部编版七年级语文上册(第六单元)全单元课件.pptx

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1、19 19 皇帝的新装皇帝的新装部编本部编本 七年级上册语文七年级上册语文学习目标学习目标1.1.有感情地朗读课文,识记并积累文中的生字词。有感情地朗读课文,识记并积累文中的生字词。(重点重点)2.2.理清故事情节;体会文章各种精妙的描写,把握人物性格理清故事情节;体会文章各种精妙的描写,把握人物性格形象;体会想象和夸张在作品中所起的作用。形象;体会想象和夸张在作品中所起的作用。(重点重点)3.3.联系生活,深刻理解作品寓意,培养真诚、求实、不慕虚联系生活,深刻理解作品寓意,培养真诚、求实、不慕虚荣的良好品质。荣的良好品质。(难点难点)新课导入新课导入作者名片作者名片 安徒生安徒生(18051

2、875(18051875),丹麦著名作家。生于鞋),丹麦著名作家。生于鞋匠家庭,童年生活穷苦。早期写过一些诗歌、剧本和匠家庭,童年生活穷苦。早期写过一些诗歌、剧本和长篇小说等。长篇小说等。18351835年开始写童话,共写了一百六十余年开始写童话,共写了一百六十余篇。在篇。在丑小鸭丑小鸭卖火柴的小女孩卖火柴的小女孩夜莺夜莺皇皇帝的新装帝的新装等篇中,作者揭露了当时社会的黑暗和金等篇中,作者揭露了当时社会的黑暗和金钱支配一切的罪恶,讽刺了统治阶级的专横愚昧,反钱支配一切的罪恶,讽刺了统治阶级的专横愚昧,反映了贫富悬殊的社会现实,同情下层人民的苦难。作映了贫富悬殊的社会现实,同情下层人民的苦难。作

3、品想象丰富,情节离奇,语言生动。品想象丰富,情节离奇,语言生动。背景链接背景链接 本文选自本文选自安徒生童话和故事选安徒生童话和故事选(人民文学出版社(人民文学出版社19561956年版)。叶君健译。有改动。这篇童话写于年版)。叶君健译。有改动。这篇童话写于18371837年。当时,丹年。当时,丹麦成为了英国的附庸国,丹麦人民身受本国封建阶级和英国资麦成为了英国的附庸国,丹麦人民身受本国封建阶级和英国资产阶级的双重剥削,过着饥寒交迫的贫困生活,而封建统治阶产阶级的双重剥削,过着饥寒交迫的贫困生活,而封建统治阶级则穷奢极欲,挥霍无度。面对这样的社会现实,安徒生根据级则穷奢极欲,挥霍无度。面对这样

4、的社会现实,安徒生根据西班牙一则民间故事改编了西班牙一则民间故事改编了皇帝的新装皇帝的新装,把揭露的锋芒直,把揭露的锋芒直指封建统治阶级,无情地嘲讽了贵族、宫廷的丑恶行径,深刻指封建统治阶级,无情地嘲讽了贵族、宫廷的丑恶行径,深刻地解剖了当时社会的病状。地解剖了当时社会的病状。文体知识文体知识 是儿童文学的一种,它通过丰富的想象、幻想和夸张来塑是儿童文学的一种,它通过丰富的想象、幻想和夸张来塑造形象、反映生活,对儿童进行思想教育。语言通俗易懂,情造形象、反映生活,对儿童进行思想教育。语言通俗易懂,情节曲折离奇,往往采用拟人的手法。鸟兽虫鱼、花草树木、整节曲折离奇,往往采用拟人的手法。鸟兽虫鱼、

5、花草树木、整个大自然以及家具、玩具,都可赋予生命、注入思想感情,使个大自然以及家具、玩具,都可赋予生命、注入思想感情,使它们人格化。它们人格化。童童 话话字词学习字词学习炫耀(炫耀()称职(称职()滑稽(滑稽()陛下(陛下()头衔(头衔()爵士(爵士()赏赐(赏赐()随声附和(随声附和()xunxun生难字生难字chnchnjjbbxinxinjujucchh多音字多音字()漂亮)漂亮()漂流)漂流()漂白)漂白漂漂piopiopiopiopiopio()圈定)圈定()圈起来)圈起来()羊圈)羊圈圈圈qunqunjunjunjunjun()系鞋带)系鞋带()维系)维系系系jjxx()自称)自称

