1、精品学习资料八年级上学期等腰三角形练习题 命题人:梁秀芳 时间:2015-11-24一、选择题1、如图1所示,在ABC中,ACADBD,DAC80,则B的度数是() A40 B35 C25 D202、如图2所示,ABC中,AB=AC,点D、E、F分别在BC、AB、AC上,且DE=BE,DF=DC,若A=40,则EDF的度数为( )A.45 B.60 C.70 D.803、已知BD是等腰ABC的角平分线,如果A=80,那么ADB等于( ) A900 B750 C600 D900或750或6004、等腰三角形一腰上的高与另一腰的夹角为30,则顶角的度数为( )A、60 B、120 C、60或150
2、 D、60或120图1 图2 图3 5、把两个都有一个锐角为30的一样大小的直角三角形拼成如图3所示的图形,两条直角边在同一直线上则图中等腰三角形有( )个. A1个 B2个 C3个 D4个 6、如图4所示,等边ABC的边长为4,AD是BC边上的中线,F是AD边上的动点,E是AC边上一点,若AE=2,当EF+CF取最小值时,则ECF的度数为( ) A.30 B.22.5 C.15 D.457、如图5所示,ABC中,已知AB=AC=x,BC=6,则腰长x的取值范围是()A0x3Bx3 C3x6Dx68、有两边相等的三角形的两边长为3cm,7cm,则它的周长为()A15cm B17cm C13cm
3、 D17cm或13cm9、如图6所示,在ABC中,AB=AC,A=36,BD,CE分别为ABC,ACB的角平分线,则图中等腰三角形共有()A5个 B6个 C7个 D8个图4 图5 图6二、填空题10、如图7所示:ABC中, 若AB=AC,则_;若AB=AC, BAD=CAD,则 _,_; 若AB=AC, BD=CD,则 ,_ ;若AB=AC, ADBC,则 , 。11、如图8所示,在ABC中,点D在BC上,AB=AD=DC,B=800,则C的度数为_。12、如图9所示,在ABC中,ABAC,BM、CM分别是ABC、ACB的平分线,DE经过点M,且DE/BC,则图中有_个等腰三角形图7 图8 图
4、913、如图10所示,在ABC中,AB=AC,A=40,点D在AC上,BD=BC,则ABD的度数是_。14、等腰三角形一腰上的高与另一腰的夹角为360,则该等腰三角形的底角的度数为_。15、如图11所示,在等腰ABC的两腰AB、BC上分别取点D和E,使DB=DE,此时恰有ADE=ACB,则B的度数是_。16、如图12所示,在ABC中,D、E在BC上,且BD=DE=AD=AE=EC,则BAC的度数是_。图10 图11 图12图13 17、等腰三角形的周长为20 cm,一边长为6 cm,则底边长为_ 18、如图13所示,在ABC中,AB=AC,D是BC的中点,B=400,则BAD=_ 三、解答题1
5、9、如图14所示,已知锐角ABC的两条高BD、CE相交于点O,且OB=OC.(1)求证:ABC是等腰三角形;(2)判断点O是否在BAC的平分线上,并说明理由.图1420、如图15所示,ABC是边长为6cm的等边三角形,BD是中线,延长BC至E点,使CE=CD。求:(1)CE的长;图15(2)E的度数。21、如图16所示,在ABC中,AB=AC,点M、N分别在BC所在的直线上,且AM=AN。(1)BM=CN吗?说明理由;(2)若MAB=150,BAN=450,求:BAC的度数。图16圣人之言 行身之则-论语论语是孔子与其弟子的语录结集,儒家重要经典之一。结集工作是由孔子门人及再传弟子完成的。论语
