16.1《阿房宫赋》复习ppt课件29张 -统编版高中语文必修下册.pptx

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1、阿房宫赋阿房宫赋杜牧杜牧复习目标1、梳理文言知识,总结方法规律。、梳理文言知识,总结方法规律。2 2、熟练背诵全文,并会准确默写。、熟练背诵全文,并会准确默写。3 3、挖掘课本素材,加强积累运用。、挖掘课本素材,加强积累运用。一词多义知识点梳理1.骊山北构而西折2.长桥卧波,未云何龙3.复道行空,不霁何虹 4.廊腰缦回 5.六王毕,四海一6.蜂房水涡,矗不知乎(其)几千万落名作状,向北名作状,向北/向西向西名作动,出现(云、龙)名作动,出现(云、龙)数作动,数作动,统一统一 名作动,出现彩虹名作动,出现彩虹名作状,像腰带名作状,像腰带 像缦带像缦带词类活用名作状,名作状,像蜂房像蜂房 像水涡像

2、水涡1.燕赵之收藏,韩魏之经营 2.奈何取之尽锱铢3.鼎铛玉石,金块珠砾4.楚人一炬,可怜焦土5.辞楼下殿,辇来于秦名作动,化为焦土名作动,化为焦土名作状:名作状:把鼎、把玉、把金、把珠把鼎、把玉、把金、把珠名作动,当作铁锅、石头、土块、砂砾名作动,当作铁锅、石头、土块、砂砾动作名,金玉珠宝动作名,金玉珠宝名作状,乘辇车名作状,乘辇车名作动,焚烧名作动,焚烧使使.尽尽词类活用:词类活用:1.六王毕,四海六王毕,四海一一2.骊山骊山北北构而构而西西折折3.长桥卧波,未长桥卧波,未云云何何龙龙?4.复道行空,不霁何复道行空,不霁何虹虹?5.辇辇来于秦来于秦6.朝朝歌歌夜夜弦弦7.燕赵之燕赵之收藏收

3、藏,韩魏之,韩魏之经营经营,齐楚之,齐楚之精英精英8.后人哀之而不后人哀之而不鉴鉴之之9.廊廊腰腰缦回缦回10.蜂房水涡蜂房水涡11.族族秦者秦也秦者秦也(数词作动词,统一)(数词作动词,统一)(名作状,从北、向西)(名作状,从北、向西)(名作动,出现云,出现龙)(名作动,出现云,出现龙)(名作动,出现彩虹)(名作动,出现彩虹)(辇,名作状,坐辇车)(辇,名作状,坐辇车)(名作动,唱歌、弹琴)(名作动,唱歌、弹琴)(收藏,经营收藏,经营,动作名,指收藏的金银珠宝,经营的金银珠宝。,动作名,指收藏的金银珠宝,经营的金银珠宝。精英精英,形作名,精品。,形作名,精品。)(意动,以(意动,以为鉴)为鉴

4、)(腰,名作状,像人的腰带一样)(腰,名作状,像人的腰带一样)(名作状,像蜂房,像水涡)(名作状,像蜂房,像水涡)(族,名词作动词,灭族)(族,名词作动词,灭族)掌握下列古今异义的词:掌握下列古今异义的词:直直走走咸阳咸阳各抱地势,各抱地势,钩心斗角钩心斗角矗不知乎矗不知乎几千万几千万落落一日之内,一宫之间,而一日之内,一宫之间,而气候气候不齐。不齐。古义:通达古义:通达 今义:行走今义:行走 古义:指宫室结构参差错落,精巧工致古义:指宫室结构参差错落,精巧工致 今义:常用来比喻用尽心计,明争暗斗。今义:常用来比喻用尽心计,明争暗斗。古义:座。古义:座。今义:下降、衰败,落下今义:下降、衰败,

