1、高考最新联考作文练习 班级 考号 姓名 总分 一、中国审美（四川2023届高考专家联测卷） 阅读下面的材料，根据要求写作。在中国文人的笔下，山水是无尽的宝藏。文人遇见山水，正如武陵人遇见桃花源，激起无穷惊喜，无数感动。李白遇见天姥，便题下“安能摧眉折腰事权贵”的不朽傲骨；苏子遇见赤壁，便吟出“而吾与子之所共适”的怏然于心山水在不经意间抚慰了伟大的灵魂，而伟大的灵魂也用文字回馈了无言的山水。在我们的生命中，应该也曾有过这样的相遇与感动学校文学社将组织以“遇见山水”为主题的征文活动，请结合以上材料写一篇文章，体现你的感悟与思考。要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得
2、泄露个人信息；不少于800字。高考最新联考作文练习 班级 考号 姓名 总分 二、人生境界（合肥市2023年高三第一次教学质量检测） 阅读下面的材料，根据要求写作。郭熙林泉高致中说：“山有三远：自山下而仰山巅，谓之高远；自山前而窥山后，谓之深远；自近山而望远山，谓之平远。高远之色清明，深远之色重晦；平远之色，有明有晦。高远之势突兀，深远之意重叠，平远之意冲融而缥缥缈缈。”一山一世界，三远三视角。以上材料中，郭熙提醒山水画的创作者要从高远、深远、平远等不同视角去观察山的形色意态，结合仰视、俯视、平视等不同视角来描绘自然景物。这个现象也能在更广泛的领域给人以启示，引发深入思考。请你结合自己的学习和生
3、活经验，写一篇文章。要求：选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。高考最新联考作文练习 班级 考号 姓名 总分 三、自信自省（2023届河南省郑州市高三一模）阅读下面的材料，根据要求写作。你要信任你自己，依赖自己，从自身汲取力量。你不能因为痛恨这个环境而痛恨自己，你不能因为别人否定你，你就一而再、再而三否定自己。你也不能因为没有从别人那里得到更多吸纳和肯定，于是就自我排斥、自我贬低。你原来也是有力量的，你是你自己的起点，也是这个世界的有力起点之一。崔卫平自己就是一个起点鸡蛋，从外打破是食物，从内打破是生命。人生亦是，从外打破是压力，从内打破
4、是成长。李嘉诚行有不得，反求诸已。孟子读了上述材料，你有什么感悟和认识？请写一篇文章，表达你的思考。要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。高考最新联考作文练习 班级 考号 姓名 总分 四、家国情怀（陕西省联盟学校2022-2023学年高三下学期第一次大联考）阅读下面的材料，根据要求写作。在中国传统文化中，家国情怀与其说是一种情感要求和心灵皈依，不如说是一种生命自觉和文化承续。无论是礼记里“修身、齐家、治国、平天下”的价值追求，还是岳阳楼记中“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的责任担当，抑或是陆游“位卑未敢忘忧国”的使命驱动，家国情怀
