1、短歌行短歌行 曹操 曹操（曹操（155220），字孟），字孟德，东汉人。三国魏著名政治德，东汉人。三国魏著名政治家、军事家、文学家。他家、军事家、文学家。他“外外定武功，内兴文学定武功，内兴文学”，是建安，是建安（汉献帝年号）文学的开创者（汉献帝年号）文学的开创者和组织者，其诗直接继承汉乐和组织者，其诗直接继承汉乐府民歌的现实主义传统。他的府民歌的现实主义传统。他的创作一方面反映了社会的动乱创作一方面反映了社会的动乱和民生的疾苦，一方面表现了和民生的疾苦，一方面表现了统一天下的理想和壮志，具有统一天下的理想和壮志，具有“慷慨悲凉慷慨悲凉”的独特风格。这的独特风格。这种风格被称为种风格被称为“建
2、安风骨建安风骨”或或“魏晋风骨魏晋风骨”。短歌行短歌行v短歌行短歌行是汉乐府曲调名，是汉乐府曲调名，“长长歌歌”、“短歌短歌”是依歌词音节长短而是依歌词音节长短而言。诗句都是四字句，就称为言。诗句都是四字句，就称为“短短歌歌”。v“行行”是古代诗歌的一种体裁。是古代诗歌的一种体裁。v短歌行短歌行是曹操按旧题写的新辞，是曹操按旧题写的新辞，原作共两首，是曹操的传世名篇。原作共两首，是曹操的传世名篇。短歌行短歌行 曹操曹操 对酒当歌，人生几何？对酒当歌，人生几何？譬譬如朝露，去日苦多。如朝露，去日苦多。慨当以慷，忧思难忘。何以解忧？惟有杜康。慨当以慷，忧思难忘。何以解忧？惟有杜康。青青子青青子衿衿
3、，悠悠我心。但，悠悠我心。但为为君故，沉吟至今。君故，沉吟至今。呦呦呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。明明如月，何时可明明如月，何时可辍辍？忧从中来，不可断绝。？忧从中来，不可断绝。越越陌陌度阡，枉用相存。度阡，枉用相存。契契阔谈宴，心念旧恩。阔谈宴，心念旧恩。月明星稀，乌鹊南飞。绕树三月明星稀，乌鹊南飞。绕树三匝匝，何枝可依？，何枝可依？山不厌高，水不厌深。周公吐山不厌高，水不厌深。周公吐哺哺，天下归心。，天下归心。pjnwiyumduqzb思思 考考v读完全诗，你觉得全诗中感情色彩最浓的是读完全诗，你觉得全诗中感情色彩最浓的是哪一个字？哪一个字？诗
4、眼：诗眼：“忧忧”v那么，诗人到底那么，诗人到底“忧忧”什么呢？什么呢？对酒当歌，对酒当歌，人生几何？人生几何？譬如朝露，譬如朝露，去日苦多。去日苦多。慨当以慷，慨当以慷，忧思难忘。忧思难忘。何以解忧？何以解忧？唯有杜康。唯有杜康。面对着美酒应当放声高歌，面对着美酒应当放声高歌，人生的岁月能有多少呢？人生的岁月能有多少呢？人生好比早晨的露水，逝去的人生好比早晨的露水，逝去的时光苦于太多。时光苦于太多。慷慨激昂地高声歌唱，心中的慷慨激昂地高声歌唱，心中的忧思难以忘掉。忧思难以忘掉。用什么东西能排解忧愁？只有用什么东西能排解忧愁？只有美酒相伴。美酒相伴。青青子衿，悠悠我心。但为君故，沉吟至今。青青
5、子衿，悠悠我心。但为君故，沉吟至今。呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。那些青衣领的学子，那些青衣领的学子，使我心中思慕之情连绵不断。使我心中思慕之情连绵不断。只因为你们的缘故，只因为你们的缘故，我沉思低吟至今。我沉思低吟至今。群鹿呦呦鸣叫，群鹿呦呦鸣叫，呼唤同伴共食苹草。呼唤同伴共食苹草。我如果得到了嘉宾，我如果得到了嘉宾，定当奏乐设宴隆重款待。定当奏乐设宴隆重款待。明明如月，何时可掇？明明如月，何时可掇？忧从中来，不可断绝。忧从中来，不可断绝。越陌度阡，枉用相存。越陌度阡，枉用相存。契阔谈宴，心念旧恩。契阔谈宴，心念旧恩。皎洁在天的月亮，皎洁在天
6、的月亮，什么时候能够拾取？什么时候能够拾取？我的忧愁来自心中，我的忧愁来自心中，至今不能断绝。至今不能断绝。客人远道来访，屈驾前来问候。客人远道来访，屈驾前来问候。久别重逢谈心宴饮，久别重逢谈心宴饮，心中惦念着往日情谊。心中惦念着往日情谊。月明星稀，乌鹊南飞。月明星稀，乌鹊南飞。绕树三匝，何枝可依？绕树三匝，何枝可依？明月当空星辰稀少，明月当空星辰稀少，乌鹊展翅向南飞翔。乌鹊展翅向南飞翔。绕树低飞好几圈，绕树低飞好几圈，但哪里有高枝可以栖息？但哪里有高枝可以栖息？山不厌高，山不厌高，水不厌深。水不厌深。周公吐哺，周公吐哺，天下归心。天下归心。山不辞土石越来越高，山不辞土石越来越高，海不辞众水越
