞所读的中国古籍，比大多数中国人还多。18
5、77年，黑塞出生于德国许瓦本地区小城卡尔夫一个虔诚的传教士家庭，其父亲及外祖父均在印度传教多年，母亲也出生于印度因自幼耳濡目染，黑塞对古老绚烂的东方文明充满向往。13岁时，黑塞就立志成为一位诗人。诗人的宿命，乃身心漂泊，从成年开始，黑塞就在欧洲游历。1911年，34岁的黑塞与一位画家结伴，启程赴印度，寻觅遥远心灵的故乡这年的9月至12月，他游历了印度、锡兰、新加坡和苏门答腊等地，由于当时中国正爆发辛亥革命，他未能进入中国此次远行，黑塞对印度人没有留下什么印象，令他感到强大而富有朝气的倒是中国人。回到欧洲以后，他便全身心地投入对中国文化的探索。其实，早在1907年，黑塞的父亲约翰黑塞便把老子介绍
6、给了他。同年，黑塞还得到德译中国诗集中国牧笛，他如获至宝，读后感叹不已：“读着这些优美的诗篇，我们仿佛徜徉在异域盛开的莲花丛中，感受到一种与古希腊、古罗马相媲美的古老文明的馨香。”1912年，黑塞离开德国，定居瑞士。两年后，第一次世界大战爆发，战火纷飞，在迷惘与苦闷中，黑塞开始离开曾一度迷恋的印度哲学，离开它的忍受和认命思想，转向中国哲学。第一次世界大战结束后，黑塞认为只有中国的圣贤能够拯救欧洲的灵魂，他把传播中国思想，特别是道家思想，视为自己的重要使命在给友人罗曼罗兰的信中，黑塞写道：“老子多年来带给我极大的智慧和安慰，道这个字对我意味着全部的生活真谛。”对于庄子，黑塞也推崇至极，他认为整个
7、西方文化史上还没有一部能与庄子相媲美的著作。接触老庄哲学后，黑塞对世界有了新的认识，开始沉潜于内心之路在内心流亡中，道家学说中“矛盾的两极相互依存、互为前提，既对立又相融”的思想，对黑塞影响极大。黑塞小说的最大特点就是道家的对立统一思想。他所有小说的主人公，几乎都面临着生活的两极分裂而这种分裂，有时体现在一篇小说的两个人身上，有时又聚焦于一人之身人们往往在道德与人性、理智与感情、禁欲与纵欲、社会与个人、约束与自由间徘徊，为寻找内心最终的和谐统一而苦苦探求。晚年黑塞对中国的兴趣，逐渐从老庄哲学转向儒家学说、佛教禅宗就在作家生命之灯即将熄灭时，他的思想仍停留在东方，仍徜徉在遥远的中国，他仍在研读易
8、经。1959年，82岁的黑塞还写下了寓意深刻的中国式传奇孟夏的故事，三年后，黑塞离开人世。在整个德语文学界，黑塞对中国文化的迷恋与理解，远远超过其他德语大作家，如歌德、席勒、卡夫卡、里尔克等等，在整个欧美作家中也属罕见。【点评】一个外国人能够如此热爱中国文化，研究中国文化，无疑表明了中国文化具有强大的魅力和生命力。这提醒我们不要妄自菲薄，要热爱自己祖国的文化，要增强我们的文化自信心。写作背景 黑塞迁居瑞士后不久，第一次世界大战便爆发了。战争无疑是毁灭人性的，这使得黑塞陷入了对人性的思考和探讨中，他试图从教育和修养方面来探索人性。他认为通过读书能提高修养，达到心灵和个性的自我完善，因此他写下了一
9、系列探讨人性的作品。本文就是其中一篇鼓励人们读书的杰作。随笔是散文的一种。这类文章，或讲述文化知识，或发表学术观点，或评析世态人情，启人心智，引人深思。在写法上，它们往往旁征博引，而不作理论性太强的阐释，行文缜密而不失活泼，结构自由而不失谨严，因此，富有“理趣”是它们的突出特色。随笔的形式可以不受体裁的限制，灵活多样，不拘一格，可以观景抒感情，可以睹物谈看法，可以读书谈感想，可以一事一议，也可以对同类事进行综合议论。随笔也不受字数的限制，短的几十字，长的几百字，篇幅长短皆由内容而定。了解“随笔”n预习检查1.明确字音狭隘(i)跋涉（b sh）慰藉(ji)戕害（qing）涉猎（sh）卷帙（zh）
10、一摞（lu）纠葛（g）臻（zhn）n 预习检查2.理解下面词语的意思大无畏：望洋兴叹：别无他法：孜孜不倦：大失所望：了如指掌：各得其所：什么都不怕（指对于困难、艰险等）。多指要做一件事情力量不够，感到无可奈何。没有别的办法。是指工作或学习勤奋不知疲倦。指原来的希望完全落空。形容对情况非常清楚，像指着自己的手掌给别人看。表示各如其所愿,后表示各个都得到适当的安排。情境导入 关于读书，古人有很多我们熟悉的说法，比如“开卷有益”，比如“书读百遍，其义自见”，比如“书山有路勤为径”那么，读书究竟是为了什么？我们又应该怎样去读书？而读书又会有怎样的乐趣？学习这两篇课文，也许我们就能找到答案。读书：目的和