5、落下 古义:天气(阴晴雨雪)古义:天气(阴晴雨雪)今义:一个地区的气象概况今义:一个地区的气象概况 燕赵之收藏,韩魏之燕赵之收藏,韩魏之经营经营 可怜可怜焦土焦土(古义:搜集保存的珠宝;古义:搜集保存的珠宝;今义:筹划、计划或组织今义:筹划、计划或组织 )(古义:可惜;古义:可惜;今义:怜悯今义:怜悯 )族族1、遂并起而亡秦族矣2、族秦者秦也3、士大夫之族4、每至于族,吾见其难为5、族庖月更刀 家族家族 灭族或使灭族或使.灭族灭族 种类,类种类,类 聚结聚结 普通,一般普通,一般 故事巧记:西楚霸王率精兵杀入咸阳,后放火,琼楼玉宇皆为尘土,名门望族()不敢言,士大夫之族()俯首称臣。秦人统一六

6、国,终为楚人族()。家族类、辈灭族一词多义爱爱1 1、爱其子,择师而教之、爱其子,择师而教之 2 2、秦爱纷奢,人亦念其家、秦爱纷奢,人亦念其家 3 3、不爱珍器重宝肥饶之地、不爱珍器重宝肥饶之地 4 4、予独爱莲之出淤泥而不染、予独爱莲之出淤泥而不染5 5、爱而不见、爱而不见,搔首踟蹰。搔首踟蹰。故事巧记:故事巧记:楚人楚人爱(爱()其子,虽其子,虽爱(爱()钱财,于其子之求钱财,于其子之求而无不应。其子成人,有陶氏之风独而无不应。其子成人,有陶氏之风独爱(爱()菊,众人菊,众人爱爱()其高洁,称之。约其茶亭见之,其高洁,称之。约其茶亭见之,爱(爱()而不见。而不见。喜爱,宠爱喜爱,宠爱 喜

7、欢喜欢 吝惜吝惜,爱惜爱惜 欣赏欣赏/爱慕爱慕 宠爱宠爱吝惜吝惜欣赏欣赏爱慕爱慕同同“薆薆”,隐藏,隐藏同同“薆”,隐藏,隐藏统一统一 专一专一黄鹤一去不复返 六王毕,四海一上食埃土,下应黄泉,用心一也而或长烟一空,皓月千里固知一死生为虚诞楚人一炬,可怜焦土全全把把看成一样看成一样一旦一旦数词数词一被攻占,动词被攻占,动词端起,举起,动词端起,举起,动词拿,动词戍卒叫,函谷举举酒属客举以予人举世闻名举大计亦死全,副词全,副词举行,实行,动词举行,实行,动词独夫之心,日益骄固固一世之雄也固国不以山溪之险顽固,形容词顽固,形容词本来,副词本来,副词巩固,动词巩固,动词而1.骊山北构而西折2.不敢怒

8、而敢言3.谁得而族灭也4.授之书而习其句读者5.君子博学而日参省乎己6.蟹六跪而二螯修饰连词修饰连词转折连词,但是转折连词,但是顺承连词,然后顺承连词,然后递进连词,而且递进连词,而且顺承连词,然后顺承连词,然后/递递进进并列连词,不译并列连词,不译焉1.盘盘焉,囷囷焉,蜂房水涡2.或师焉,或不焉3.且焉置土石4.而望幸焉5.积土成山,风雨兴焉6.犹且从师而问焉7.不入虎穴,焉得虎子8.焉用亡郑以陪邻兼词,兼词,“从那里从那里”形容词尾,形容词尾,“的样子的样子”句末语气词句末语气词疑问代词,疑问代词,“哪里哪里”语气词,不译语气词,不译代词,指老师代词,指老师疑问副词,怎么疑问副词,怎么疑问

9、代词,何,为什么疑问代词,何,为什么古汉语句式灭六国者,六国也多于市人之言语判断句判断句(“也”表判断。句意是:灭掉六国的人,其实是六国自己。)状语后置句状语后置句(状语后置句。句意是:比集市上众人的话语还要多。)宾语前置句:宾语前置句:秦人不暇自哀(自哀:哀自,哀叹自己)被动句:被动句:函谷举 (函谷关被攻占)重点句子翻译重点句子翻译1 1、鼎、鼎铛铛玉石,金块珠玉石,金块珠砾砾。译译:把宝鼎把宝鼎当成铁锅当成铁锅,把美玉当成石头,把黄金当成土块,把美玉当成石头,把黄金当成土块,把珍珠,把珍珠当成石子当成石子。2 2、奈何取之尽、奈何取之尽锱铢锱铢,用之如泥沙?,用之如泥沙?译译:为什么夺取

