1、 答司马谏议书答司马谏议书王安石王安石 邓小平是邓小平是“中国二十一世纪改革家中国二十一世纪改革家”,而而北宋也造就了一位改革家北宋也造就了一位改革家,那就是被列宁誉那就是被列宁誉为为“中国十一世纪改革家中国十一世纪改革家”-王安石王安石.作家作品知识作家作品知识 作者王安石，字介甫，作者王安石，字介甫，号半山，号半山，晚年退居江晚年退居江宁，封荆国公，世称宁，封荆国公，世称王荆公，他是王荆公，他是北宋著北宋著名的政治家、文学家，名的政治家、文学家，“唐宋八大家唐宋八大家”之一。之一。主要作品有主要作品有:王临川王临川集集临川集拾遗临川集拾遗。写作背景：北宋中期，社会矛盾尖锐。宋神宗任命写作背
2、景：北宋中期，社会矛盾尖锐。宋神宗任命王安石为参知政事，实行变法，力图通过整军理财以求王安石为参知政事，实行变法，力图通过整军理财以求富国强兵。新法的实行，抑制了大官僚大地主和豪强的富国强兵。新法的实行，抑制了大官僚大地主和豪强的特权，激起既得利益者的强烈反对。特权，激起既得利益者的强烈反对。第二年，司马光给第二年，司马光给王安石写了一封三千三百多字的信，列举了新法的弊端，王安石写了一封三千三百多字的信，列举了新法的弊端，要他放弃新法，恢复了旧制。要他放弃新法，恢复了旧制。王安石以此信作答，信中王安石以此信作答，信中逐条驳斥对方对新法的责难，批判了士大夫因循守旧、逐条驳斥对方对新法的责难，批判
3、了士大夫因循守旧、苟且偷安、不恤国事的保守思想，表示了坚定不移地推苟且偷安、不恤国事的保守思想，表示了坚定不移地推行新法的决心。行新法的决心。本篇是一篇书信体的驳论文。本篇是一篇书信体的驳论文。“答答”即即“答复、回复答复、回复”之意。之意。“谏议谏议”则指的是则指的是“谏谏议大夫议大夫”这个官职，所以，这个官职，所以，“答司马谏议书答司马谏议书”不能理解不能理解为为“回答司马光规劝的书信回答司马光规劝的书信”，而要作，而要作“回复谏议大夫回复谏议大夫司马光的信司马光的信”来理解。来理解。“书书”在文言文标题中有两种意义。在文言文标题中有两种意义。一种是名词，作书信、文件讲。一种是名词，作书信
4、、文件讲。如如王安石的王安石的答司马谏议书答司马谏议书、吴均、吴均的的与朱元思书与朱元思书、林觉民的、林觉民的与与妻书妻书，或指信函，或指文件，都，或指信函，或指文件，都属于名词的范畴。属于名词的范畴。另一种是动词，另一种是动词，作书写、记载讲，作书写、记载讲，如明人高启的如明人高启的书博鸡者事书博鸡者事，就是，就是“记斗鸡玩记斗鸡玩赌者的故事赌者的故事”的意思。的意思。朗读课文朗读课文 答司马谏议书答司马谏议书 王安石 某启：昨日蒙教，窃以为与君实游处相好之日久，而议事每不合，所操之术某启：昨日蒙教，窃以为与君实游处相好之日久，而议事每不合，所操之术多异故也。虽欲强聒，终必不蒙见察，故略上报
5、，不复一一自辨。重念蒙君实视多异故也。虽欲强聒，终必不蒙见察，故略上报，不复一一自辨。重念蒙君实视遇厚，于反复不宜卤莽，故今具道所以，冀君实或见恕也。遇厚，于反复不宜卤莽，故今具道所以，冀君实或见恕也。盖儒者所争，尤在于名实。名实已明，而天下之理得矣。今君实所以见教者，盖儒者所争，尤在于名实。名实已明，而天下之理得矣。今君实所以见教者，以为侵官、生事、征利、拒谏，以致天下怨谤也。某则以为：受命于人主，议法以为侵官、生事、征利、拒谏，以致天下怨谤也。某则以为：受命于人主，议法度而修之于朝廷，以授之于有司，不为侵官；举先王之政，以兴利除弊，不为生度而修之于朝廷，以授之于有司，不为侵官；举先王之政，
