1、 良知与悲悯 品味戏剧语言，激发悲悯情怀 统编版统编版必修下册必修下册第二单元第二单元 本单元是一个戏剧单元，属于本单元是一个戏剧单元，属于“文学阅读与写作文学阅读与写作”学习任务群，人文主题学习任务群，人文主题是是“良知与悲悯良知与悲悯”。单元课文节选自三部戏剧名作：。单元课文节选自三部戏剧名作：窦娥冤窦娥冤是中国传统戏曲是中国传统戏曲（元杂剧）的代表作品，（元杂剧）的代表作品，雷雨雷雨是中国现代话剧的名作，是中国现代话剧的名作，哈姆莱特哈姆莱特则是西则是西方戏剧史上占有重要地位的经典剧作。方戏剧史上占有重要地位的经典剧作。三部剧作都是悲剧，有着深厚的思想、情三部剧作都是悲剧，有着深厚的思想
2、、情感意蕴和高超的艺术成就，而又分别呈现出不同感意蕴和高超的艺术成就，而又分别呈现出不同时代、地域的风格特点，能够启发学生更好地认时代、地域的风格特点，能够启发学生更好地认识戏剧这一体裁独特的艺术表现方式和一般规律，识戏剧这一体裁独特的艺术表现方式和一般规律，学会学会“从语言、构思、形象、意蕴、情感从语言、构思、形象、意蕴、情感”等多等多个角度欣赏作品，获得审美体验，认识作品的美个角度欣赏作品，获得审美体验，认识作品的美学价值，发现作者独特的艺术创造。学价值，发现作者独特的艺术创造。1.1.理解作品中蕴含的对社会现实的认识和对人生的深切关怀，把握作品的理解作品中蕴含的对社会现实的认识和对人生的
3、深切关怀，把握作品的悲剧意蕴，激发同情他人、追求正义、坚守良知的情怀。悲剧意蕴，激发同情他人、追求正义、坚守良知的情怀。2.2.通过阅读鉴赏、编排演出等活动深入了解戏剧作品，欣赏戏剧设计冲突、通过阅读鉴赏、编排演出等活动深入了解戏剧作品，欣赏戏剧设计冲突、构思情节、塑造人物的艺术手法，体会戏剧语言的动作性和个性化，深化对戏剧构思情节、塑造人物的艺术手法，体会戏剧语言的动作性和个性化，深化对戏剧体裁的认识。体裁的认识。3.3.把握本单元作品的共性与个性，初步认识传统戏曲和现代戏剧，理解悲剧把握本单元作品的共性与个性，初步认识传统戏曲和现代戏剧，理解悲剧作品的特征，感受不同作者独特的创作风格。作品
4、的特征，感受不同作者独特的创作风格。4.4.通过撰写排演手记、观后感（剧评通过撰写排演手记、观后感（剧评)，总结对作品的感悟和对戏剧表演艺，总结对作品的感悟和对戏剧表演艺术的认识；以小组评价等方式交流学习心得与感受。术的认识；以小组评价等方式交流学习心得与感受。细品个性语言，分析剧中人物形象【学习任务】窦娥冤（节选）4 43 32 21 1了解关汉卿，掌握元杂剧的相关知识。了解关汉卿，掌握元杂剧的相关知识。梳理窦娥冤（节选）剧情，把握戏剧冲突。分析窦娥的人物形象特点，品味分析窦娥的人物形象特点，品味“本色化本色化”的戏剧语言。的戏剧语言。探究探究窦娥冤窦娥冤结局的改编意图，理解中国文结局的改编
5、意图，理解中国文化对大团圆结局倾向的追求。化对大团圆结局倾向的追求。必修下册第二单元必修下册第二单元“真是比窦窦娥还还冤啊！”窦窦娥是什么人？她因为为什么受冤？冤到什么程度？什么使她受冤？必修下册第二单元必修下册第二单元【扫清障碍扫清障碍】1.1.听名家朗读，标注拼音。听名家朗读，标注拼音。2.2.限时限时1010分钟，自由诵读。分钟，自由诵读。必修下册第二单元必修下册第二单元必修下册第二单元必修下册第二单元窦娥冤（节选）窦娥冤（节选）关汉卿（约关汉卿（约1230 1230 约约13001300），号已斋叟），号已斋叟susu，金末元初大都（现北京）人，元代杂剧的代表作家，金末元初大都（现北京
6、）人，元代杂剧的代表作家，也是我国戏剧史上伟大的戏剧作家。也是我国戏剧史上伟大的戏剧作家。他与他与郑光祖、白朴、马致远郑光祖、白朴、马致远齐名，四人被称为齐名，四人被称为“元曲四大家元曲四大家”，关汉卿居，关汉卿居“元曲四大家元曲四大家”之首。之首。他一生创作的杂剧今知有六十余种，但大都散他一生创作的杂剧今知有六十余种，但大都散失，现仅存十多种。失，现仅存十多种。窦娥冤窦娥冤救风尘救风尘望江望江亭亭单刀会单刀会等流传很广。其中的等流传很广。其中的窦娥冤窦娥冤是是中国十大古典悲剧之一。中国十大古典悲剧之一。窦娥冤（节选）窦娥冤（节选）他出身医户他出身医户,流寓江南流寓江南,一生不屑于做官，生活在