10、(搜刮)时连最细小的东西也不留下,挥为什么夺取(搜刮)时连最细小的东西也不留下,挥霍时却当成泥沙一样?霍时却当成泥沙一样?3 3、戍卒叫,函谷、戍卒叫,函谷举举,楚人一炬,楚人一炬,可怜可怜焦土焦土。译译:戍边的戍边的士卒士卒呐喊起来,函谷关呐喊起来,函谷关被攻占被攻占,楚国人,楚国人一把火一把火焚烧焚烧(阿房宫),可惜它(阿房宫),可惜它成了一片焦土成了一片焦土。4 4、使使秦复秦复爱爱六国之人,则六国之人,则递递三世可至万世而为君,谁得三世可至万世而为君,谁得而而族灭族灭也?也?译译:假使假使秦国又能秦国又能爱护爱护六国的百姓,就可以六国的百姓,就可以传递传递三世乃至万三世乃至万世都做君王

11、,谁能够世都做君王,谁能够消灭消灭(他们)呢?(他们)呢?5 5、秦人不暇、秦人不暇自哀自哀,而后人,而后人哀哀之;后人哀之之;后人哀之而而不不鉴之鉴之,亦使,亦使后人而复哀后人也。后人而复哀后人也。译译:秦朝统治者来不及秦朝统治者来不及哀叹自己哀叹自己,而后代的人,而后代的人为他们哀叹为他们哀叹;后代的人为他们哀叹后代的人为他们哀叹却却不能不能引以为鉴引以为鉴,又会让(更)后代的,又会让(更)后代的人来为后代的人哀叹了。人来为后代的人哀叹了。1 1、阿房宫赋中从人们的主观感受写宫内歌舞盛况。既是以歌舞之纷、阿房宫赋中从人们的主观感受写宫内歌舞盛况。既是以歌舞之纷繁衬托宫殿之众多,又为下文美女

12、充盈宫室预作铺垫的句子繁衬托宫殿之众多,又为下文美女充盈宫室预作铺垫的句子是:是:,;,。2 2、用倒置式的暗喻。以璀璨晶亮的明星来比喻纷纷打开的妆镜,既贴切、用倒置式的暗喻。以璀璨晶亮的明星来比喻纷纷打开的妆镜,既贴切又形象。将喻体置放在前,先予以人鲜明的画面,令人惊奇,再出现本又形象。将喻体置放在前,先予以人鲜明的画面,令人惊奇,再出现本体,解释原因,使读者印象更为强烈得语句是:体,解释原因,使读者印象更为强烈得语句是:,。3 3、既在广阔的历史背景上引出阿房宫的修建,又起到了笼盖全篇、暗示、既在广阔的历史背景上引出阿房宫的修建,又起到了笼盖全篇、暗示主题的作用的句子主题的作用的句子是:是

13、:,。理解性默写理解性默写歌台暖歌台暖响响 春光融融春光融融 舞殿冷袖舞殿冷袖 风雨凄凄风雨凄凄 明星明星荧荧荧荧 开开妆妆镜也镜也六王毕,六王毕,四海一四海一 蜀山兀,阿房蜀山兀,阿房出出4 4.写秦始皇迅即垮台的句子写秦始皇迅即垮台的句子是:是:,!5 5、总括秦的纷奢是建立在对人民的剥削和掠夺之上的,并且还挥霍无总括秦的纷奢是建立在对人民的剥削和掠夺之上的,并且还挥霍无度,将剥削来的钱财像泥沙一样的浪费掉,给人民带来了深重的灾难。度,将剥削来的钱财像泥沙一样的浪费掉,给人民带来了深重的灾难。揭露和控诉了秦的自私无道的语句是:揭露和控诉了秦的自私无道的语句是:,?6 6、杜牧在本文中最后总