6、以兴利除弊，不为生事；为天下理财，不为征利；辟邪说，难壬人，不为拒谏。至于怨诽之多，则固事；为天下理财，不为征利；辟邪说，难壬人，不为拒谏。至于怨诽之多，则固前知其如此也。前知其如此也。人习于苟且非一日，士大夫多以不恤国事、同俗自媚于众为善。上乃欲变此，人习于苟且非一日，士大夫多以不恤国事、同俗自媚于众为善。上乃欲变此，而某不量敌之众寡，欲出力助上以抗之，则众何为而不汹汹然？盘庚之迁，胥怨而某不量敌之众寡，欲出力助上以抗之，则众何为而不汹汹然？盘庚之迁，胥怨者民也，非特朝廷士大夫而已。盘庚不为怨者故改其度。度义而后动，是而不见者民也，非特朝廷士大夫而已。盘庚不为怨者故改其度。度义而后动，是而不
7、见可悔故也。如君实责我以在位久，未能助上大有为，以膏泽斯民，则某知罪矣；可悔故也。如君实责我以在位久，未能助上大有为，以膏泽斯民，则某知罪矣；如曰今日当一切不事事，守前所为而已，则非某之所敢知。如曰今日当一切不事事，守前所为而已，则非某之所敢知。无由会晤，不任区区向往之至。无由会晤，不任区区向往之至。听朗读时请注意下列加点字的读音听朗读时请注意下列加点字的读音聒聒 gu 冀冀 j 恤恤 x 胥胥 x 膏膏go 卤卤 l 重重念chng度度义 du 改其度度 d 弊弊b 朗读课文朗读课文,疏通文意疏通文意二、课文串讲：第1自然段 某启：昨日蒙教。窃以为与君实游处相好之日久，而议事每不合，所操之术
8、多异故也，某：古人在信稿上用“某”，代替自己的名。窃：我私下，谦词。每：往往，常常。术：方术，方法，这里指政治主张。虽欲强聒，终必不蒙见察，故略上报，不复一一自辨；重念蒙君实视遇厚，于反复不宜卤莽，故今具道所以，冀君实或见恕也。重：又。反复：指书信往来。具道所以：详细说明这样做的理由。见恕：原谅我。翻译下面的句子，解释重点词语：翻译下面的句子，解释重点词语：1、重念重念蒙君实蒙君实视遇厚视遇厚，于，于反复反复不不宜卤莽宜卤莽，故今，故今具具道道所以所以，冀冀君实或君实或见恕见恕也。也。重点字词：重点字词：重念：重念：又考虑到。又考虑到。视遇厚：视遇厚：对待优厚。对待优厚。反复：反复：指书信来往
9、。指书信来往。宜：宜：应该。应该。卤莽卤莽：同：同“鲁莽鲁莽”，草率，冒失。草率，冒失。具：具：全部，引申为详细。全部，引申为详细。所以：所以：这样这样做的原因。做的原因。冀：冀：希望。希望。见恕：见恕：原谅我。原谅我。又想到您看待我一向很好，对于书信往来是不应又想到您看待我一向很好，对于书信往来是不应简慢无礼的，因而我在详细地说出我所以这样做的理简慢无礼的，因而我在详细地说出我所以这样做的理由，希望您或许能够谅解我。由，希望您或许能够谅解我。第2自然段 盖儒者所争，尤在于名实。名实已明，而天下之理得矣。今君实所以见教者，以为侵官、生事、征利、拒谏，以致天下怨谤也。儒者：这里指读书人。侵官：侵