7、底层人民中间。他是当一生不屑于做官，生活在底层人民中间。他是当时杂剧界的领袖人物，与当时许多戏曲作家、杂剧演员有着密切联系。他有时杂剧界的领袖人物，与当时许多戏曲作家、杂剧演员有着密切联系。他有多方面的艺术才能，是一位熟悉舞台艺术的戏曲家。多方面的艺术才能，是一位熟悉舞台艺术的戏曲家。既是编剧，又能登台演既是编剧，又能登台演出。出。自称：自称：“通五音六律滑熟。通五音六律滑熟。”又说：又说：“我是个蒸不烂、煮不熟、捶不匾我是个蒸不烂、煮不熟、捶不匾binbin、炒不爆、响珰、炒不爆、响珰dngdng珰一粒铜豌豆。珰一粒铜豌豆。”可见他的才艺和个性。可见他的才艺和个性。他的戏曲作品题材广泛，大多
8、暴露了封建统治的黑暗腐败，表现了他的戏曲作品题材广泛，大多暴露了封建统治的黑暗腐败，表现了古代古代人民特别是青年妇女的苦难遭遇和反抗斗争，人物性格鲜明，结构完整，情人民特别是青年妇女的苦难遭遇和反抗斗争，人物性格鲜明，结构完整，情节生动，语言本色而精练节生动，语言本色而精练，对元杂剧和后来戏曲的发展有很大影响。，对元杂剧和后来戏曲的发展有很大影响。关汉卿一生创作的杂剧有六十多种，数关汉卿一生创作的杂剧有六十多种，数量超过了英国的量超过了英国的“戏剧之父戏剧之父”莎士比亚，莎士比亚，被称为被称为“中国的莎士比亚中国的莎士比亚”。18381838年年窦娥冤窦娥冤就有英译本流传海外。就有英译本流传海
9、外。19581958年，世界和平理事会把年，世界和平理事会把“关汉卿关汉卿”列为列为“世界文化名人世界文化名人”。窦娥冤（节选）窦娥冤（节选）窦娥冤（节选）窦娥冤（节选）故事发生在元朝，元代统治者是蒙古贵族和官僚，被统治者是劳苦大众。故事发生在元朝，元代统治者是蒙古贵族和官僚，被统治者是劳苦大众。元统治者不仅对劳动者残酷盘剥，而且实行民族分化的元统治者不仅对劳动者残酷盘剥，而且实行民族分化的“种族歧视种族歧视”政策，政策，以利于巩固统治地位。他们将全国人口分为四等：蒙古人、色目人、汉人和以利于巩固统治地位。他们将全国人口分为四等：蒙古人、色目人、汉人和南人。统治者和地主阶级紧密勾结，共同压迫各
10、族人民。可以说，南人。统治者和地主阶级紧密勾结，共同压迫各族人民。可以说，劳动人民劳动人民与统治者的阶级矛盾，是元朝社会的主要矛盾。与统治者的阶级矛盾，是元朝社会的主要矛盾。在那个动荡不安的社会里在那个动荡不安的社会里,官吏昏庸无能，是非不分官吏昏庸无能，是非不分,流氓横行霸道，谋流氓横行霸道，谋财害命。他们相互勾结，构成了虐民的罗网。这张网下，人的生命没有什么财害命。他们相互勾结，构成了虐民的罗网。这张网下，人的生命没有什么保障。保障。杂剧杂剧窦娥冤窦娥冤反映的就是元朝社会的黑暗现实。反映的就是元朝社会的黑暗现实。窦娥冤（节选）窦娥冤（节选）高利贷是封建剥削的特征之一，而在元代则达到了最高峰
11、。高利贷是封建剥削的特征之一，而在元代则达到了最高峰。帝王、后妃、帝王、后妃、贵臣、军官及寺豪强地主，都通过高利贷剥削。债户若满期无力偿还，那么债贵臣、军官及寺豪强地主，都通过高利贷剥削。债户若满期无力偿还，那么债户的牲畜、房屋、田地及妻室儿女便当做抵押品被抢走；再不够，就连累到子户的牲畜、房屋、田地及妻室儿女便当做抵押品被抢走；再不够，就连累到子孙、宗族和亲友。孙、宗族和亲友。泼皮无赖泼皮无赖在元代社会是人民痛心疾首最不易对付又经常可以遇见的一种恶在元代社会是人民痛心疾首最不易对付又经常可以遇见的一种恶势力，势力，也是种族压迫的象征之一。也是种族压迫的象征之一。他们多是蒙古人，依仗着与统治者
12、的某些关他们多是蒙古人，依仗着与统治者的某些关系，到处游荡，惹是生非，向普通老百姓进行勒索、讹诈和侮辱。系，到处游荡，惹是生非，向普通老百姓进行勒索、讹诈和侮辱。衙门暗无天日、官吏贪污昏聩衙门暗无天日、官吏贪污昏聩kuku、毒刑冤狱接连不断，冤案多得数也、毒刑冤狱接连不断，冤案多得数也数不清，而官吏们又都无心正法，这都是元王朝统治下的主要特征。数不清，而官吏们又都无心正法，这都是元王朝统治下的主要特征。必修下册第二单元必修下册第二单元窦娥冤（节选）窦娥冤（节选）【戏剧戏剧】是一种综合的舞台艺术，借助文学、音乐、舞蹈、美术等艺术是一种综合的舞台艺术，借助文学、音乐、舞蹈、美术等艺术手段塑造舞台艺
13、术形象，手段塑造舞台艺术形象，揭示社会矛盾，反映社会生活揭示社会矛盾，反映社会生活。【戏剧文学戏剧文学】即剧本，是舞台演出的基础。通常包括两个部分：即剧本，是舞台演出的基础。通常包括两个部分：剧作家的舞台说明。剧作家的舞台说明。内容包括人物表、时间、地点、布景、服装、道内容包括人物表、时间、地点、布景、服装、道具的交代以及人物台词的心理情绪、动作、上下场的提示等等。具的交代以及人物台词的心理情绪、动作、上下场的提示等等。人物自身的台词。人物自身的台词。包括对话（对唱包括对话（对唱)、独白（独唱、独白（独唱)、旁白（旁唱）等。、旁白（旁唱）等。窦娥冤（节选）窦娥冤（节选）【中国戏剧中国戏剧】主要