5、往往与摄人心魄的文学书写紧密相连，与情真意切的诗意表达密不可分。上述材料能给追求理想的当代青年以启示，请结合你对自身发展的思考写一篇文章。要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。高考最新联考作文练习 班级 考号 姓名 总分 五、信息茧房（山西省忻州市2022-2023学年高三下学期开学检测）阅读下面的材料，根据要求写作。 在大数据时代，各类软件纷纷采用“用户定制”的方式，根据你的浏览记录不断优化针对你的内容推送，仿佛你身边有个“周到”的管家，无时无刻不在留意你，记录下你的兴趣、喜好，然后竭尽所能地“满足”你的品位。人们逐渐被大数据引入
6、“信息茧房”之中，获得的信息单一闭塞。对于如何破除“信息茧房”，你有何思考或建议？请据此写一篇文章。要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。附：写作指导和参考范文一、中国审美【立意】1.遇见山水，醉美人生。2.一山一水总关情。3.徜徉山水，涤荡心胸。4.登山则情满于山，观海则意溢于海。【范文】遇见云台，山水怡情刘勰文心雕龙有言：“登山则情满于山，观海则意溢于海。”的确，山，朴实厚重，无言地接纳了每一颗躁动的心，给我们带来了无尽的安全感和踏实感。水，柔情灵动，无私地安放着每一个跳脱的灵魂，为我们创造了无限的可能性和可塑性。山山水水作为人
7、类的精神家园，总是在不经意间，抚慰了我们，启迪了我们，甚至拯救了我们。所以，闲暇时，我总爱徜徉于山水之间，去收获一片内心的安宁。那年夏天，我慕名来到位于河南省焦作市修武县的云台山，这里是国家5A级旅游景区，也是全球首批世界地质公园，景区因山势险峻，峰壑之间常年云锁雾绕而得名。进入景区，虽在盛夏，却十分凉爽，让人的每一个毛孔都透着舒适。坐上景区的观光大巴，在“造化钟神秀，阴阳割昏晓”的雄伟磅礴中，在“白云深处有人家”的无限遐想中，我们来到了红石峡。峡谷深藏于地下68米，由红岩构成，是典型的丹霞地貌，故称“红石峡”。高耸的赤红色的崖壁上长满了各类绿意盎然的灌木，红绿相间，煞是好看。在人工开凿的通往
8、谷底的石阶前，有一块褐红色的不太起眼却很奇特的石头，石头上有很多波浪式的纹路，仿佛是谁刻意画上去的。导游介绍说，这是海水长期冲刷自然留下的痕迹，因为这里远古时代是一片汪洋，后来地壳运动，北部上升形成高山，南部下降形成平原，于是就有了今天的云台山。小时候读淮南子，各种遐想沧海桑田的故事，如今这里还是超出了我的想象。目睹眼前的巨变，让人顿时“渺沧海之一粟”，宠辱皆忘。沿着石阶，下到谷底，扑面而来的水雾，带着深深的凉意，让人汗意全消。从谷顶倾泻而下的山泉，将谷底一块块圆润的赤红色的岩石冲刷得如同新浴的美人，娇羞可爱。而整个谷底，在山泉的氤氲之下，水气雾气交织在一起，显得润泽而有活力，仿佛是一颗从十几
9、亿年前就开始有力跳动着的心脏，诉说着生命的原始动力。大自然的鬼斧神工，简直让人叹为观止，也让在凡尘中身心疲惫的人满血复活。红石峡的西边就是子房湖，相传这里曾是汉代张良隐居的地方。狭长的子房湖在周围山峰的簇拥下，湖面碧水无澜，仿佛是镶嵌在群山中的一颗祖母绿。在阳光的照射下，又像极了一面“天光云影共徘徊”的铜镜。这拿捏得极其到位的平静恬淡，好像是得了张良的真传，蕴含着他当年面对下邳老人那般的沉稳谦逊。站在湖边，顿觉心旷神怡，“不以物喜，不以己悲”。结束了一天的游览，回到宾馆，虽然尚无洗漱，却是神清气爽。因为，在这带着远古气息的山山水水中，我震慑于造化的神力，见证了山水的沧桑，汲取了自然的智慧，山间