10、犯官员的职权。征利：与民争利。以致：因而招致。盖儒者所争，尤在于名实；盖儒者所争，尤在于名实；名实已明，而天下之理得矣。名实已明，而天下之理得矣。我们读书人所要争论的，我们读书人所要争论的，特别是在名义与实际是否相符特别是在名义与实际是否相符的问题。名义与实际的关系明的问题。名义与实际的关系明确了，天下的真理也就有正确确了，天下的真理也就有正确的认识了。的认识了。某则以谓，受命于人主，议法度而修之于朝廷，以授之于有司，不为侵官；举先王之政，以兴利除弊，不为生事；为天下理财，不为征利；辟邪说，难壬人，不为拒谏。修之于朝廷：在朝廷上讨论修改。举：施行，推行。辟：驳斥，抨击。难：责难。壬人：善以巧言
11、献媚的人。壬：“佞”的假借字。2 2、盖儒者所争，尤在于名实；名实已明，而天、盖儒者所争，尤在于名实；名实已明，而天下之理得矣。下之理得矣。3、今君实所以见教者、今君实所以见教者 我们读书人所要争论的，特别是在名义与实际是我们读书人所要争论的，特别是在名义与实际是否符合上。名义与实际的关系明确了，天下的真理也否符合上。名义与实际的关系明确了，天下的真理也就有正确的认识了。就有正确的认识了。现在君实用来指教我的。现在君实用来指教我的。见教者：指教我的问题（内容）。见教者：指教我的问题（内容）。4 4、某某则则以谓以谓受命于人主，议法度而修之于朝廷，受命于人主，议法度而修之于朝廷，以授之于有司，不
12、为侵官。以授之于有司，不为侵官。5 5、辟邪说，难壬人，不为拒谏。、辟邪说，难壬人，不为拒谏。我却认为接受皇上的命令，议订法令制度，又我却认为接受皇上的命令，议订法令制度，又在朝廷上修正、决定，用来交给主管官署去执行，在朝廷上修正、决定，用来交给主管官署去执行，不算是不算是“侵官侵官”。重点字词：重点字词：辟：辟：排斥，驳斥。排斥，驳斥。难：难：用作动词，责用作动词，责难。难。壬人：壬人：善于巧言谄媚的人。善于巧言谄媚的人。排除不正确的言论，批驳巧言谄媚的坏人，这不排除不正确的言论，批驳巧言谄媚的坏人，这不算算“拒谏拒谏”。6、至于、至于怨谤怨谤之多，则之多，则固固前知其如此也。前知其如此也。
13、至于埋怨、指责的人多，那是事前本来就知至于埋怨、指责的人多，那是事前本来就知道会这样。道会这样。固：本来。固：本来。本段分析：开头先确立反驳的原则：“儒者所争，尤在于名实”；然后抓住对方的论点，树起反驳的标靶；再逐一反驳司马光加给自己的罪名，要言不烦，理直气壮。人习于苟且非一日，士大夫多以不恤国事、同俗、自媚于众为善，上乃欲变此，而某不量敌之众寡，欲出力助上以抗之，则众何为而不汹汹然？恤：忧虑，顾念。汹汹然：大吵大闹的样子。第3自然段 盘庚之迁，胥怨民也，非特朝廷士大夫而已。盘庚不为怨者故改其度，度（du）义而后动，是而不见悔故也。胥：互相。特：仅仅，只是。度：计划。度（du）：估计，考虑。是
14、：认定做得对。如君实责我以在位久，未能助上大有为，以膏泽斯民，则某知罪矣；如曰今日当一切不事事，守前所为而已，则非某之所敢知。膏泽斯民：施恩泽给这些人民。事事：做事。前一“事”字是动词，后一“事”字是名词。守：墨守。知：领教。7、盘庚之迁，、盘庚之迁，胥胥怨者民也。怨者民也。盘庚迁都的时候，老百姓都一起埋怨。盘庚迁都的时候，老百姓都一起埋怨。8 8、盘庚不为怨者故改其、盘庚不为怨者故改其度度。9 9、如曰今日当一切不、如曰今日当一切不事事事。事。盘庚不因为有埋怨他的人的缘故而盘庚不因为有埋怨他的人的缘故而改变他的计划。改变他的计划。如果说现在应该什么事都不去做如果说现在应该什么事都不去做 事事