6、()称职)称职称称chnchnchnchn词语集注词语集注炫耀:炫耀:照耀;夸耀。照耀;夸耀。不可救药:不可救药:比喻人或事物坏到无法挽救的地步。比喻人或事物坏到无法挽救的地步。妥当:妥当:稳妥适当。稳妥适当。理智:理智:辨别是非、利害关系以及控制自己行为的能力。辨别是非、利害关系以及控制自己行为的能力。呈报:呈报:报告(上级)。报告(上级)。滑稽:滑稽:(言语、动作等)引人发笑。文中是荒唐的意思。言语、动作等)引人发笑。文中是荒唐的意思。陛下:陛下:对君主的尊称。对君主的尊称。骇人听闻:骇人听闻:使人听了非常吃惊。使人听了非常吃惊。精致:精致:精巧细致。精巧细致。随声附和:随声附和:别人说什

7、么,自己也跟着说什么,形容没有主见。别人说什么,自己也跟着说什么,形容没有主见。御聘:御聘:皇帝请的(人)。皇帝请的(人)。爵士:爵士:欧洲某些君主国中最低的封号,不能世袭,也不在贵族欧洲某些君主国中最低的封号,不能世袭,也不在贵族之列。之列。华盖:华盖:古代帝王所乘车子上的伞形遮蔽物。古代帝王所乘车子上的伞形遮蔽物。整体感知整体感知阅读课文思考:阅读课文思考:文章主要写了什么?分为几个部分?文章主要写了什么?分为几个部分?故事的故事的引子引子故事的故事的开端开端故事的故事的发展发展第一部分(第一部分(1 1)第二部分(第二部分(2 2-4-4)第三部分(第三部分(5-235-23)介绍了故事

8、的主介绍了故事的主人公:一个爱慕人公:一个爱慕虚荣、喜爱新衣虚荣、喜爱新衣成癖的皇帝。成癖的皇帝。写骗子投皇帝所写骗子投皇帝所好,引其上钩,好,引其上钩,开始假装织布。开始假装织布。写皇帝和群臣写皇帝和群臣“看看”布料,全布料,全面展现了整个宫面展现了整个宫廷的愚蠢和虚伪。廷的愚蠢和虚伪。故事的故事的高潮高潮故事的故事的结局结局第四部分第四部分(24-3324-33)第五部分第五部分(34-3734-37)写皇帝写皇帝“穿穿”新装游行。新装游行。一个小孩子揭穿一个小孩子揭穿“新装新装”的真相。的真相。夸张:夸张:“不惜不惜”表现了这个皇帝为了穿新衣而恣意挥霍民表现了这个皇帝为了穿新衣而恣意挥霍

9、民脂民膏;脂民膏;“既不既不也不也不也不也不除非除非”写出了写出了皇帝关心新衣胜过关心军队和其他活动。皇帝关心新衣胜过关心军队和其他活动。课文解读课文解读 许多年以前,有一位皇帝,他非常喜欢好看的新衣服。许多年以前,有一位皇帝,他非常喜欢好看的新衣服。为了要穿得漂亮,他为了要穿得漂亮,他不惜不惜把他所有的钱都花掉。他把他所有的钱都花掉。他既不既不关关心他的军队,心他的军队,也不也不喜欢去看戏,喜欢去看戏,也不也不喜欢乘着马车去游公喜欢乘着马车去游公园园除非除非是为了去炫耀一下他的新衣服。他每一天每一是为了去炫耀一下他的新衣服。他每一天每一点钟都要换一套衣服。人们提到他,总是说:点钟都要换一套衣

10、服。人们提到他,总是说:“皇上在更皇上在更衣室里。衣室里。”诵读第自然段,思考段中哪些词语把皇帝爱穿诵读第自然段,思考段中哪些词语把皇帝爱穿新衣服的癖好夸张到了极点?新衣服的癖好夸张到了极点?作者用作者用“不惜不惜”“”“所有所有”“”“都都”“”“既不既不也也不不也不也不除非除非”“”“每一天每一点钟每一天每一点钟”“”“总总”等词语把皇帝爱穿新衣服的癖好夸张到了极点。等词语把皇帝爱穿新衣服的癖好夸张到了极点。照应:照应:“人类所能想到的最美丽的布人类所能想到的最美丽的布”“”“分外地美观分外地美观”与上与上段的段的“漂亮漂亮”相照应,骗子投皇帝所好,诱其上钩。相照应,骗子投皇帝所好,诱其上