14、结,六国和秦国的灭亡都是由于不修自身,咎杜牧在本文中最后总结,六国和秦国的灭亡都是由于不修自身,咎由自取,怨不得别人的语句由自取,怨不得别人的语句是:是:,。,。7 7、描写秦始皇喜繁华奢侈,连梁柱上光彩耀目的钉头都比粮仓里的米、描写秦始皇喜繁华奢侈,连梁柱上光彩耀目的钉头都比粮仓里的米粒还要多的两句是:粒还要多的两句是:_,_ 。戍戍卒叫卒叫 函谷举函谷举 楚人一炬,可怜焦土楚人一炬,可怜焦土奈何取之尽奈何取之尽锱铢锱铢 用之如泥用之如泥沙沙灭六国者六国也,灭六国者六国也,非秦也非秦也 族族秦者秦也秦者秦也 非天下非天下也也钉头钉头磷磷磷磷 多于在庾之多于在庾之粟粟粒粒8 8、阿房宫赋中以龙

15、和虹为喻阿房宫赋中以龙和虹为喻,写长桥和复道壮美的句子写长桥和复道壮美的句子 是是:_,_?_?_,_。9 9、阿房宫赋阿房宫赋中作者泼墨写意,粗笔勾勒。言阿房宫占地之中作者泼墨写意,粗笔勾勒。言阿房宫占地之广,状其楼阁之高的句子是:广,状其楼阁之高的句子是:,。10.10.,。描写宫室建筑结构的交错和精巧。描写宫室建筑结构的交错和精巧。11.11.“,”表现了表现了“秦人秦人”对珍宝毫不珍惜的对珍宝毫不珍惜的态度,反映了秦国君主的穷奢极欲。态度,反映了秦国君主的穷奢极欲。12.12.不吸取经验教训让人痛惜,不吸取经验教训让人痛惜,阿房宫赋阿房宫赋中中说:说:,。长桥卧波,未云何龙长桥卧波,未

16、云何龙 复道行空复道行空 不不霁霁何虹何虹?覆压覆压三百余里,隔离天日三百余里,隔离天日各抱地势各抱地势 钩钩心斗角心斗角鼎铛鼎铛玉石,金块珠玉石,金块珠砾砾 后人哀之而不后人哀之而不鉴鉴之之 亦使后人而复哀后人亦使后人而复哀后人也。也。13.13.运用运用比喻描写阿旁宫走廊曲折屋檐高耸的句子比喻描写阿旁宫走廊曲折屋檐高耸的句子是是14.14.,。从对阿旁宫的外围总体勾勒,过渡到对宫中。从对阿旁宫的外围总体勾勒,过渡到对宫中楼阁的描写。楼阁的描写。15.15.运用夸张、比喻、排比的手法,借助几个生活细节形象地写出了运用夸张、比喻、排比的手法,借助几个生活细节形象地写出了宫女美女之多,突出秦始皇

17、骄奢淫逸的生活的句子宫女美女之多,突出秦始皇骄奢淫逸的生活的句子是:是:,;,;,;,。16.16.阿房宫赋中,描写宫人们极尽妆扮,渴望得到临幸的句子阿房宫赋中,描写宫人们极尽妆扮,渴望得到临幸的句子 是:是:,;,。廊廊腰腰缦缦回回 檐檐牙高牙高啄啄二川二川溶溶溶溶 流入宫墙流入宫墙明星明星荧荧荧荧 开妆镜也开妆镜也 绿云扰扰绿云扰扰 梳梳晓鬟晓鬟也也渭流涨渭流涨腻腻 弃弃脂脂水也水也 烟斜雾横烟斜雾横 焚焚椒椒兰也兰也一肌一容一肌一容 尽态极尽态极妍妍;缦缦立远视立远视 而望幸焉而望幸焉阿房宫阿房宫赋赋描写描写议论议论建筑之奇建筑之奇总结教训总结教训警示当世警示当世气势气势非凡非凡楼阁楼阁