14、包括戏曲和话剧：主要包括戏曲和话剧：戏曲戏曲是中国固有的传统戏剧；是中国固有的传统戏剧；话剧话剧则是则是2020世纪引进的西方戏剧形式。世纪引进的西方戏剧形式。【中国古代戏曲中国古代戏曲】是中华民族文化的一个重要组成部分，堪称是中华民族文化的一个重要组成部分，堪称“国国粹粹”，她以富于艺术魅力的表演形式，为历代人民群众所喜闻乐见。，她以富于艺术魅力的表演形式，为历代人民群众所喜闻乐见。窦娥冤（节选）窦娥冤（节选）世界三大古剧世界三大古剧中国古代戏曲中国古代戏曲古希腊悲喜剧古希腊悲喜剧印度梵印度梵fnfn剧剧中国古典戏曲中国古典戏曲发展基本形式发展基本形式宋元南戏宋元南戏元代杂剧元代杂剧清代花部
15、清代花部明清传奇明清传奇目前戏曲种类目前戏曲种类4040余种余种京剧、晋剧、蒲剧、雁剧、秦剧、吉剧、豫剧、吕剧、淮剧、沪剧、越剧、京剧、晋剧、蒲剧、雁剧、秦剧、吉剧、豫剧、吕剧、淮剧、沪剧、越剧、婺剧、绍剧、徽剧、闽剧、赣剧、汉剧、湘剧、祁剧、潮剧、桂剧、壮剧、婺剧、绍剧、徽剧、闽剧、赣剧、汉剧、湘剧、祁剧、潮剧、桂剧、壮剧、川剧、黔剧、滇剧、傣剧、藏剧、粤剧、昆曲、高腔、评剧、越调、彩调、川剧、黔剧、滇剧、傣剧、藏剧、粤剧、昆曲、高腔、评剧、越调、彩调、梆子腔、二人台、龙江剧、黄梅戏、莆仙戏、梨园戏、高甲戏、采荼戏、皮梆子腔、二人台、龙江剧、黄梅戏、莆仙戏、梨园戏、高甲戏、采荼戏、皮影戏、滑
16、稽戏、河北梆子、上党梆子、山东梆子、河南曲剧、湖南花鼓影戏、滑稽戏、河北梆子、上党梆子、山东梆子、河南曲剧、湖南花鼓中国五大戏曲剧种中国五大戏曲剧种京剧、越剧、黄梅戏、评剧、豫剧京剧、越剧、黄梅戏、评剧、豫剧窦娥冤（节选）窦娥冤（节选）中国戏曲的行当生旦净丑扮演男性人物扮演男性人物分为老生（须生）、分为老生（须生）、小生、武生等小生、武生等分为正旦（青衣）、花旦、分为正旦（青衣）、花旦、武旦、老旦、彩旦等专行武旦、老旦、彩旦等专行女角色之统称女角色之统称俗称花脸俗称花脸以面部化妆运用各以面部化妆运用各种色彩和图案勾勒种色彩和图案勾勒脸谱为突出标志脸谱为突出标志喜剧角色喜剧角色 按扮演人物的身份
17、、按扮演人物的身份、性格和技术特点，大致可性格和技术特点，大致可分为文丑和武丑两大支系分为文丑和武丑两大支系窦娥冤（节选）窦娥冤（节选）小小 生生老老 生（须生）生（须生）武武 生生窦娥冤（节选）窦娥冤（节选）正旦（青衣）正旦（青衣）花旦花旦武旦武旦窦娥冤（节选）窦娥冤（节选）老旦老旦彩旦彩旦窦娥冤（节选）窦娥冤（节选）净净窦娥冤（节选）窦娥冤（节选）窦娥冤（节选）窦娥冤（节选）【元杂剧元杂剧】是在金代剧本以及诸宫调的影响下发展的用北曲是在金代剧本以及诸宫调的影响下发展的用北曲(北方北方的曲调的曲调)演唱的一种演唱的一种戏曲形式戏曲形式，又称北杂剧。，又称北杂剧。作为一种新型的完整的戏剧形式，
18、元杂剧既有自身的特点，又遵作为一种新型的完整的戏剧形式，元杂剧既有自身的特点，又遵循严格的体制，循严格的体制，形式上歌唱、说白、舞蹈形式上歌唱、说白、舞蹈等有机结合，并且产生了韵等有机结合，并且产生了韵文和散文相结合、结构完整的文学剧本。文和散文相结合、结构完整的文学剧本。其内容以其内容以揭露社会黑暗，反映人民疾苦揭露社会黑暗，反映人民疾苦为主，现实主义与浪漫主为主，现实主义与浪漫主义相结合，主线明确，人物鲜明。义相结合，主线明确，人物鲜明。窦娥冤（节选）窦娥冤（节选）主要代表作家主要代表作家白白 朴朴关汉卿关汉卿郑光祖郑光祖马致远马致远汉宫秋汉宫秋主要代表作主要代表作窦娥冤窦娥冤倩女离魂倩女
19、离魂梧桐雨梧桐雨四大悲剧：窦娥冤梧桐雨四大悲剧：窦娥冤梧桐雨 赵氏孤儿汉宫秋赵氏孤儿汉宫秋四大爱情剧：西厢记墙头马上四大爱情剧：西厢记墙头马上 拜月亭倩女离魂拜月亭倩女离魂宫调宫调曲牌曲牌窦娥冤（节选）窦娥冤（节选）结构角色剧本四折一楔四折一楔一人主唱一人主唱旦旦末末净净杂杂曲词曲词宾白宾白科介科介曲调窦娥冤（节选）窦娥冤（节选）四折四折一楔子一楔子一人一人主唱主唱 戏剧结构的基本形式是戏剧结构的基本形式是“四折一楔四折一楔xixi子子”。一折相当于现代剧的一幕，是故事情节发展的一个较大的自一折相当于现代剧的一幕，是故事情节发展的一个较大的自然段落。四折一般分别是故事的然段落。四折一般分别是故