6、名称的来由,班固汉书艺文志说:“论语者,孔子应答弟子时人及弟子相与言而接闻于夫子之语也。当时弟子各有所记。夫子既卒,门人相与辑而论纂,故谓之论语。”这一说法,大体可信。原始记录杂出于众手,最后编定当在战国初期,以曾参门人为主。 现在通行的论语20篇,内容以伦理、教育为主。论语在汉代有鲁论语、齐论语与古论语等不同本子流传,后来统一于郑玄。现存旧注有魏何晏注、宋邢邴疏论语注疏、宋朱熹论语集注及清刘宝楠论语正义等,今注本有杨伯峻论语译注。泰伯第一章:子曰:“泰伯,其可谓至德也已矣。三以天下让,民无得而称焉。泰伯第二章:子曰:“恭而无礼则劳,慎而无礼则葸,勇而无礼则乱,直而无礼则绞。君子笃于亲,则民兴
7、于仁;故旧不遗,则民不偷。泰伯第三章:曾子有疾,召门弟子曰:“启予足!启予手!诗云:战战兢兢,如临深渊,如履薄冰。而今而后,吾知免夫!泰伯第四章:曾子有疾,孟敬子问之。曾子言曰:“鸟之将死,其鸣也哀;人之将死,其言也善。君子所贵乎道者三:动容貌,斯远暴慢矣;正颜色,斯近信矣;出辞气,斯远鄙倍矣。笾豆之事,则有司存。泰伯第五章:曾子曰:“以能问于不能,以多问于寡;有若无,实若虚,犯而不校:昔者吾友尝从事于斯泰伯第六章:曾子曰:“可以托六尺之孤,可以寄百里之命,临大节而不可夺也:君子人与?君子人也。泰伯第七章:曾子曰:“士不可以不弘毅,任重而道远。仁以为己任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎。泰伯第八
8、章:子曰:“兴于诗,立于礼,成于乐。泰伯第九章:子曰:“民可使由之,不可使知之。”泰伯第十章:子曰:“好勇疾贫,乱也。人而不仁,疾之已甚,乱也。”泰伯第十一章:子曰:“如有周公之才之美,使骄且吝,其余不足观也已。泰伯第十二章:子曰:“三年学,不至于谷,不易得也。”泰伯第十三章:子曰:“笃信好学,守死善道。危邦不入,乱邦不居。天下有道则见,无道则隐。邦有道,贫且贱焉,耻也。邦无道,富且贵焉,耻也。”泰伯第十四章:子曰:“不在其位,不谋其政。泰伯第十五章:子曰:“师挚之始,关睢之乱,洋洋乎盈耳哉。”泰伯第十六章:子曰:“狂而不直,侗而不愿,悾悾而不信,吾不知之矣泰伯第十七章:子曰:“学如不及,犹恐
9、失泰伯第十八章:子曰:“巍巍乎!舜禹之有天下也而不与泰伯第十九章:子曰:“大哉尧之为君也!巍巍乎!唯天为大,唯尧则之。荡荡乎!民无能名焉。巍巍乎其有成功也,泰伯第二十章:舜有臣五人而天下治。武王曰:“予有乱臣十人。”孔子曰:“才难,不其然乎?唐虞之际,于斯为盛。有妇人焉,九人而已。三分天下有其二,以服事殷。周之德,其可泰伯第二十一章:子曰:“禹,吾无间然矣。菲饮食而致孝乎鬼神,恶衣服而致美乎黻冕,卑宫室而尽力乎沟洫。禹,吾无间然矣。”泰伯是论语的一篇,共计21章,其中著名的文句有:“鸟之将死,其鸣也哀;人之将死,其言也善”;“任重而道远”;“死而后已”;“民可使由之,不可使知之”;“不在其位,
10、不谋其政”等。本篇的基本内容,涉及到孔子及其学生对尧舜禹等古代先王的评价;孔子教学方法和教育思想的进一步发挥;孔子道德思想的具体内容以及曾子在若干问题上的见解。泰伯:周代始祖古公亶父的长子。文明是无处不在的,它可以表现出一个人的道德修养,它可以增进人与人之间的友谊,它的作用太多太多了。那么怎样才能使小学生文明地学习生活在美丽的校园里呢? Hao are you首先,我们小学生要着装得体,符合学生身份,体现出新世纪学生蓬勃向上的风采,因为仪表、仪容、仪态可以让人一看便知道你的修养。这些芳香正来自于各种花朵,你、我便是他们中的一份子,相信自己,我们一定能行文明是无处不在的,它可以表现出一个人的道德