7、聚越深。海不辞众水越聚越深。周公礼待贤士一饭三吐周公礼待贤士一饭三吐哺，天下英才衷心归顺。哺，天下英才衷心归顺。你如何看待诗人的你如何看待诗人的“忧忧”情？诗人的情？诗人的情感到底是积极的还是消极的？情感到底是积极的还是消极的？v明确：明确：“何以解忧？唯有杜康。何以解忧？唯有杜康。”从表面看，从表面看，曹操的人生态度是消极的，但实则不然。曹操的人生态度是消极的，但实则不然。v诗人的这种忧思，正是源于内心的焦急，内诗人的这种忧思，正是源于内心的焦急，内心的渴求；源于一种发自内心的忧患意识。心的渴求；源于一种发自内心的忧患意识。v“天行健，君子以自强不息天行健，君子以自强不息”，正因人生短，正因
8、人生短暂，才更渴望招纳贤才、为己所用；才更迫暂，才更渴望招纳贤才、为己所用；才更迫切地希望实现自己建功立业、一统天下的宏切地希望实现自己建功立业、一统天下的宏伟壮志。伟壮志。诗人是怎样表达自己求贤若渴的心情？诗人是怎样表达自己求贤若渴的心情？运用了哪些艺术手法？运用了哪些艺术手法？v1、运用比喻的手法。、运用比喻的手法。v“譬如朝露，去日苦多。譬如朝露，去日苦多。”以朝露喻人生，可见时以朝露喻人生，可见时光易逝、人生短暂。作者内心苦不堪言。光易逝、人生短暂。作者内心苦不堪言。v“明明如月，何时可掇？明明如月，何时可掇？”诗人用月比喻人才，深诗人用月比喻人才，深情呼唤：天下贤才，我何时才能得到你
9、们呢？情呼唤：天下贤才，我何时才能得到你们呢？v“月明星稀，乌鹊南飞。绕树三匝，何枝可依？月明星稀，乌鹊南飞。绕树三匝，何枝可依？”以生动的乌鹊南飞的形象比喻当时贤士四处奔走，以生动的乌鹊南飞的形象比喻当时贤士四处奔走，流露出诗人唯恐贤者不来归附的焦虑。流露出诗人唯恐贤者不来归附的焦虑。v“山不厌高，水不厌深。山不厌高，水不厌深。”暗喻曹操自己像山一样暗喻曹操自己像山一样不厌其多容纳土壤，像水一样不厌其大而容纳众水，不厌其多容纳土壤，像水一样不厌其大而容纳众水，表明要宽宏大量，广纳人才。表明要宽宏大量，广纳人才。v2、引用、引用诗经诗经诗句。诗句。v先引先引子衿子衿，写求贤不得，故反复低吟。语
10、出，写求贤不得，故反复低吟。语出诗经诗经郑风郑风子衿子衿。原文为：。原文为：“青青子衿，悠悠青青子衿，悠悠我心。纵我不往，子宁不嗣音。我心。纵我不往，子宁不嗣音。”原是一首情诗，原是一首情诗，大意是：情人青色的衣衿，令我情思悠长。纵然我大意是：情人青色的衣衿，令我情思悠长。纵然我没有去你那里，难道你就不能和我保持联系？没有去你那里，难道你就不能和我保持联系？v后引后引小雅小雅鹿鸣鹿鸣“呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。宾，鼓瑟吹笙。”原是周代宴请宾客的话诗句。写原是周代宴请宾客的话诗句。写求贤既得，故尽礼娱宾。这里用以表达对贤才的礼求贤既得，故尽礼娱宾。这里用以
11、表达对贤才的礼遇。遇。v3、引用典故。、引用典故。v引用引用“周公吐哺周公吐哺”的典故，作者以周公的典故，作者以周公自比反复倾诉了求贤若渴的迫切心情，自比反复倾诉了求贤若渴的迫切心情，表明了为完成统一大业而不遗余力的真表明了为完成统一大业而不遗余力的真诚态度。诚态度。小结小结v在中国历史上，曹操是一个颇有争议的人物。在中国历史上，曹操是一个颇有争议的人物。说他是治世之能臣也好，还是乱世之奸雄也说他是治世之能臣也好，还是乱世之奸雄也罢，历史自有公论。在文学史上，曹操又是罢，历史自有公论。在文学史上，曹操又是一个才华横溢的诗人，给后人留下了虽然数一个才华横溢的诗人，给后人留下了虽然数量不多量不多 质量却上乘的诗篇。他登高必赋，且质量却上乘的诗篇。他登高必赋，且多悲凉之句，诗作以慷慨悲凉之风骨见长。多悲凉之句，诗作以慷慨悲凉之风骨见长。v短歌行短歌行集中展现出了曹操作为一位英雄集中展现出了曹操作为一位英雄主义者的豪情壮志，一直为后人传诵不衰。主义者的豪情壮志，一直为后人传诵不衰。对曹操而言：对曹操而言：“一万年太久，只争朝夕一万年太久，只争朝夕”，可以说：曹操堪称人生的斗士。可以说：曹操堪称人生的斗士。v1、背诵、背诵短歌行短歌行，下节课默写。，下节课默写。v2、熟读陶渊明的、熟读陶渊明的归园田居归园田居。