20、事的开端、发展、高潮和结局开端、发展、高潮和结局。楔子是一个短场戏，放在全剧的开头或两折之间，起序幕或楔子是一个短场戏，放在全剧的开头或两折之间，起序幕或过场的作用。也有少数杂剧突破了一本四折的形式，如过场的作用。也有少数杂剧突破了一本四折的形式，如西厢记西厢记共五本二十一折。共五本二十一折。元杂剧一般是一剧中元杂剧一般是一剧中一人主唱到底一人主唱到底。正旦主唱称正旦主唱称旦本旦本，如窦娥冤窦娥主唱。，如窦娥冤窦娥主唱。正末主唱的称为正末主唱的称为末本末本，如汉宫秋，汉元帝主唱。，如汉宫秋，汉元帝主唱。窦娥冤（节选）窦娥冤（节选）宫调宫调 是表示声音高低的调式是表示声音高低的调式(相当于现代音
21、乐的相当于现代音乐的C C调、调、D D调等调等)。曲子分许多宫调。曲子分许多宫调。曲牌曲牌 是曲调的名称。如课文中的是曲调的名称。如课文中的【正宫正宫】【】【端正好端正好】，【正宫正宫】是宫调名，是宫调名，【端正好端正好】是曲牌名。是曲牌名。在音乐上，杂剧限用在音乐上，杂剧限用同一宫调的曲牌组成一套曲子同一宫调的曲牌组成一套曲子。窦娥冤（节选）窦娥冤（节选）元杂剧元杂剧角色大体分为角色大体分为旦、末、净、杂旦、末、净、杂四类。四类。旦旦：包括正旦是歌唱的主要女演员，副旦：包括正旦是歌唱的主要女演员，副旦(次主角次主角)、小旦（青年女子）、搽、小旦（青年女子）、搽chch旦（不正派或邪恶的女人
22、）等是次要女演员。旦（不正派或邪恶的女人）等是次要女演员。末末：包括正末是歌唱的主要男演员，副末：包括正末是歌唱的主要男演员，副末(次主角次主角)、外末、外末(老年男子老年男子)、小末、小末(少少年年)、冲末（首次上场）等是次要男演员。、冲末（首次上场）等是次要男演员。净净：俗称：俗称“大花脸大花脸”，多扮演性情恶劣、举动粗野的人，物如张飞、李逵。，多扮演性情恶劣、举动粗野的人，物如张飞、李逵。杂杂：指除上述三类不能外的杂角，如孤（当官）、驾（皇帝）、卜：指除上述三类不能外的杂角，如孤（当官）、驾（皇帝）、卜bb儿（老妇儿（老妇人）、徕人）、徕lili儿（小厮）、细酸（读书人）等。儿（小厮）、
23、细酸（读书人）等。窦娥冤（节选）窦娥冤（节选）元杂剧的元杂剧的剧本由剧本由曲词、宾白、科介曲词、宾白、科介三部分构成。三部分构成。曲词曲词：是按一定的宫调（乐调）、曲牌（曲谱）写成的韵文。：是按一定的宫调（乐调）、曲牌（曲谱）写成的韵文。科介科介：即：即“科范科范”，规定主要动作、表情、舞台效果等。，规定主要动作、表情、舞台效果等。宾白宾白：是剧中人的说白部分，又分为四种：是剧中人的说白部分，又分为四种：对白对白（人物对话）、（人物对话）、独白独白（人物自叙）、（人物自叙）、旁白旁白（背过别的人物自叙心理话）、（背过别的人物自叙心理话）、带白带白（唱词中的插话）（唱词中的插话）必修下册第二单元
24、必修下册第二单元必修下册第二单元必修下册第二单元窦娥冤（节选）窦娥冤（节选）窦娥冤是关汉卿在窦娥冤是关汉卿在民间传说民间传说的基础上结合元代的社会现的基础上结合元代的社会现实实而创作的，是关汉卿的代表作，它通过主人公窦娥无辜被杀的而创作的，是关汉卿的代表作，它通过主人公窦娥无辜被杀的冤案，反映了广大人民对元朝统治的不满和反抗。冤案，反映了广大人民对元朝统治的不满和反抗。窦娥冤是有着深刻的思想意义和卓越的艺术成就的一部窦娥冤是有着深刻的思想意义和卓越的艺术成就的一部作品，是关汉卿成熟的艺术珍品。作品，是关汉卿成熟的艺术珍品。【东海孝妇东海孝妇】孝妇很早死了丈夫，又没有儿子，但赡养婆婆非常周到。孝
25、妇很早死了丈夫，又没有儿子，但赡养婆婆非常周到。婆婆因不想拖累她，上吊自缢。而孝妇却由此入狱，并屈打成招，最婆婆因不想拖累她，上吊自缢。而孝妇却由此入狱，并屈打成招，最终被太守杀死。孝妇被斩时，许下三宗愿，如系冤杀，血浆倒流、六终被太守杀死。孝妇被斩时，许下三宗愿，如系冤杀，血浆倒流、六月飞雪、大旱三年。月飞雪、大旱三年。窦娥冤（节选）窦娥冤（节选）楔子（序目）楔子（序目）女主角窦端云自小因为父亲窦天章为了考功名而无钱还债，被送到蔡家当儿媳女主角窦端云自小因为父亲窦天章为了考功名而无钱还债，被送到蔡家当儿媳妇（即童养媳），并改名窦娥。妇（即童养媳），并改名窦娥。第一折（开端）第一折（开端）婚后