11、修养,它可以增进人与人之间的友谊,它的作用太多太多了。那么怎样才能使小学生文明地学习生活在美丽的校园里呢? Hao are you首先,我们小学生要着装得体,符合学生身份,体现出新世纪学生蓬勃向上的风采,因为仪表、仪容、仪态可以让人一看便知道你的修养。这些芳香正来自于各种花朵,你、我便是他们中的一份子,相信自己,我们一定能行文明是无处不在的,它可以表现出一个人的道德修养,它可以增进人与人之间的友谊,它的作用太多太多了。那么怎样才能使小学生文明地学习生活在美丽的校园里呢? Hao are you首先,我们小学生要着装得体,符合学生身份,体现出新世纪学生蓬勃向上的风采,因为仪表、仪容、仪态可以让人
12、一看便知道你的修养。这些芳香正来自于各种花朵,你、我便是他们中的一份子,相信自己,我们一定能行文明是无处不在的,它可以表现出一个人的道德修养,它可以增进人与人之间的友谊,它的作用太多太多了。那么怎样才能使小学生文明地学习生活在美丽的校园里呢? Hao are you首先,我们小学生要着装得体,符合学生身份,体现出新世纪学生蓬勃向上的风采,因为仪表、仪容、仪态可以让人一看便知道你的修养。这些芳香正来自于各种花朵,你、我便是他们中的一份子,相信自己,我们一定能行人一看便知道你的修养。这些芳香正来自于各种花朵,你、我便是他们中的一份子,相信自己,我们一定能行文明是无处不在的,它可以表现出一个人的道德
13、修养,它可以增进人与人之间的友谊,它的作用太多太多了。那么怎样才能使小学生文明地学习生活在美丽的校园里呢? Hao are you首先,我们小学生要着装得体,符合学生身份,体现出新世纪学生蓬勃向上的风采,因为仪表、仪容、仪态可以让人一看便知道你的修养。这些芳香正来自于各种花朵,你、我便是他们中的一份子,相信自己,我们一定能行文明是无处不在的,它可以表现出一个人的道德修养,它可以增进人与人之间的友谊,它的作用太多太多了。那么怎样才能使小学生文明地学习生活在美丽的校园里呢? Hao are you首先,我们小学生要着装得体,符合学生身份,体现出新世纪学生蓬勃向上的风采,因为仪表、仪容、仪态可以让人
14、一看便知道你的修养。这些芳香正来自于各种花朵,你、我便是他们中的一份子,相信自己,我们一定能行文明是无处不在的,它可以表现出一个人的道德修养,它可以增进人与人之间的友谊,它的作用太多太多了。那么怎样才能使小学生文明地学习生活在美丽的校园里呢? Hao are you首先,我们小学生要着装得体,符合学生身份,体现出新世纪学生蓬勃向上的风采,因为仪表、仪容、仪态可以让人一看便知道你的修养。这些芳香正来自于各种花朵,你、我便是他们中的一份子,相信自己,我们一定能行人一看便知道你的修养。这些芳香正来自于各种花朵,你、我便是他们中的一份子,相信自己,我们一定能行文明是无处不在的,它可以表现出一个人的道德
15、修养,它可以增进人与人之间的友谊,它的作用太多太多了。那么怎样才能使小学生文明地学习生活在美丽的校园里呢? Hao are you首先,我们小学生要着装得体,符合学生身份,体现出新世纪学生蓬勃向上的风采,因为仪表、仪容、仪态可以让人一看便知道你的修养。这些芳香正来自于各种花朵,你、我便是他们中的一份子,相信自己,我们一定能行文明是无处不在的,它可以表现出一个人的道德修养,它可以增进人与人之间的友谊,它的作用太多太多了。那么怎样才能使小学生文明地学习生活在美丽的校园里呢? Hao are you首先,我们小学生要着装得体,符合学生身份,体现出新世纪学生蓬勃向上的风采,因为仪表、仪容、仪态可以让人