11、钩。有一天来了两个骗子。他们自称是织工,说他们能够织有一天来了两个骗子。他们自称是织工,说他们能够织出出人类所能想到的最美丽的布人类所能想到的最美丽的布。这种布不仅色彩和图案都。这种布不仅色彩和图案都分分外地美观外地美观,而且缝出来的衣服还有一种奇怪的特性:任何不,而且缝出来的衣服还有一种奇怪的特性:任何不称职的或者愚蠢得不可救药的人,都看不见这衣服。称职的或者愚蠢得不可救药的人,都看不见这衣服。朗读第朗读第2 2自然段,思考自然段,思考:骗子称缝出来的衣服有骗子称缝出来的衣服有“奇怪的特性奇怪的特性”有何用意?有何用意?骗子抓住了皇帝爱穿新衣服、爱慕虚荣的特点,投骗子抓住了皇帝爱穿新衣服、爱

12、慕虚荣的特点,投其所好,赋予实际上并不存在的其所好,赋予实际上并不存在的“新衣服新衣服”一个一个“奇怪奇怪的特性的特性”,诱使皇帝上钩。这种,诱使皇帝上钩。这种“奇怪的特性奇怪的特性”,正是,正是贯穿故事始终的主线。贯穿故事始终的主线。仔细阅读第仔细阅读第3 3自然段,思考:自然段,思考:第第3 3段运用了哪种描写方法?有什么作用?段运用了哪种描写方法?有什么作用?心理描写,把愚蠢无知的皇帝形象刻画得惟妙惟肖。心理描写,把愚蠢无知的皇帝形象刻画得惟妙惟肖。自作聪明的皇帝真以为世上有如此神奇的新衣。自作聪明的皇帝真以为世上有如此神奇的新衣。“马上马上”表现了他迫不及待的心情。表现了他迫不及待的心

13、情。伏笔:伏笔:“急迫急迫”巧妙地暗示读者:骗子们巧妙地暗示读者:骗子们的主要目的是骗取大量金钱,而且心情非的主要目的是骗取大量金钱,而且心情非常迫切。为后文揭示真相设下伏笔。常迫切。为后文揭示真相设下伏笔。他们他们急迫地请求急迫地请求发给他们一些发给他们一些最细的生丝和最好的金子最细的生丝和最好的金子。仔细阅读第仔细阅读第5 5自然段,说一说皇帝的心理活动表明了什么?自然段,说一说皇帝的心理活动表明了什么?皇帝从皇帝从“感到有些不大自然感到有些不大自然”到到“相信他自己是无须相信他自己是无须害怕的害怕的”,再到,再到“先派一个别的人去看看先派一个别的人去看看”,由心虚到强,由心虚到强作镇静,

14、这些自相矛盾而复杂多变的心理活动,把皇帝不作镇静,这些自相矛盾而复杂多变的心理活动,把皇帝不自信、心虚、愚蠢而又狡猾的性格准确地表现了出来,人自信、心虚、愚蠢而又狡猾的性格准确地表现了出来,人物形象十分鲜明。物形象十分鲜明。第第8 8段和第段和第1010段中老大臣的心理描写有何作用?老大段中老大臣的心理描写有何作用?老大臣为什么要撒谎?臣为什么要撒谎?这两段心理描写突出了老大臣的自欺欺人,虚伪透顶。这两段心理描写突出了老大臣的自欺欺人,虚伪透顶。老大臣撒谎是因为他怕别人说自己愚蠢,不称职。为了保老大臣撒谎是因为他怕别人说自己愚蠢,不称职。为了保住官位,他甘愿受骗,并且帮助骗子去骗皇帝。住官位,