26、不到两年，窦娥丈夫去世；窦娥与蔡婆相依为命。蔡婆向赛卢医讨债，婚后不到两年，窦娥丈夫去世；窦娥与蔡婆相依为命。蔡婆向赛卢医讨债，不成功之余反而更差点被勒死，恰好获张驴儿父子俩所救。不料张驴儿是个流氓，不成功之余反而更差点被勒死，恰好获张驴儿父子俩所救。不料张驴儿是个流氓，趁机搬进蔡家后，威迫婆媳与他们父子成亲，窦娥严辞拒绝。趁机搬进蔡家后，威迫婆媳与他们父子成亲，窦娥严辞拒绝。第二折（发展）第二折（发展）蔡婆想吃羊肚汤，张驴儿想借机毒死窦娥婆婆而霸占窦娥（张驴儿以告发企图蔡婆想吃羊肚汤，张驴儿想借机毒死窦娥婆婆而霸占窦娥（张驴儿以告发企图勒死蔡婆之事威胁，向赛卢医讨来毒药），不料反而被父亲误吃
27、、毒死了父亲。勒死蔡婆之事威胁，向赛卢医讨来毒药），不料反而被父亲误吃、毒死了父亲。张驴儿于是诬告窦娥杀人之罪。太守桃杌张驴儿于是诬告窦娥杀人之罪。太守桃杌ww严刑逼供，窦娥不忍心婆婆连严刑逼供，窦娥不忍心婆婆连同受罪，便含冤招认药死张驴儿父亲，被判斩刑。同受罪，便含冤招认药死张驴儿父亲，被判斩刑。窦娥冤（节选）窦娥冤（节选）第三折（高潮）第三折（高潮）窦娥被押赴刑场。临刑前，窦娥为表明自己冤屈，指天立誓，死后将血窦娥被押赴刑场。临刑前，窦娥为表明自己冤屈，指天立誓，死后将血溅白练而血不沾地、六月飞雪三尺掩其尸、楚州亢旱三年，结果全部应验。溅白练而血不沾地、六月飞雪三尺掩其尸、楚州亢旱三年，结
28、果全部应验。第四折（结局）第四折（结局）三年后，窦娥的冤魂向已经担任廉访使的父亲控诉；案情重审，将赛卢医三年后，窦娥的冤魂向已经担任廉访使的父亲控诉；案情重审，将赛卢医发配充军、昏官桃杌发配充军、昏官桃杌ww革职永不录用，张驴儿斩首，窦娥冤情得以昭彰。革职永不录用，张驴儿斩首，窦娥冤情得以昭彰。最后窦娥的冤魂希望父亲窦天章能够将亲家蔡婆婆接到住所，代替窦娥尽最后窦娥的冤魂希望父亲窦天章能够将亲家蔡婆婆接到住所，代替窦娥尽孝道，窦父应允，全剧结束。孝道，窦父应允，全剧结束。窦娥冤（节选）窦娥冤（节选）这部剧共这部剧共“四折一楔子四折一楔子”，课文主要节选了，课文主要节选了第第三折，请同学们阅读课
29、文，三折，请同学们阅读课文，并结合前面全剧梗概介绍，用两个并结合前面全剧梗概介绍，用两个“四字短语四字短语”的形式简要概括每一部分的大意。的形式简要概括每一部分的大意。【楔子楔子(序幕序幕)】【第一折第一折(开端开端)】【第二折第二折(发展发展)】【第三折第三折(高潮高潮)】【第四折第四折(结局结局)】父子威逼，窦娥拒婚父子威逼，窦娥拒婚窦娥蒙冤，被判斩刑窦娥蒙冤，被判斩刑窦娥怨恨，死前发誓窦娥怨恨，死前发誓窦父巡查，冤情昭雪窦父巡查，冤情昭雪窦父赶考，留下孤女窦父赶考，留下孤女窦娥冤（节选）窦娥冤（节选）根据根据1010个曲牌和故事情节，课文分为三个场景，各个场景分别写了什么？个曲牌和故事情
30、节，课文分为三个场景，各个场景分别写了什么？窦娥冤（节选）窦娥冤（节选）【端正好】【滚绣球】【倘秀才】【叨叨令】【快活三】【鲍老儿】【耍孩儿】【二煞】【一煞】【煞尾】【正宫】绑赴刑场绑赴刑场婆媳诀别婆媳诀别临刑发誓临刑发誓指斥天地指斥天地鸣冤叫屈鸣冤叫屈后街相见后街相见诉说冤情诉说冤情怨气冲天怨气冲天冤情昭然冤情昭然必修下册第二单元必修下册第二单元窦娥冤（节选）窦娥冤（节选）戏剧一般是通过矛盾冲戏剧一般是通过矛盾冲突来塑造人物形象表达主题突来塑造人物形象表达主题的，而戏剧冲突一般有的，而戏剧冲突一般有三类：三类：人物之间的冲突人物之间的冲突人与环境的冲突人与环境的冲突 人物内心的冲突。人物内心
31、的冲突。窦娥冤（节选）窦娥冤（节选）窦娥与现实生活有哪些矛盾冲突窦娥与现实生活有哪些矛盾冲突?这些矛盾冲突表现了什么这些矛盾冲突表现了什么?【矛盾冲突矛盾冲突】【表现内容表现内容】张驴儿误毒死父亲，却诬陷窦娥张驴儿误毒死父亲，却诬陷窦娥窦娥欲洗清冤屈，反而被判死罪窦娥欲洗清冤屈，反而被判死罪 窦娥本来无罪，但是怕连累婆婆，窦娥本来无罪，但是怕连累婆婆，心甘情愿担当死罪心甘情愿担当死罪以强欺弱、以恶欺善的社会现实以强欺弱、以恶欺善的社会现实吏治黑暗、官吏昏聩、贪赃枉法吏治黑暗、官吏昏聩、贪赃枉法窦娥的孝顺和善良窦娥的孝顺和善良必修下册第二单元必修下册第二单元必修下册第二单元必修下册第二单元窦娥冤