15、：做事。前一事事：做事。前一“事事”为动词，为动词，后一后一“事事”为名词。为名词。返 回 人们习惯于得过且过的守旧之风已经不是一天了，人们习惯于得过且过的守旧之风已经不是一天了，做官的人又大多不为国家大事操心，以附和旧俗之见来做官的人又大多不为国家大事操心，以附和旧俗之见来讨好众人为美德。皇上却想改变这种现状，而我又不顾讨好众人为美德。皇上却想改变这种现状，而我又不顾政敌的多少，想尽力去帮助皇上抵制他们，那么，众人政敌的多少，想尽力去帮助皇上抵制他们，那么，众人怎么会不大吵大闹呢？过去商王盘庚迁都，群起怨恨的怎么会不大吵大闹呢？过去商王盘庚迁都，群起怨恨的是老百姓，不仅是朝廷士大夫而已。盘庚
16、并不因为有人是老百姓，不仅是朝廷士大夫而已。盘庚并不因为有人怨恨的缘故，就改变他的计划；他考虑理由正当，然后怨恨的缘故，就改变他的计划；他考虑理由正当，然后做去，他认为正确，看不出有值得悔改的地方。如果您做去，他认为正确，看不出有值得悔改的地方。如果您责备我执政很久了，没有能够帮助皇上大大地做一番事责备我执政很久了，没有能够帮助皇上大大地做一番事业，以此造福人民，那我自知有罪了。但如果说今天应业，以此造福人民，那我自知有罪了。但如果说今天应当什么事也不必干，只是守着老规矩就行了，那就不是当什么事也不必干，只是守着老规矩就行了，那就不是我所敢领教的了。我所敢领教的了。重点语段：翻译第三段，回答下
17、列问题。重点语段：翻译第三段，回答下列问题。第4自然段 无由会晤，不任区区向往之至。无由：没有机会。不任：不胜。区区：拳拳，专诚、恳挚的意思。三、课文分析：王安石与司马光共事多年，私交不错，只是政见每每不合。这篇文章既要照顾到友情又要摆明事实，因而作者采用了寓柔于刚的表达方法，措辞委婉，但在变法原则上寸步不让，形成了独特的语言风格：据理力驳而不失委婉，于平和中显出夺人的气势。本文是一篇书信体的驳论文，作者批驳了司马光本文是一篇书信体的驳论文，作者批驳了司马光的什么观点？的什么观点？“侵官、生事、征利、拒谏，以致天下怨谤也。侵官、生事、征利、拒谏，以致天下怨谤也。”（“侵官、生事、征利、拒谏、致
18、谤侵官、生事、征利、拒谏、致谤”）作者认为判断是非的原则是什么？作者认为判断是非的原则是什么？名实已明，而天下之理得矣。名实已明，而天下之理得矣。（名实相符是辩别是非的原则（名实相符是辩别是非的原则 ）作者重点批驳对方的什么观点？这样批驳有什么好处？作者重点批驳对方的什么观点？这样批驳有什么好处？“（变法）以致天下怨谤也（变法）以致天下怨谤也”（致谤）（致谤）抓住要点、驳倒要点，司马光信中其他的细支末抓住要点、驳倒要点，司马光信中其他的细支末节也就不攻自破。节也就不攻自破。言简意明，要言不烦，理足气盛，言简意明，要言不烦，理足气盛，毫不枝蔓。毫不枝蔓。请概括本文的中心思想。请概括本文的中心思想
19、。本文逐条驳斥司马光对新法的责难，批判了士大本文逐条驳斥司马光对新法的责难，批判了士大夫因循守旧、苟且偷安、不恤国事的保守思想，表夫因循守旧、苟且偷安、不恤国事的保守思想，表示了坚定不移地推行新法的决心。示了坚定不移地推行新法的决心。整体感知整体感知第一段第一段:第二段第二段:第三段第三段:第四段第四段:交代写信的原由。交代写信的原由。批驳司马光的看法。批驳司马光的看法。分析原因分析原因,表示不满。表示不满。书信常规的结束语。书信常规的结束语。返 回重点语段赏析品读第二段品读第二段(一一)读一读读一读1、读出司马光列举的实施新法的五个弊端的句子。、读出司马光列举的实施新法的五个弊端的句子。2、