10、的云雾已在不知不觉中涤荡了胸中淤积的恩怨得失，谷中的清泉也在无声无息中冲掉了身上沾染的尘污俗垢。仅余身上山水的味道，不洗又何妨？二、人生境界【立意】1.人生三境界，高远、深远、平远。2.青年多高远，人生有敬畏。3.锤炼“深远”之慧眼，走好人生之路途。【范文】以“三远”之境成不凡人生“高远，深远，平远”，绘画的这三个境界由郭熙在林泉高致中提出，又被王希孟完美地融合于他的名作千里江山图之中，其实这“三远”岂止是绘画的三境界，更是人生求索的三境界。高远，自山下仰山巅，立攀登之志。因为站位和角度的不同，站在山下却想领略山顶的风光，显然是徒劳的。山顶之所以“风景独好”，在于提供了绝佳的观望视野，登顶之人
11、可以“一览众山小”，四方风云可以尽揽于眼底，八方山色能够总纳于怀抱。其所见所闻、所思所感，岂是“井底之蛙”可以比拟！人仰望山巅，是对目标和理想的向往，是对壮丽人生的追慕。荀子劝学篇有言：“故不登高山，不知天之高也。”颜渊以孔子为山巅，仰慕之，效法之，终成一代“复圣”，为一代代的后人所仰望，成为他们心目中的“山巅”。少年周恩来“面壁十年图破壁”，只为“中华之崛起”。故而，惟有志存高远，方有成功的可能。深远，自山前窥山后，悟成功之道。“嫦娥”“天问”“神舟”“北斗”，中国航天科技领域取得一个又一个举世瞩目的成就，这是一座座巍巍高山，我们既要看见山前的辉煌，又要窥视到山后的艰辛。没有那些中国航天人苦
12、练本领，开拓创新，又怎会将我国的航天科技水平推向一个又一个更新的高度。我们是新时代的学子，我们在惊艳别人所取得的辉煌成就的同时，更应学习那种为理想而拼搏奋斗的精神。成功不是偶然，成功的人生都有其“深远”的一面。平远，自近山望远山，观宇宙之大。由高远到深远，再到平远，此时的我们已站在高山之巅，登临绝顶，收获成功的喜悦，可谓意气昂扬，壮哉！但多少人就此止步，在“鲜花掌声”中志得意满，既忘了来时路，也不知未来走向何方。于是，盛极而衰，成功宛若昙花一现。时代青年当何为？世界很大，天地辽阔，海阔凭鱼跃，天高任鸟飞。我们有攀高凌险的“志”与“力”，也有“不随以怠”的坚韧与顽强，但更需要具备一种清醒的意识，
13、尤其是在登顶之后，要“一山望另一山高”，重树目标，再燃斗志，以奋进之心、勇毅之力创造人生的一个又一个奇迹，从而实现自己的人生价值。向往高远的人生常有，达到深远之境的人生亦不鲜见，可具有“平远”的胸襟和意识的人生则堪称稀有。老子云：“胜人者有力，自胜者强。”在不断的追求中不断地超越自我，心之所向，便是梦想花开时。我们拓展生命的宽度，延伸生命的长度，挖掘生命的深度，于高远、深远和平远的生命之境中，去证明生命的伟大与人生的意义。三、自信自省【立意】1.相信自己，从内打破，不失自省。2.携自信以突破，能自省塑真我。3.信自我，能突破，常自省。【范文】自信自省自胜，成就绚烂人生自信者智，自知者明，自胜者
14、强。空谷幽兰不因深处荒野而羞赧，因为它悦纳生命的开落；山涧溪流不因力量柔弱而败馁，因为它明了突围的力量。相信自己，又懂得省察与突破，才能推倒断壁残垣，重铸生命起点，成就绚烂人生。相信自己，悦纳自己，人生方奔腾如浪，壮丽如霞。古人虽云，白沙在涅，与之俱黑。但人绝不能因环境的局限抑或他人的否定而自怨自艾。而应在挫折和冷遇中相信自己，悦纳自己，重放心灵的光芒。正如李太白窘困时仍高歌“我辈岂是蓬蒿人”“直挂云帆济沧海”；辛稼轩失意中仍悠叹“我见青山多妩媚，料青山，见我应如是”。古贤如是，我辈青年更当知“牢骚太盛防肠断，风物长宜放眼量”。江梦南面对失聪的缺憾和生活的艰辛，没有自暴自弃；中国跳水队面对环伺