32、（节选）窦娥冤（节选）窦娥窦娥冤冤剧中的主要人物剧中的主要人物无辜受屈无辜受屈窦娥怕连累婆婆而屈招，可恨的是官窦娥怕连累婆婆而屈招，可恨的是官府竟偏听偏信，毫不做调查研究，更府竟偏听偏信，毫不做调查研究，更不做情理剖析，严刑逼供，草草结案。不做情理剖析，严刑逼供，草草结案。窦娥冤（节选）窦娥冤（节选）窦娥短暂的一生窦娥短暂的一生 窦娥可谓一生命运多舛窦娥可谓一生命运多舛：3 3岁丧母，岁丧母，7 7岁岁被卖作童养媳，被卖作童养媳，1 17 7岁成婚，岁成婚，1818岁守寡，岁守寡，2020岁蒙冤被斩。从岁蒙冤被斩。从童年凄苦、婚姻不幸、恶童年凄苦、婚姻不幸、恶霸欺凌到，屈打成招最后生命凋零的过
33、程，霸欺凌到，屈打成招最后生命凋零的过程，展现了展现了窦娥苦难的一生。窦娥苦难的一生。窦娥冤（节选）窦娥冤（节选）1.1.窦娥是被当时昏聩窦娥是被当时昏聩kuku的官吏屈判的，为何要在的官吏屈判的，为何要在【滚绣球滚绣球】一一曲中指责曲中指责天地日月鬼神天地日月鬼神？【滚绣球】【滚绣球】有日月朝暮悬，有鬼神掌着生死权。天地也！只合把清浊分有日月朝暮悬，有鬼神掌着生死权。天地也！只合把清浊分辨，可怎生糊突了盗跖，颜渊？为善的受贫穷更命短，造恶的享富贵又辨，可怎生糊突了盗跖，颜渊？为善的受贫穷更命短，造恶的享富贵又寿延。天地也！做得个怕硬欺软，却原来也这般顺水推船！地也，你不寿延。天地也！做得个怕
34、硬欺软，却原来也这般顺水推船！地也，你不分好歹何为地！天也，你错勘贤愚枉做天！哎，只落得两泪涟涟。分好歹何为地！天也，你错勘贤愚枉做天！哎，只落得两泪涟涟。窦娥冤（节选）窦娥冤（节选）【提示提示】在封建社会里，人民不仅受到封建政权的迫害，而且受到神权的严重束缚。在封建社会里，人民不仅受到封建政权的迫害，而且受到神权的严重束缚。按按世俗的观念，天地鬼神应明察世上是非，主持人间公道世俗的观念，天地鬼神应明察世上是非，主持人间公道。封建官吏为了愚弄人民，。封建官吏为了愚弄人民，也每每以也每每以“青天青天”自称。窦娥起初也受到神权思想的严重影响，相信自称。窦娥起初也受到神权思想的严重影响，相信“青天大
35、老爷青天大老爷”能主持正义，赏善罚恶。能主持正义，赏善罚恶。然而，在残酷的现实面前，她逐渐觉醒过来，然而，在残酷的现实面前，她逐渐觉醒过来，终于看清了终于看清了“衙门自古向南开，衙门自古向南开，就中无个不冤哉就中无个不冤哉”的社会真面目。的社会真面目。在在【滚绣球滚绣球】一曲中，她强烈地指责天地鬼神不分清浊，混淆是非，致使恶人一曲中，她强烈地指责天地鬼神不分清浊，混淆是非，致使恶人得以横行，善良的人横遭杀戮。得以横行，善良的人横遭杀戮。表现出窦娥对神权的大胆谴责表现出窦娥对神权的大胆谴责。是对封建统治者的强烈控诉和根本否定是对封建统治者的强烈控诉和根本否定实质上实质上反映出反映出折射出折射出广
36、大人民的反抗精神广大人民的反抗精神窦娥的觉醒意识和反抗精神窦娥的觉醒意识和反抗精神窦娥冤（节选）窦娥冤（节选）2.2.在押赴刑场时，窦娥要求走后街，这一细节对塑造窦娥形象和在押赴刑场时，窦娥要求走后街，这一细节对塑造窦娥形象和表现主题有什么作用？表现主题有什么作用？【叨叨令叨叨令】可怜我孤身只影无亲眷，则落的吞声忍气空嗟怨。可怜我孤身只影无亲眷，则落的吞声忍气空嗟怨。(刽子云）难道你爷刽子云）难道你爷娘家也没的娘家也没的?(?(正旦云正旦云)止有个爹爹，十三年前上朝取应去了，至今杳无音信。止有个爹爹，十三年前上朝取应去了，至今杳无音信。(唱）唱）早已是十年多不睹爹爹面。早已是十年多不睹爹爹面。
37、(刽子云刽子云)你适才要我往后街里去，是甚么主意你适才要我往后街里去，是甚么主意?(?(正旦唱）正旦唱）怕则怕前街里被我婆婆见。怕则怕前街里被我婆婆见。(刽子云刽子云)你的性命也顾不得，怕他见怎的？你的性命也顾不得，怕他见怎的？窦娥冤（节选）窦娥冤（节选）而作者越是刻画她的善良，她的抗争与反抗而作者越是刻画她的善良，她的抗争与反抗也就越发令人同情。也就越发令人同情。窦娥已走在死亡的路上，想到的还是如何不窦娥已走在死亡的路上，想到的还是如何不使年迈孤寂的婆婆伤心，这是何等的善良！使年迈孤寂的婆婆伤心，这是何等的善良！窦娥的形象更加丰满窦娥的形象更加丰满对封建社会的批判更加深刻对封建社会的批判更加
38、深刻【提示提示】表现了窦娥善良的精神品质表现了窦娥善良的精神品质,使窦娥的形象更加清晰与丰富。而剧作家越是刻使窦娥的形象更加清晰与丰富。而剧作家越是刻画她的善良，也就越发显出其冤屈，她的抗争与反抗也就越发令人同情。画她的善良，也就越发显出其冤屈，她的抗争与反抗也就越发令人同情。一个心地善良的百姓竟被昏官判为杀人的凶手一个心地善良的百姓竟被昏官判为杀人的凶手,足见当时的吏治是何等昏暗。足见当时的吏治是何等昏暗。突出了窦娥所处的社会环境的黑暗、现实的残酷突出了窦娥所处的社会环境的黑暗、现实的残酷，从而激起人们对窦娥的深切同情。，从而激起人们对窦娥的深切同情。从侧面反衬出当时的社会对劳动人民，特别是