18、之高之高占地占地之广之广来源来源之广之广来源、数量、态度来源、数量、态度由描写由描写 转为议论转为议论珍宝之多珍宝之多对比、排比对比、排比秦王骄奢秦王骄奢宫化焦土宫化焦土戒奢爱民戒奢爱民借古借古讽今讽今赋:赋:铺铺采采摛摛文文体体物物言言志志美人之众美人之众人数人数之多之多(梳妆、美貌梳妆、美貌)命运命运之惨之惨总结全文总结全文主旨主旨借古讽今,通过阿房宫的兴建及其毁灭,生动形象地总结了秦朝统治借古讽今,通过阿房宫的兴建及其毁灭,生动形象地总结了秦朝统治者的骄奢亡国的历史教训,向唐朝统治者发出了警告。者的骄奢亡国的历史教训,向唐朝统治者发出了警告。素材积累运用v 积累素材积累素材 v 写作素材

19、:嗟乎!一人之心,千万人之心也。秦爱纷奢,人亦写作素材:嗟乎!一人之心,千万人之心也。秦爱纷奢,人亦念其家。奈何取之尽锱铢,用之如泥沙?使负栋之柱,多于南念其家。奈何取之尽锱铢,用之如泥沙?使负栋之柱,多于南亩之农夫;架梁之椽,多于机上之工女;钉头磷磷,多于在庾亩之农夫;架梁之椽,多于机上之工女;钉头磷磷,多于在庾之粟粒;瓦缝参差,多于周身之帛缕;直栏横槛,多于九土之之粟粒;瓦缝参差,多于周身之帛缕;直栏横槛,多于九土之城郭;管弦呕哑,多于市人之言语。使天下之人,不敢言而敢城郭;管弦呕哑,多于市人之言语。使天下之人,不敢言而敢怒,独夫之心日益骄固。戍卒叫,函谷举,楚人一炬,可怜焦怒,独夫之心日

20、益骄固。戍卒叫,函谷举,楚人一炬,可怜焦土!土!v【角度点拨】不爱惜民力,就是自掘坟墓;不爱惜民力,就是自掘坟墓;v 水(民)能载舟,亦能覆舟水(民)能载舟,亦能覆舟v 阿房宫赋适用的话题阿房宫赋适用的话题 1 1、亲民爱民、亲民爱民 2 2、崇尚节俭、崇尚节俭 3 3、以史为鉴、以史为鉴 4 4、不要被自己打败、不要被自己打败v范文:范文:节俭的人生节俭的人生 清明的心灵清明的心灵v 古人云:由俭入奢易,由奢入俭难。可见奢侈之风不可开,开则贪欲日盛,古人云:由俭入奢易,由奢入俭难。可见奢侈之风不可开,开则贪欲日盛,难以制止。古人又云:历览前贤国与家,成由勤俭败由奢。因此,崇尚节俭可使心难以制

21、止。古人又云:历览前贤国与家,成由勤俭败由奢。因此,崇尚节俭可使心灵清明,如此可修己身,可使家国长盛不衰。灵清明,如此可修己身,可使家国长盛不衰。v 厚重的历史向我们展示的不仅有自豪的文明,亦有惨痛的教训。酒池肉林的厚重的历史向我们展示的不仅有自豪的文明,亦有惨痛的教训。酒池肉林的生活,消磨了纣王进取的心,蒙蔽了他的双眼。黎民的苦难全然不顾,殷商八百年生活,消磨了纣王进取的心,蒙蔽了他的双眼。黎民的苦难全然不顾,殷商八百年基业终毁于奢侈淫逸基业终毁于奢侈淫逸的纣王的纣王之手。秦皇大兴土木,阿房宫高大起来,百姓的怨愤也之手。秦皇大兴土木,阿房宫高大起来,百姓的怨愤也高涨起来。陈涉振臂一呼,动摇了