15、的劲敌和夺冠的强压，没有犹疑胆怯。他们都用自信和坚韧，刷新起点，征服世界。相信自己，依赖自己，人生遍被霞光。审视自己，省察自己，人生方舒卷如云，收放如歌。孟子云，行有不得，反求诸己。反省是一种智慧，更是一种力量。曾国藩青年时屡有战功却不得重用，郁闷中他读书自省，并向好友致信请教，觉察自己的性格缺陷，于是修养品性，谦敬待人，终成一代名臣；列夫托尔斯泰年轻时贪玩赌博，放荡不羁，厌倦生活后他列出自身的八种错处，于是幡然醒悟，随兄从军并迈上创作之路，终成文学大家。因此遇到卡点或挫败时，我们不妨少一些怨尤，多一些自省，则心灵透澈，生命舒展，“知明而行无过矣”。突破自己，超越自己，人生方拔节如竹，振翮如鹏
16、。“从外打破是压力，从内打破是成长”。不论是个体的跃迁还是民族的复兴，都需要突破自我，顽强生长。华为正是因为自主研发，自我迭代，才能延展创新的边界，冲破外界的围困；河南电视台正是由于打破常规，突破自我，才成就科技与文化的烂漫碰撞，商业与情怀的壮丽拥抱；而中国正是因为独立自强，勇于超越，才走出了尽显大国风范的“高铁外交”，创举了浪漫而伟大的“太空出差”，在文化和科技的“丝路”上风神疏朗，气象万千。自我突破，是托举生命飞翔的长风，是叩响历史拔节的鼓铮！自信令生命盛放，反省令生命舒展，突破令生命磅礴，它们共同皴染出生命绚丽的模样。因此吾辈青年更应自信自省自强，与家国共兴，乘长风破万里浪，举高翮入千山
17、云！四、家国情怀【立意】1.厉害了，我的国！2.躬逢盛世，我辈青年当勇担时代使命。3.国即是家，家即是国。4.那一抹中国红，是我辈行走天下的坚强后盾。【范文】以吾辈之青春，护盛世之中华在科技文化不断发展的二十一世纪，青年们热爱家乡，学成归来后，为家乡的发展贡献出自己的智慧与力量；在国际形势风云变幻的二十一世纪，祖国向无数同胞提供温暖的怀抱，中国红成为无数华侨安心的存在；在党领导人民不断向实现中国梦奋斗的二十一世纪，万千家庭的幸福生活，铸就了繁荣昌盛的祖国，祖国的蓬勃向上，为家家户户的安稳美满提供了强有力的保障。作为祖国未来的接班人，我们应不负流年，怀着凌云壮志，奋发向上，以吾辈之青春，护盛世之
18、中华。欲助实现中国梦，须晓爱国之义。何为家国情怀？是杜甫“白头骚更短，浑欲不胜簪”的忧国愁绪，是岳飞“待从头，收拾旧山河，朝天阙”的碧血丹心，亦是龚自珍“落红不是无情物，化作春泥更护花”的博大胸襟家国情怀不应被定格为寥寥几字，它是无数华夏同胞对祖国的一片热忱，是国家所带给人民的认同感、责任感、使命感，是中华民族由内而外散发出的一种大境界，大胸怀。作为时代青年，我们须晓爱国之义，助力中国梦。欲助实现中国梦，应知为何报国。纵观历史长河，无数英雄伟人的壮志豪情，丰功伟绩名载青史，流芳百世。作为新时代青年，我们怎可仅追忆往昔，而自身不付诸行动呢？苏洵在管仲论中说“贤者不悲其身之死，而忧其国之衰”，我们