20、读出王安石批驳司马光前四个弊端的句子。、读出王安石批驳司马光前四个弊端的句子。（二）想一想，议一议（二）想一想，议一议1第一、二句为何要先说第一、二句为何要先说“名实已明，而天下之理得名实已明，而天下之理得矣。矣。”？2对于对于“致怨谤致怨谤”这一点，王安石根本没有批驳，是这一点，王安石根本没有批驳，是 他无话可说吗？为什么？他无话可说吗？为什么？提供推理前提。提供推理前提。不是，因为王安石事先已经预知会有这样的情况，不是，因为王安石事先已经预知会有这样的情况，所以认为根本不值得驳斥。所以认为根本不值得驳斥。第二段层次提纲第二段层次提纲批驳谬论批驳谬论1、提供推理前提、提供推理前提2、摆出对方
21、观点、摆出对方观点3、逐一驳前四种说法、逐一驳前四种说法4、指出无须驳、指出无须驳“致怨谤致怨谤”针锋相对无所畏惧针锋相对无所畏惧品读第三段品读第三段（一）读一读（一）读一读1、读出写士大夫现状的句子。、读出写士大夫现状的句子。2、读出叙写、读出叙写“盘庚西迁盘庚西迁”事例的句子。事例的句子。（二）思一思，议一议（二）思一思，议一议1、士大夫现状如何？为何要突出其、士大夫现状如何？为何要突出其“汹汹然汹汹然”？2、“盘庚西迁盘庚西迁”使用了哪种论证方法？有什么作用？使用了哪种论证方法？有什么作用？（1）不恤国事，苟且偷安，墨守成规；）不恤国事，苟且偷安，墨守成规；（2）反衬王安石无所畏惧的政治
22、家胆略，使批驳更）反衬王安石无所畏惧的政治家胆略，使批驳更有针对性有针对性事实论证，以古论今事实论证，以古论今第三段层次提纲第三段层次提纲分析原因分析原因1、指出士大夫的现状、指出士大夫的现状2、举、举“盘庚西迁盘庚西迁”的史实论证的史实论证3、以退为进反驳、以退为进反驳态度坚决措辞委婉态度坚决措辞委婉返 回“不恤国事不恤国事”中的中的“恤恤”字，其意思字，其意思是：是：()A)忧愁忧愁 B)顾念顾念 C)怜悯怜悯 D)单薄单薄 B下列各项中下列各项中“度度”字的读音与字的读音与“度义而后动度义而后动”中相同的有：中相同的有：()()A)A)以己度人以己度人 B)B)审时度势审时度势 C)C)
23、豁达大度豁达大度 D)D)置之度外置之度外 A、B下列句中加点字词在文中的意思，不正确下列句中加点字词在文中的意思，不正确的一项是：的一项是：（）A A、以致天下怨谤也、以致天下怨谤也 致：招致致：招致 B B、某则以谓受命于人主、某则以谓受命于人主 以谓：认为。以谓：认为。C C、举先王之政，以兴利除弊、举先王之政，以兴利除弊 举：列举。举：列举。D D、非特朝廷士大夫而已、非特朝廷士大夫而已 特：仅仅。特：仅仅。C对下列两组句中加点字的意义和用法，判对下列两组句中加点字的意义和用法，判断正确的一项是断正确的一项是 （）则则固固前知其如此也前知其如此也 上上乃乃欲变此欲变此 斯斯固固百世之遇