22、秦王朝的根基,项羽一把火,焚尽了秦帝国的繁高涨起来。陈涉振臂一呼,动摇了秦王朝的根基,项羽一把火,焚尽了秦帝国的繁华。千古一帝虽已长眠地下,但不知灵魂安息否?后人哀之自当鉴之。如不鉴之,华。千古一帝虽已长眠地下,但不知灵魂安息否?后人哀之自当鉴之。如不鉴之,重蹈前人覆辙又为后人所哀。这反复哀叹的背后,是历史的教训不够惨痛,还是重蹈前人覆辙又为后人所哀。这反复哀叹的背后,是历史的教训不够惨痛,还是人性的贪婪难以消除?人性的贪婪难以消除?历史的悲哀并不能使人绝望,我们依稀可见那潇洒的背影,崇尚节俭的魂灵。历史的悲哀并不能使人绝望,我们依稀可见那潇洒的背影,崇尚节俭的魂灵。他们的光芒,让我们看到了希

23、望,看到民族那绵延不绝的生命力量。墨子尚勤尚他们的光芒,让我们看到了希望,看到民族那绵延不绝的生命力量。墨子尚勤尚俭,以身示范,摩顶放踵,博济众生。诸葛亮贵为丞相,墓葬崇尚节俭,也曾戒俭,以身示范,摩顶放踵,博济众生。诸葛亮贵为丞相,墓葬崇尚节俭,也曾戒子孙子孙“静以修身,俭以养德静以修身,俭以养德”。海瑞青史留名,不仅因为他的刚直无畏,也因他。海瑞青史留名,不仅因为他的刚直无畏,也因他的勤廉节俭。那些令人景仰的人物往往具有一种简单朴素的作风。南阳诸葛敝庐的勤廉节俭。那些令人景仰的人物往往具有一种简单朴素的作风。南阳诸葛敝庐更显卧龙的超凡脱俗;西蜀子云旧亭更显杨雄的气质高雅。一张琴,一竹帘,一

24、更显卧龙的超凡脱俗;西蜀子云旧亭更显杨雄的气质高雅。一张琴,一竹帘,一陋室,一陋室,一卷书,展现的是周敦颐出水芙蓉的清雅。卷书,展现的是周敦颐出水芙蓉的清雅。有些人物质富足了,情趣降低了;住宅高大了,人格下降了;食物丰盛了,有些人物质富足了,情趣降低了;住宅高大了,人格下降了;食物丰盛了,精神枯槁了。节俭的风尚,除去更多的累赘,让生命之树变得舒朗挺拔,让灵魂精神枯槁了。节俭的风尚,除去更多的累赘,让生命之树变得舒朗挺拔,让灵魂的翅膀更加轻盈有力。这样的生命引来了清爽的风,灵魂触及了清明的天。的翅膀更加轻盈有力。这样的生命引来了清爽的风,灵魂触及了清明的天。世间永恒的不是富贵繁华,也不是贫贱卑下

25、,唯有清风长吟,朗月长明,碧世间永恒的不是富贵繁华,也不是贫贱卑下,唯有清风长吟,朗月长明,碧水长流,群山长青。节俭朴素的生活陶冶出清洁的心。这心似清风朗月,如碧水水长流,群山长青。节俭朴素的生活陶冶出清洁的心。这心似清风朗月,如碧水青山。青山。前事不忘,后事之师前事不忘,后事之师阿房宫赋阿房宫赋 翻看历史,几乎所有覆灭的王朝、政权的警示牌上都写着翻看历史,几乎所有覆灭的王朝、政权的警示牌上都写着“骄奢淫逸骄奢淫逸”“”“荒淫误国荒淫误国”等诸如此类的字眼。历史是面镜子,前人的教训警醒着后人。当今中等诸如此类的字眼。历史是面镜子,前人的教训警醒着后人。当今中国,党和政府懂得以史为鉴,清楚地认识