39、劳动妇女的压迫是何等深重。从侧面反衬出当时的社会对劳动人民，特别是劳动妇女的压迫是何等深重。因此因此,这一细节描写不仅使窦娥这个形象更丰满动人，也使剧作对封建社会的批这一细节描写不仅使窦娥这个形象更丰满动人，也使剧作对封建社会的批判更为有力和深刻。判更为有力和深刻。窦娥冤（节选）窦娥冤（节选）3.3.窦娥临刑前发出了三桩誓愿，她每一桩誓愿的目的是什么？有何作用？窦娥临刑前发出了三桩誓愿，她每一桩誓愿的目的是什么？有何作用？窦娥冤（节选）窦娥冤（节选）第一个誓愿第一个誓愿第二个誓愿第二个誓愿第三个誓愿第三个誓愿希望刑场上的人们能立刻了解她的冤屈希望刑场上的人们能立刻了解她的冤屈希望自己的冤屈会在
40、上天得到反应希望自己的冤屈会在上天得到反应不仅希望个人的冤屈得到伸张，不仅希望个人的冤屈得到伸张，而且希望上天能够惩治邪恶而且希望上天能够惩治邪恶 三桩誓愿，层层深入，表现窦娥对自己蒙冤受刑的强烈愤怒和坚决抗三桩誓愿，层层深入，表现窦娥对自己蒙冤受刑的强烈愤怒和坚决抗争争;把全剧推向高潮；塑造了一个善良而又有强烈把全剧推向高潮；塑造了一个善良而又有强烈反抗精神的妇女形象反抗精神的妇女形象。【提示提示】【作用作用】窦娥冤（节选）窦娥冤（节选）4 4.窦娥窦娥“冤冤”从何来？造成窦娥悲剧命运的原因何在？从何来？造成窦娥悲剧命运的原因何在？窦娥冤（节选）窦娥冤（节选）【提示提示】高利贷的压迫，是酿成
41、窦娥悲剧的远因。高利贷的压迫，是酿成窦娥悲剧的远因。其父窦天章向蔡婆婆借了高利贷其父窦天章向蔡婆婆借了高利贷而无力偿还，只得将七岁的女儿窦娥卖到蔡婆婆家当童养媳。剧中赛卢医同样是难而无力偿还，只得将七岁的女儿窦娥卖到蔡婆婆家当童养媳。剧中赛卢医同样是难以忍受高利贷的重压而心生恶念以忍受高利贷的重压而心生恶念,谋害债主蔡婆婆蔡婆婆被张驴儿父子偶然碰到救了，谋害债主蔡婆婆蔡婆婆被张驴儿父子偶然碰到救了，从而张驴儿父子就狼入蔡室。这些偶然事件背后是元代社会高利贷盘剥的泛溢和社从而张驴儿父子就狼入蔡室。这些偶然事件背后是元代社会高利贷盘剥的泛溢和社会管理的失序。会管理的失序。流氓地痞的压迫，是造成窦娥
42、悲剧的近因。流氓地痞的压迫，是造成窦娥悲剧的近因。元朝是我国历史上政治压迫最元朝是我国历史上政治压迫最残酷、吏治最黑暗的时期。统治者给属于统治民族的游民提供了巨大的政治保护伞残酷、吏治最黑暗的时期。统治者给属于统治民族的游民提供了巨大的政治保护伞,使游手好闲、不务正业之徒在光天化日之下敲诈勒索使游手好闲、不务正业之徒在光天化日之下敲诈勒索,为所欲为。张驴儿父子正是这为所欲为。张驴儿父子正是这种社会统治制度的受益者。种社会统治制度的受益者。窦娥冤（节选）窦娥冤（节选）【提示提示】吏治的腐败，是造成窦娥冤案的直接原因。吏治的腐败，是造成窦娥冤案的直接原因。窦娥本来以为官府会主持公道，窦娥本来以为官
43、府会主持公道，没料到官吏贪暴枉法，听信无赖流氓的诬告没料到官吏贪暴枉法，听信无赖流氓的诬告,不管青红皂白严刑逼供。只凭屈打成招不管青红皂白严刑逼供。只凭屈打成招的口供定案的口供定案,一审结案一审结案,即处死窦娥。即处死窦娥。元代社会的黑暗元代社会的黑暗,是造成窦娥悲剧的根本原因。是造成窦娥悲剧的根本原因。由于受到高利贷、流氓地痞由于受到高利贷、流氓地痞和贪官污吏这三层压迫和贪官污吏这三层压迫,终于酿成了窦娥的冤案。在这里，没有公道，秩序混乱终于酿成了窦娥的冤案。在这里，没有公道，秩序混乱,清清浊不辨浊不辨,善恶颠倒善恶颠倒,总之是总之是“覆盆不照太阳晖覆盆不照太阳晖”!窦娥的悲剧窦娥的悲剧,是
44、善良的人被黑暗社会是善良的人被黑暗社会所吞噬的悲剧，是社会的悲剧所吞噬的悲剧，是社会的悲剧,时代的悲剧。时代的悲剧。窦娥冤（节选）窦娥冤（节选）窦娥是一个饱受封建压迫与摧残的充窦娥是一个饱受封建压迫与摧残的充满反抗精神的劳动妇女的形象。她满反抗精神的劳动妇女的形象。她善良勤善良勤劳、孝顺贤惠，同时又刚毅顽强，敢于与劳、孝顺贤惠，同时又刚毅顽强，敢于与恶势力拼斗到底恶势力拼斗到底。她生于严酷的腐败的封。她生于严酷的腐败的封建统治之下，注定要走向悲剧的结局。建统治之下，注定要走向悲剧的结局。鲁迅说：鲁迅说：“悲剧将人生的有价值的东西毁灭给人看。悲剧将人生的有价值的东西毁灭给人看。”王国维评价王国维