11、前提第1段 第2段 第3段 第4段 57段 第8段 导图引路，概览全文阅读课文，依据下面表格中的提示，概括相应内容，将表格补充完整。读书：目的和前提真正的教养是精神和心灵的完善研读世界文学是获得教养的途径自己的爱好是开始阅读的凭借个性或人格是教养的提前作者迷恋阅读的情形再次强调必须读杰作n初读课文【思考1】划分文章层次明确 第一部分（1-2）：读书的目的：获得真正的修养。第二部分（3-7）：读书的前提：以个人的阅读兴趣为前提，同时还必须要以个性或人格作为前提。第三部分（8）：针对现实，提出读书建议。【思考1】研读第一部分1.作者认为什么是“真正的修养”？它的目的是什么？从文中找到相应的语句。明
12、确 “真正的修养”即“精神和心灵完善”。修养的目的是“帮助我们找到生活的意义，正确认识过去，以大无畏的精神迎接未来”。文本探究【思考1】研读第一部分2.黑塞认为获得“真正的教养”的途径有哪些？“最重要的途径之一”是什么？并概括其特点及作用。明确 （1）作者认为获得“真正的教养”可以走不同的道路，比如参加社会实践等。（2）“最重要的途径之一”，就是研读世界文学，逐渐地熟悉掌握各国作家和思想家的作品，尤其是他们在作品中留给我们的思想、经验和理想的巨大财富。特点：这条路永无止境，任何人也不可能在什么时候走到尽头。作用：有了鲜活的意识和理解，使我们感到满足和幸福；领略人类所思、所求的广阔和丰盈，从而在
13、自己与整个人类之间，建立起息息相通的生动联系；使我们集中心智；使我们的人生充实、高尚、有意义。文本探究【思考1】研读第一部分3.应该怎样研读经典？明确 研读经典不在于多读和多知道，而在于精读，深入地探究。即“自由地选择我们个人闲暇时能完全沉浸其中的杰作，领略人类所思、所求的广阔和丰盈，从而在自己与整个人类之间，建立起息息相通的生动联系”。文本探究【思考2】研读第二部分1.作者倡导怎样的读书观？又有何原因？明确 （1）作者倡导的读书观：爱和生命的阅读，敬重知识，心的教养，读书者以个性或人格的追求为前提。（2）原因：现实状况不容乐观。生活中存在着许多诱惑，存在着轻视读书的现象。以个性或人格的追求为
14、前提获得教养是解决现实状况的一条有效途径。作者的这一见解体现了以人为本的思想。文本探究【思考2】研读第二部分2.作者是如何论证“读书的前提是读者个性或人格的追求”这一观点的？明确 作者通过先讲道理后摆事实，进行了深入论证。首先，分析“获得教养要研读世界文学”这一问题，指出要想建立与世界文学的生动联系，读者首先要认识自己，要根据自己的兴趣阅读。然后，又进一步指出读书不在于数量，因为“教养得有一个可教养的客体作前提，那就是个性或人格”，确立了自己对读书前提的观点。最后，作者以自己的读书经历为例来证明这一观点。文本探究【思考2】研读第二部分3.作者少年时代的阅读经历给我们什么启示？明确 对于图书，我
15、们只要乐于寻找，敢于寻找，就一定会发现我们钟爱的作品或能吸引我们的内容。要尊重自己的兴趣，依循自己的兴趣，培养自己的兴趣。阅读中会有很多意外的发现，这些发现会不断开拓我们的阅读视野，引领我们渐渐痴迷读书。文本探究【思考3】研读第三部分1.作者对读书提出了怎样的建议？明确 从自己能够理解和喜爱的作品（基础阅读）开始阅读。要提高阅读的层次，读报纸和偶然得到的流行文学，无法获得真正意义上的教养，要读杰作。要认真阅读杰作，花力气、下功夫。不愿意花力气、下功夫，是因为没能正确认识读书的目的，没有认识到自我修养的追求，也不会发现杰作的价值。文本探究【思考3】研读第三部分2.你怎样理解“不错，读得太多可能有
16、害，书籍可能成为生活的竞争对手”这句话？明确 如果读书时“两耳不闻窗外事，一心只读圣贤书”，只获得了僵死的知识，没有获得鲜活的意识和理解，那么就不能接近真正的生活，反而与读书的目的背道而驰，成了死读书读死书，这样的读书是有害的，例如孔乙己、范进等。文本探究【思考4】研读句子含义1黑塞说“真正的修养不追求任何具体目的”，“具体目的”指什么？这句话的含意是什么？明确“具体目的”指通常所说的提高某种能力和本领。这句话的含意：真正的教养是为了自我完善，并不只是为了提高某种本领和能力；不断提高教养才能达到人生的最高境界。文本探究【思考4】研读句子含义2“有的人一生中只读过十来本书，却仍然不失为真正的读书