26、到了腐败分子和腐败现象的危害性。只国,党和政府懂得以史为鉴,清楚地认识到了腐败分子和腐败现象的危害性。只有勤政廉政,才能取信于民;取信于民,才能安定和谐;安定和谐,才能长久发有勤政廉政,才能取信于民;取信于民,才能安定和谐;安定和谐,才能长久发展。诵读阿房宫赋,历史的回声从阿房宫的熊熊大火中传来,告诉今人,也展。诵读阿房宫赋,历史的回声从阿房宫的熊熊大火中传来,告诉今人,也告诉后人:戒之慎勿忘。告诉后人:戒之慎勿忘。【应用角度】【应用角度】“前事不忘,后事之师前事不忘,后事之师”“”“水能载舟,亦能覆舟水能载舟,亦能覆舟”等等【精彩运用】【精彩运用】“水能载舟,亦能覆舟。水能载舟,亦能覆舟。”

27、这里的水是指这里的水是指“人民人民”,这里的舟是指,这里的舟是指“皇权统皇权统治治”。意即:人民群众可以维护封建政权,也可以推翻封建政权,关键在统治者。意即:人民群众可以维护封建政权,也可以推翻封建政权,关键在统治者是否顺民意、得民心。是否顺民意、得民心。秦始皇嬴政持策仗剑,灭六国,吞八荒,囊括四海,建立了秦王朝,也算是一秦始皇嬴政持策仗剑,灭六国,吞八荒,囊括四海,建立了秦王朝,也算是一个有雄才大略的历史人物。可建立了秦王朝后,他不知休养生息,发展生产,却个有雄才大略的历史人物。可建立了秦王朝后,他不知休养生息,发展生产,却推行暴政,修阿房、建长城、焚书坑儒、残民以逞,导致天怒人怨。身为戍卒

28、的推行暴政,修阿房、建长城、焚书坑儒、残民以逞,导致天怒人怨。身为戍卒的陈胜、吴广登高一呼,天下响应,秦王朝很快土崩瓦解,成为中国历史上一个既陈胜、吴广登高一呼,天下响应,秦王朝很快土崩瓦解,成为中国历史上一个既强大而又短命的王朝。这里的经验、教训何其深刻,秦朝的灭亡,是他推行暴政强大而又短命的王朝。这里的经验、教训何其深刻,秦朝的灭亡,是他推行暴政的结果,也是人民反抗暴政的伟大胜利。的结果,也是人民反抗暴政的伟大胜利。“前事不忘,后事之师。前事不忘,后事之师。”回顾历史,从封建王朝的兴衰史中,我们可以获得许回顾历史,从封建王朝的兴衰史中,我们可以获得许多有益的东西。多有益的东西。不要被自己打

29、败不要被自己打败 读了阿房宫赋这篇文章,我的内心久久不能平静,为阿房宫读了阿房宫赋这篇文章,我的内心久久不能平静,为阿房宫绵延几百里,气势雄伟而感叹,为六国粉黛齐聚一宫而惊奇,为那么绵延几百里,气势雄伟而感叹,为六国粉黛齐聚一宫而惊奇,为那么美丽壮观的宫殿最终化为焦土而哀惋。但对我触动最大的还是文章末美丽壮观的宫殿最终化为焦土而哀惋。但对我触动最大的还是文章末尾的一句话:尾的一句话:“灭六国者六国也,非秦也;族秦者秦也,非天下也。灭六国者六国也,非秦也;族秦者秦也,非天下也。”是啊,六国经过春秋争霸,自身均很有实力,不用说六国合纵,只是啊,六国经过春秋争霸,自身均很有实力,不用说六国合纵,只要

30、各自稳住阵脚,秦国就难以东向。秦国荡平群雄,诸侯莫敢与之争要各自稳住阵脚,秦国就难以东向。秦国荡平群雄,诸侯莫敢与之争锋。但是,秦也被打败了。锋。但是,秦也被打败了。他们都是被自己打败的啊!他们都是被自己打败的啊!被自己打败的又何止是六国?何止是秦?被自己打败的又何止是六国?何止是秦?项羽,楚汉相争时著名英雄,气盖世,力拔山。当年垓下被围时,项羽,楚汉相争时著名英雄,气盖世,力拔山。当年垓下被围时,他仗一匹乌骓马,一杆乌龙枪,面对汉王刘邦的十里埋伏,百万雄师,他仗一匹乌骓马,一杆乌龙枪,面对汉王刘邦的十里埋伏,百万雄师,而毫无惧色!但是,他失败了!对于失败,他自己说:而毫无惧色!但是,他失败了