16、一看便知道你的修养。这些芳香正来自于各种花朵,你、我便是他们中的一份子,相信自己,我们一定能行文明是无处不在的,它可以表现出一个人的道德修养,它可以增进人与人之间的友谊,它的作用太多太多了。那么怎样才能使小学生文明地学习生活在美丽的校园里呢? Hao are you首先,我们小学生要着装得体,符合学生身份,体现出新世纪学生蓬勃向上的风采,因为仪表、仪容、仪态可以让人一看便知道你的修养。这些芳香正来自于各种花朵,你、我便是他们中的一份子,相信自己,我们一定能行人一看便知道你的修养。这些芳香正来自于各种花朵,你、我便是他们中的一份子,相信自己,我们一定能行文明是无处不在的,它可以表现出一个人的道德
17、修养,它可以增进人与人之间的友谊,它的作用太多太多了。那么怎样才能使小学生文明地学习生活在美丽的校园里呢? Hao are you首先,我们小学生要着装得体,符合学生身份,体现出新世纪学生蓬勃向上的风采,因为仪表、仪容、仪态可以让人一看便知道你的修养。这些芳香正来自于各种花朵,你、我便是他们中的一份子,相信自己,我们一定能行文明是无处不在的,它可以表现出一个人的道德修养,它可以增进人与人之间的友谊,它的作用太多太多了。那么怎样才能使小学生文明地学习生活在美丽的校园里呢? Hao are you首先,我们小学生要着装得体,符合学生身份,体现出新世纪学生蓬勃向上的风采,因为仪表、仪容、仪态可以让人
18、一看便知道你的修养。这些芳香正来自于各种花朵,你、我便是他们中的一份子,相信自己,我们一定能行文明是无处不在的,它可以表现出一个人的道德修养,它可以增进人与人之间的友谊,它的作用太多太多了。那么怎样才能使小学生文明地学习生活在美丽的校园里呢? Hao are you首先,我们小学生要着装得体,符合学生身份,体现出新世纪学生蓬勃向上的风采,因为仪表、仪容、仪态可以让人一看便知道你的修养。这些芳香正来自于各种花朵,你、我便是他们中的一份子,相信自己,我们一定能行火是人类文明之源,我们的生活离不开火,无论是哪一样,烧开水,煮饭都需要火。火是个坏脾气,有的时候不高兴了,胡乱发火,能把一座大楼烧的干干净
19、净。所以,要和他做朋友,我们每一个人都应该掌握一些消防知识,如:怎样使用灭火器,火场逃生的方法以及会报火警119。现在,让我来介绍如何逃生的办法吧!发生火灾时,如果被大火包围,就拨打119报警电话,在报警中,要讲清楚发生火灾的地点、报警人的名字和火势的大小,随后等待救援。如果火势小,就用湿毛巾、湿毛毯披在身上冲出去,逃出去时。要逆风而行,并弯腰爬出去,用湿毛巾捂住口鼻,以免中毒。如果火势大,可以利用房屋的阳台、下水道或其他接地牢固的物件逃生。也可以用绳索或床单撕成条状接起,一端一端拴在固定物件上,再顺着往下滑,即可逃生。如果万分情急决定跳楼出逃时,可先往地下抛出一些衣物棉被等,以增加缓冲,然后
20、手扶窗台往下滑,以缩小跳落高度,并尽力保持双脚着地,尽可能地保全性命。和火在一起做坏事的还有一个东西,是火的“铁哥们”烟雾。可别小瞧它,许多人在火灾失去生命的“罪魁祸首”的也就是它,为什么它会让死亡率增高呢?那是因为烟雾中含有大量的有毒、有害气体,如果不加防范,就会中毒。 如走道上浓烟滚滚,被浓烟包围,无法突围的情况下,立即关闭房间门,门缝用湿的防止物挡住进烟,防止中毒,然后自救或等待救援。只要每人做到“人人关心消防、处处注意防火”,就能把火变成我们的朋友,让火灾远离我们,让我们的生活更加美好!。一、领会意图,狠抓落实,努力提升执行力2016年是深化医药(转 载 于:wW 在 点 网)卫生体制
21、攻坚克难的关键一年,也是全面实施“十二五”医改四年规划的起步之年。医院紧紧围绕科学发展这个主题,在中航工业西飞集团公司和医院管委会的正确领导下,以科学发展观为统领,以“三好一满意”活动为着力点,面对新形势,院领导班子用科学发展观统领全局,着力深化医院改革,全面推进绩效管理,重抓学科和专科建设,提高技术水平和服务质量,确保医疗安全,打造技术和服务品牌,增强核心竞争能力和发展能力,持续推进医院文化和医德医风建设。医院办公室人员各司其职,认真贯彻执行领导意图,做好上传下达工作。二、精通本职,讲究方法,全面加强胜任力只有思维超前,反应迅速,能力过硬,作风务实的办公室人员,范文写作才能“撑”起一个部门。