17、人”一句表达了什么意思？明确 这里强调了读书的目的在于完善自我，提升思想，而不是“散心消遣”，为消遣而读书，再多也无益。文本探究【思考4】研读句子含义3如何理解“我们先得向杰作表明自己的价值，才会发现杰作的真正价值”的含意？明确 这是阐述阅读的态度。阅读杰作要有崇敬之心、庄重之感。强调“爱的阅读”“敬重的知识”和“心的教养”。文本探究【思考5】赫尔曼黑塞认为阅读不在于数量,说“有的人一生中只读过十来本书,却仍然不失为真正的读书人”,作者倡导的是怎样的一种读书观?为什么通过读书获取教养要和“个性”“人格”联系在一起?明确 作者认为读书是为了“心的教养”,他倡导的是“爱的阅读”,善于读书的人,并不
18、追求数量,而只追求他心灵的获得,这是有效的阅读。作者认为读书人要有爱的追求,要有理想,要有对知识的敬重。他所说的“教养得有一个可教养的客体作前提”,通俗地说,就是读书人自己必须是有获得教养的愿望,有完整的人格,有个性追求。如果人没有人格,没有个性,他的阅读也未必能获得教养。文本探究【思考6】黑塞说“真正的修养不追求任何具体目的”,又说教养就是对“精神和心灵完善的追求”,这两句话是否矛盾?明确 并不矛盾。在这里“教养”和“修养”的内涵是交叉的。真正的修养不存在功利的企图,正是为了精神和心灵的自我完善,而“具体目的”指的是通常所说的提高某种能力和本领。从人的生存来讲,本领和能力固然重要,但是毕竟是
19、生存的手段,而修养或教养是生存的境界。文本探究【思考7】黑塞认为读书“帮助我们将自己的人生变得越来越充实、高尚，越来越有意义”。对于世界文学经典有人认为要“重复阅读”，要“精”读；也有人认为开卷有益，要“泛”读。你认为怎样才能有更大的收获？明确 观点一：读书求知既要“精”又要“泛”。如果没有“精”的质疑精神，读得再多，也只能是“仓库型”的学生，加上不知变通，也有可能导致失败。读书也需要“泛”，“精”是好事，但是如果选择过于狭窄，则容易囿于局限，积累不够。所以在读书过程中，既要注重博览群书，又要有所侧重，对我们的学习、生活有益的书籍要深入研究。观点二：学会读书，懂得运用自己的经验深入阅读，融会贯
20、通，就能发现经典作品的独特魅力。如果没有“精”的质疑精神，读得再多，也只能是“仓库型”的学生，加上不知变通，也有可能导致失败。读书也需要“泛”，“精”是好事，但是如果选择过于狭窄，则容易囿于局限，积累不够。所以在读书过程中，既要注重博览群书，又要有所侧重，对我们的学习、生活有益的书籍要深入研究。文本探究【思考8】本文运用了哪些论证方法？明确 举例论证。文章的主体部分，作者列举自己读书的经历来证明读书要以读者的个性或人格追求为前提。化抽象的说理于生动的故事之中，便于读者理解和接受。对比论证。本文多处运用对比论证，如拿印度文学与中国经典著作对比，突出中国经典著作让“自然与精神，宗教信仰与日常生活”
21、“相反相成，各得其所”的特点。再如读巴尔扎克作品的前后对比等，有力地证明了作者的观点。比喻论证。如“真正的修养一如真正的体育，永远都在半道上，与宇宙共振，于永恒中生存”。形象地表现了获得修养是不断完善的过程，不是短暂的功利性行为。文本探究 文章阐述了读书目的和前提，赞美了读书的作用，劝说人们用心研读经典作品，在书籍中发现世界、认识社会、完善自我。明晰主旨内容小结n 素材积累黑塞名言1.我们作为人的任务是：在我们自己独一无二的个体生命中，在远离兽性接近人性的路上前进一步。2.凡是竭尽全力趋向中心的人，凡是努力趋向真实的存在、趋向完善境界的人，外表看来总比热情者要平静得多，因为人们并不总能看见他们灼热的火焰。3.哪怕最不幸的人生也会有阳光明媚的时光，也会在沙砾石缝中长出小小的幸福之花。4.世界上任何书籍都不能带给你好运，但是它们能让你悄悄成为你自己。5.有权力的人毁于权力，有钱人毁于金钱，奴才毁于卑躬屈膝，寻欢作乐的人毁于享乐。6.你的内心总有一处宁静的圣地，你可以随时退避并在那里成为你自己。7.鸟要挣脱出壳。蛋就是世界。人要诞于世上，就得摧毁这个世界。