31、!对于失败,他自己说:“此天亡我,此天亡我,非战之罪也!非战之罪也!”自然是非战之罪,只不过我以为,句中的自然是非战之罪,只不过我以为,句中的“天天”要换成要换成“项羽自己项羽自己”,他沽名钓誉,刘邦的几句恭维话就叫他打消了消灭异己的动机;他沽名钓誉,刘邦的几句恭维话就叫他打消了消灭异己的动机;“富贵富贵不归故乡,如衣锦夜行,谁知之者?不归故乡,如衣锦夜行,谁知之者?”他自称霸王,将刘邦赶入汉中就他自称霸王,将刘邦赶入汉中就万事大吉,没有忧患意识,急于表现自己,容易满足,是他灭亡的重要万事大吉,没有忧患意识,急于表现自己,容易满足,是他灭亡的重要原因。原因。三国时的周瑜三国时的周瑜,赤壁之战时

32、,谈笑间使曹操,赤壁之战时,谈笑间使曹操“樯橹灰飞烟灭樯橹灰飞烟灭”,可,可是,他竟被诸葛亮活活气死!他战胜不了来自内心的敌人是,他竟被诸葛亮活活气死!他战胜不了来自内心的敌人过分的过分的自尊。他临死时说什么自尊。他临死时说什么“既生亮,何生瑜?既生亮,何生瑜?”他容不下比自己强的人他容不下比自己强的人啊!啊!中兴之主唐玄宗,中兴之主唐玄宗,开元天宝让人津津乐道。但他战胜不了自己,开元天宝让人津津乐道。但他战胜不了自己,要美人不要江山,最后落得弃宫逃跑,连自己心爱的女人也保不住的要美人不要江山,最后落得弃宫逃跑,连自己心爱的女人也保不住的下场。下场。现代社会那些贪官,现代社会那些贪官,又有谁是

33、能战胜自己的呢?他们不知道又有谁是能战胜自己的呢?他们不知道“手手莫伸,伸手必被捉莫伸,伸手必被捉”的道理吗?成克杰、陈希同、胡长清的道理吗?成克杰、陈希同、胡长清他们一他们一个个落马,不同样是被自己打败的吗?个个落马,不同样是被自己打败的吗?我们青年学生我们青年学生,明知道不能贪玩,要认真学习,但就是不能战胜,明知道不能贪玩,要认真学习,但就是不能战胜自己,最后导致学习成绩飞速下滑。自己,最后导致学习成绩飞速下滑。杜牧说:杜牧说:“使六国各爱其人,使六国各爱其人,则足以拒秦;使秦复爱六国之人,则递三世可至万世而为君,谁得而则足以拒秦;使秦复爱六国之人,则递三世可至万世而为君,谁得而族灭也?族

34、灭也?”不是吗?项羽如果多想想养虎贻患的后果,周瑜如果能容不是吗?项羽如果多想想养虎贻患的后果,周瑜如果能容得下别人比自己强,那些贪官如果能克制自己的私欲得下别人比自己强,那些贪官如果能克制自己的私欲.那么,结果怎那么,结果怎么样呢?么样呢?因此,我们有必要时时检讨自己,在前进的路途中,除了要战胜因此,我们有必要时时检讨自己,在前进的路途中,除了要战胜外在的敌人,还要注重自身修养,打铁还要本身健啊。只有注意自身外在的敌人,还要注重自身修养,打铁还要本身健啊。只有注意自身修养,在成功的时候不得意忘形,在失败的时候不垂头丧气,总结经修养,在成功的时候不得意忘形,在失败的时候不垂头丧气,总结经验,记取教训,改正错误,才能不被自己打败,才能取得最后成功!验,记取教训,改正错误,才能不被自己打败,才能取得最后成功!

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