22、根据办公室工作性质,结合各自岗位具体要求,办公室先后开展了公文处理、档案设备管理知识培训,并按照中国航空工业集团公司公文处理规定和西飞集团公司公文处理管理规定对医院公文处理和管理等工作进行完善,严格执行公文处理的有关规定,不断提高公文处理工作水平。公文上网经过几年的运行,效果显著,减少了纸质文件的报送和传递,提高了工作效率,降低了工作成本。为更好地发挥网络作用,医院办公室人员进一步加强网络知识学习,提高网络安全与计算机维护技能。同时积极开展服务礼仪、防火用电安全,办公设备使用保养等知识培训,提高驾驭复杂局面的能力。三、加强修养,严于利己,切实提高约束力机关工作人员必须严格自律,率先垂范,立身做
23、人,时时处处严格要求自己,通过走出去、请进来、身边学等多种方式,加强专业技能,不断提高自身约束力。办公室组织相关人员前往西飞集团公司厂办、机要室学习文印相关制度,切实提高工作约束力。通过员工培训,医院办公室的整体素质得到了世纪的一代新人,学校教育必须面向全体学生,特别是面向那些残疾学生,并使每个学生都得到充分和谐的发展,随班就读工作小结。为深入贯彻执行中华人民共和国义务教育法和中华人民共和国残疾人保障法,在我校开展随班就读工作,它既有利于普通儿童少年理解、帮助残疾儿童少年,有有利于残疾儿童少年在普通学校环境中受到应有的发展,使特殊教育和普通教育有机结合,互相渗透,共同提高。使特殊学生在德、智、
24、体、美、劳等方面得到发展,为今后自立、平等地参与社会生活打下基础。一、教师是搞好随班就读的主要力量。我校的“随班就读”工作,就是让轻度残疾和学习困难儿童在普通班中与同龄儿童一起接受义务教育,并提供必要的个别帮助。担任“随班就读”工作的老师,工作责任心强,热爱学生,对这些学生付出了更多的爱心。制定个别化教案,在课堂教学过程中对学生多启发多鼓励,对学生进行个别辅导,经常与家长取得联系二、领导高度重视,成立了“随班就读”领导小组,配备了专门的特教老师,积极、稳妥地开展随班就读工作,并将该工作列入议事日程,逐步健全和完善工作规范,总结随班就读工作小结。三、学校尽可能地提供适合于他们发展的教育环境,让特
25、殊学生愉快地接受符合自身发展需求的教育,学到一定的科学文化知识和基本劳动技能,为他们今后能真正自立、平等地参与社会生活,成为社会主义事业的建设者和接班人奠定基础。四、学校设立了专门的特教老师,指导本校随班就读工作的开展,特教老师不定期到有随班就读学生的班级听课,直接与学生谈话,与班主任、任课老师探讨随班就读的课堂策略、随班就读的教育补偿等问题。五、对教师进行培训,要求教师适应新的要求。随着教育的发展,对特殊教育教师的培养、提出了新的需求,也要求普通教师具备必要的特殊教育知识,为此,学校挑选出一些教师进行特殊教育的培训,使教师的思想政治、职业道德、教育教学能力、教育科研能力在原有的基础上有了进一步的提高。并在学校中开展特殊儿童和残疾人的全纳性教育。六、在学校教育中,要求教师热情关心学生,爱护学生,尤其对特殊学生更要关心、爱护,不能歧视特殊学生,要善于发现学生的优点和长处,鼓励学生克服困难,取得进步。七、加强了“随班就读”工作的管理。由校长主管,德育主任专管,年级组长监管,具体落实到特教专管员、班主任、任课老师的管理形式,加强了心理咨询室、资源教室的管理和运用,每周安排两次对随班生进行5最新精品资料,推荐下载!