19、是新时代的热血青年，时代在更替，国家在发展，我们也在茁壮成长。作为年轻一代，我们当心怀远志，肩负起民族团结、社会和谐、国家繁荣昌盛的重任，成为一代有博爱、有担当、有责任、有格局、有胸怀的新脊梁。就如我自身，当看到西方国家对我国实行芯片技术封锁后，我便立志：将来要选择相关专业，专心治学，为祖国的芯片发展贡献自己的一份力量！欲助实现中国梦，更要付诸实践。在新时代，心怀家国、胸怀天下应是吾辈青春最亮丽的底色。我将做到：秉弃“个人主义”“利己主义”，做到甘愿为国付出，为社会做贡献；努力学习科学文化知识，为科技兴国打下坚实的基础；脚踏实地，不骄不躁，做有理想、有本领、有担当的青年。在得势时谦逊，失势时自
20、信。唯有如此，我辈才能心怀阳光，在天空中尽情翱翔。时代的责任赋予青年，时代的光荣属于青年。家国情怀，在一代代炎黄子孙的血脉中源源流传，绵延不绝，激励一代代青年奋勇直前。如今的中国海晏河清，国富民强。吾辈青年当“以吾辈之青春，护我盛世之中华”！五、信息茧房【立意】1.从“信息茧房”破“茧”而生。2.以理性之光破“信息茧房”。3.在信息洪流里守住自我。4.广开信息源流，慎取为我所用【范文】以理性之光，破信息茧房万物互联时代，信息光速闪现。面对繁芜纷杂的信息茧房，青年是模仿古人“兼而听之”，注重信息多样全面，还是学习今人“明而辨之”，倡导个性卓然独立？我深以为无论何时，都需以理性的态度去看待、处理和
21、接受信息，如此方能从容应对信息爆炸所带来的诸多乱象。一曰：高扬理性之帆，理性对待海量信息。接纳多样的信息，是理性对待信息的前提。阿玛蒂亚森曾提到：无数可怜人，长期生活在单一信息里，而且是一种完全被扭曲颠倒的信息。这是导致人们愚昧且自信的最大原因。这告诫我们生活中那些明明有所欠缺却盲目自大的人可能只停留在自身的信息舒适区，而不肯去接纳更多的信息，导致愚而不知的社会问题频发，其后果不言而喻。观近代中国历史，铁路、洋器，甚至今天看来用途广泛的照相机，都被当时许多国民视为洪水猛兽，谣言纷纷，人心惶惶。闭关锁国政策阻断外界信息通路，导致大清王朝从强盛走向没落。故曰人当先接受多样信息，才有理性认知的可能。
22、二曰：舞动理性之桨，在大众化的时代保持自身思想独立性，不随波逐流。当个人融入群体，其个性会不会被群体湮没，其思想会不会迅速被群体思想取代？融个体于群体并不意味着要将个人的个性全然淹没于群体中。当听从成为习惯，盲从就将无法避免，这种心理若被有心之人加以利用，后果将不堪设想。另一方面，许多真理与事实往往是独特个体依据自身对信息的判断所提出的。若盲从大众甚至权威专家的观点，今日我们何以能见到袁隆平院士种下的株株水稻？若不加个性考量一味跟从大众，端午奇妙夜何以火热出圈？凡此种种，皆证明个体融入群体信息时应保持理性的眼光去判断，用个体的理性保持唤醒群体的清醒。三曰：兼听则明，偏信则暗，面对信息茧房，要拿出理性这把尚方宝剑，守护好航行的方向。与过往相比，互联网的高速发展和社会的多元发展促使如今的信息不断呈爆炸式增长，但是我们也可能早已被关进信息茧房。网络信息的毛细血管，已经联通了世界的角角落落。每个人都不可能再置身世外。如果你不兼听，占有多元信息，你就永远走不出信息茧房；如果你不够清醒，不保持个体独立，你可能就沦为了勒庞笔下的“乌合之众”。当信息茧房相互交错而又间隔纷呈时，要“兼听”四方涛声，“明辨”航行方向，拿出理性这把尚方宝剑，守护好我们航行的灵魂与方向！兼听而不偏信，始终保持科学理性的态度，我们才能破除信息茧房，成为一株能思想的芦苇。9