45、评价窦娥冤窦娥冤说：说：“即列之于世界大悲剧中，即列之于世界大悲剧中，亦无愧色也。亦无愧色也。”必修下册第二单元必修下册第二单元窦娥冤（节选）窦娥冤（节选）1.1.【端正好端正好】这支曲子里这支曲子里“没来由没来由”“”“不提防不提防”“”“动地惊动地惊天天”三个词有什么样的表达效果？三个词有什么样的表达效果？【正宫【正宫】【】【端正好】端正好】没来由没来由犯王法，犯王法，不提防不提防遭刑宪，叫声屈遭刑宪，叫声屈动地惊动地惊天天。顷刻间游魂先赴森罗殿，怎不将天地也生埋怨。顷刻间游魂先赴森罗殿，怎不将天地也生埋怨。窦娥冤（节选）窦娥冤（节选）【正宫【正宫端正好】端正好】没来由没来由犯王法，犯王法
46、，不提防不提防遭刑宪，叫声屈遭刑宪，叫声屈动地惊天动地惊天。顷刻间游魂先赴森罗殿，怎不将天地也生埋怨。顷刻间游魂先赴森罗殿，怎不将天地也生埋怨。更能突出窦娥的大屈大冤，表更能突出窦娥的大屈大冤，表现出窦娥的清白无辜；对于官现出窦娥的清白无辜；对于官府，实则讽刺其诬陷得逞。府，实则讽刺其诬陷得逞。突显出世道、人心的险恶突显出世道、人心的险恶“动地惊天动地惊天”可说是戏文之眼，可说是戏文之眼，为后面三桩誓愿的实现埋下伏笔。为后面三桩誓愿的实现埋下伏笔。主人公自知在人间已没有伸冤处，只主人公自知在人间已没有伸冤处，只能希望天地能希望天地可可感应，还自己一个清白。感应，还自己一个清白。由由弱者弱者的的
47、无奈，反映出了人间的黑暗。无奈，反映出了人间的黑暗。窦娥冤（节选）窦娥冤（节选）2.2.历来评论家都以历来评论家都以“本色本色”二字概括关汉卿戏曲语言的二字概括关汉卿戏曲语言的特色。请你举例加以赏析。特色。请你举例加以赏析。窦娥冤（节选）窦娥冤（节选）【例如例如】“打嘴！那有这等说话！打嘴！那有这等说话！”当窦娥要用亢旱三年来表达其昭雪冤案的愿望时，当窦娥要用亢旱三年来表达其昭雪冤案的愿望时，因涉及太守、监斩官的前程，他们凶横的面目也就暴露无遗。因涉及太守、监斩官的前程，他们凶横的面目也就暴露无遗。文中的曲词，都不事雕琢，感情真切。作者运用通俗自然、朴实生动、符合剧文中的曲词，都不事雕琢，感情
48、真切。作者运用通俗自然、朴实生动、符合剧中人物身份和个性的语言，为展开剧情和刻画人物性格服务。中人物身份和个性的语言，为展开剧情和刻画人物性格服务。关汉卿的剧作完全运用的是关汉卿的剧作完全运用的是提炼过的当时的人民群众的生动活泼的口语提炼过的当时的人民群众的生动活泼的口语，在这，在这个基础上又吸收了有生命力的文学语言。个基础上又吸收了有生命力的文学语言。3.3.理解文中出现的典故理解文中出现的典故窦娥冤（节选）窦娥冤（节选）颜渊颜渊盗跖盗跖春秋时有名的被以大盗罪名春秋时有名的被以大盗罪名处死的人，是恶人的代表处死的人，是恶人的代表孔子弟子，被推崇为孔子弟子，被推崇为“复圣复圣”意在说明错勘贤愚
49、，制造冤案意在说明错勘贤愚，制造冤案望帝啼鹃望帝啼鹃苌弘化碧苌弘化碧蜀王杜宇（即望帝）因被迫让位给他蜀王杜宇（即望帝）因被迫让位给他的臣子，自己隐居山林，内心极度怨的臣子，自己隐居山林，内心极度怨愤凄凉，含冤而死，死后化为杜鹃。愤凄凉，含冤而死，死后化为杜鹃。周敬王的大夫，后蒙冤为周敬王的大夫，后蒙冤为人所杀，传说血化为碧玉人所杀，传说血化为碧玉用以证明第一桩誓愿用以证明第一桩誓愿并非不能灵验，因为并非不能灵验，因为窦娥相信自有天理在。窦娥相信自有天理在。邹衍蒙冤入狱，当时正值邹衍蒙冤入狱，当时正值盛夏六月，竟然下起霜来。盛夏六月，竟然下起霜来。六月飞霜六月飞霜表明自己冤案是实，表明自己冤案是
50、实，证明并暗示第二桩证明并暗示第二桩誓愿也能实现。誓愿也能实现。必修下册第二单元必修下册第二单元窦娥冤（节选）窦娥冤（节选）善良而坚强的窦娥就这样无辜的被善良而坚强的窦娥就这样无辜的被送上了刑场，这样的结局着实让人痛心送上了刑场，这样的结局着实让人痛心惋惜愤恨，我相信我们每一个人都希望惋惜愤恨，我相信我们每一个人都希望窦娥能幸福的生活着。窦娥能幸福的生活着。这样的心愿终于在明代人叶宪祖那这样的心愿终于在明代人叶宪祖那儿得到实现，叶宪祖把儿得到实现，叶宪祖把窦娥冤窦娥冤改编改编成成金锁记金锁记：窦娥冤（节选）窦娥冤（节选）窦娥的丈夫并没有夭折，而是在赴京赶考途中，落水黄河，被龙王招为驸马。窦娥的