24、也百世之遇也 天下胜者众矣，而霸者天下胜者众矣，而霸者乃乃五五 A、两个、两个“固固”字相同，两个字相同，两个“乃乃”字也相字也相同同 B两个两个“固固”字不同，两个字不同，两个“乃乃”字也不字也不同同 C两个两个“固固”字相同，两个字相同，两个“乃乃”字不同字不同 D两个两个“固固”字不同，两个字不同，两个“乃乃”字相同字相同 B 下列句中加点的下列句中加点的“见见”字意思与其字意思与其他三项不同的一项是他三项不同的一项是:（）A、今君实所以、今君实所以见教见教者者 B、冀君实或、冀君实或见恕见恕也也 C、终必不蒙、终必不蒙见察见察 D、是而、是而不见不见可悔故也可悔故也D 选出与选出与“某
25、则以谓受命于人主某则以谓受命于人主”中中“某某”指代的人称相同的一项指代的人称相同的一项 :（）A A、王师北定中原日，家祭无忘告、王师北定中原日，家祭无忘告乃乃翁翁 B B、更、更若若役，复若赋，则何如役，复若赋，则何如 C C、尔尔其无忘其无忘乃乃父之志父之志 D D、盖、盖余余所至，比其好游者不能十所至，比其好游者不能十一一 D返 回（二）积累体现大无畏精神的名言警句两（二）积累体现大无畏精神的名言警句两 句或两段。句或两段。（三）搜集古今改革家的资料各一例，应（三）搜集古今改革家的资料各一例，应 写出改革的情况或主要事迹。写出改革的情况或主要事迹。返 回课堂检测课堂检测“不恤国事不恤国
26、事”中的中的“恤恤”字，其意思字，其意思是：是：()A)忧愁忧愁 B)顾念顾念 C)怜悯怜悯 D)单薄单薄 B下列各项中下列各项中“度度”字的读音与字的读音与“度义而后动度义而后动”中相同的有：中相同的有：()()A)A)以己度人以己度人 B)B)审时度势审时度势 C)C)豁达大度豁达大度 D)D)置之度外置之度外 A、B下列句中加点字词在文中的意思，不正确下列句中加点字词在文中的意思，不正确的一项是：的一项是：（）A A、以致天下怨谤也、以致天下怨谤也 致：招致致：招致 B B、某则以谓受命于人主、某则以谓受命于人主 以谓：认为。以谓：认为。C C、举先王之政，以兴利除弊、举先王之政，以兴利
27、除弊 举：列举。举：列举。D D、非特朝廷士大夫而已、非特朝廷士大夫而已 特：仅仅。特：仅仅。C对下列两组句中加点字的意义和用法，判对下列两组句中加点字的意义和用法，判断正确的一项是断正确的一项是 （）则则固固前知其如此也前知其如此也 上上乃乃欲变此欲变此 斯斯固固百世之遇也百世之遇也 天下胜者众矣，而霸者天下胜者众矣，而霸者乃乃五五 A、两个、两个“固固”字相同，两个字相同，两个“乃乃”字也相字也相同同 B两个两个“固固”字不同，两个字不同，两个“乃乃”字也不字也不同同 C两个两个“固固”字相同，两个字相同，两个“乃乃”字不同字不同 D两个两个“固固”字不同，两个字不同，两个“乃乃”字相同字
28、相同 B 下列句中加点的下列句中加点的“见见”字意思与其字意思与其他三项不同的一项是他三项不同的一项是:（）A、今君实所以、今君实所以见教见教者者 B、冀君实或、冀君实或见恕见恕也也 C、终必不蒙、终必不蒙见察见察 D、是而、是而不见不见可悔故也可悔故也D 选出与选出与“某则以谓受命于人主某则以谓受命于人主”中中“某某”指代的人称相同的一项指代的人称相同的一项 :（）A A、王师北定中原日，家祭无忘告、王师北定中原日，家祭无忘告乃乃翁翁 B B、更、更若若役，复若赋，则何如役，复若赋，则何如 C C、尔尔其无忘其无忘乃乃父之志父之志 D D、盖、盖余余所至，比其好游者不能十所至，比其好游者不能十一一 D