15、他甘愿受骗,并且帮助骗子去骗皇帝。皇帝为什么又派另一位皇帝为什么又派另一位“诚实诚实”的官员去看布料?这位的官员去看布料?这位官员是否真的官员是否真的“诚实诚实”?一方面,皇帝想借这个机会考验大臣,看他们是否称职;一方面,皇帝想借这个机会考验大臣,看他们是否称职;另一方面,皇帝对这种布料虽然起初有点怀疑,但现在逐另一方面,皇帝对这种布料虽然起初有点怀疑,但现在逐渐开始相信了。而就是这个渐开始相信了。而就是这个“诚实诚实”的大臣,在皇帝面前的大臣,在皇帝面前扯了大谎,于是这扯了大谎,于是这“诚实诚实”也有了嘲讽的意味。也有了嘲讽的意味。第第1818段又一次略提百姓的议论有什么作用?段又一次略提百

16、姓的议论有什么作用?这是骗局的扩展,强调这是骗局的扩展,强调“美美丽的布料丽的布料”受到重视,为游行大受到重视,为游行大典的盛况埋下伏笔,同时也加深典的盛况埋下伏笔,同时也加深了文章的讽刺意味。了文章的讽刺意味。每个人都有每个人都有说不出的快乐说不出的快乐。这里的这里的“快乐快乐”都有什么含义?都有什么含义?皇帝皇帝:为能穿上这美丽、精致的为能穿上这美丽、精致的“新衣新衣”举行游行大典而快举行游行大典而快乐,为能鉴别出臣民是否称职、愚蠢而快乐;乐,为能鉴别出臣民是否称职、愚蠢而快乐;两位两位“诚实诚实”的官员的官员:因为保住了自己的官职而快乐;因为保住了自己的官职而快乐;其他官员其他官员:为能

17、得到皇帝的信任而快乐,也为有机会向皇帝为能得到皇帝的信任而快乐,也为有机会向皇帝献媚而快乐;献媚而快乐;骗子骗子:因既赚足了钱,又得到了荣誉而感到快乐。因既赚足了钱,又得到了荣誉而感到快乐。这句话是反语。这些自以为这句话是反语。这些自以为“高高贵贵”的骑士们,实际上是虚伪、愚蠢的骑士们,实际上是虚伪、愚蠢的人。作者故意用的人。作者故意用“高贵高贵”来修饰骑来修饰骑士们,表达了对他们的讽刺。士们,表达了对他们的讽刺。皇帝皇帝亲自亲自带着他的一群带着他的一群最高贵最高贵的骑士来了。的骑士来了。“他们什么也看不见,因为什么东西也没有他们什么也看不见,因为什么东西也没有”,这句,这句话在文中反复出现,

18、有什么作用?话在文中反复出现,有什么作用?可以时时暴露各色人的虚伪嘴脸,提醒读者:这是一件可以时时暴露各色人的虚伪嘴脸,提醒读者:这是一件多么荒唐可笑的事情。多么荒唐可笑的事情。“皇上在镜子面前转了转身子,扭了扭腰肢皇上在镜子面前转了转身子,扭了扭腰肢”,这句,这句话写出了皇帝怎样的丑态话写出了皇帝怎样的丑态?这句描写了皇帝穿这句描写了皇帝穿“新衣新衣”时的丑时的丑态。态。“转了转身子转了转身子”“”“扭了扭腰肢扭了扭腰肢”,这些动作的描写深刻地揭示了他自欺欺这些动作的描写深刻地揭示了他自欺欺人的心理,故事逐渐推向高潮。人的心理,故事逐渐推向高潮。第第3232段运用了哪种描写方法?有什么作用?

19、段运用了哪种描写方法?有什么作用?细节描写。越详写内臣们的动作,越能显示出内臣们举细节描写。越详写内臣们的动作,越能显示出内臣们举动的可笑。越显得郑重其事,越体现出内臣们的虚伪。动的可笑。越显得郑重其事,越体现出内臣们的虚伪。作者最后让孩子说出真相的用意是什么?作者最后让孩子说出真相的用意是什么?让一个小孩第一个说出真话,意在说明童心无畏,也告让一个小孩第一个说出真话,意在说明童心无畏,也告诉人们要保持天真烂漫的童心,敢于说真话,无私无畏。诉人们要保持天真烂漫的童心,敢于说真话,无私无畏。“有一个小孩子说他并没有穿什么衣服啊!有一个小孩子说他并没有穿什么衣服啊!”这句话能否这句话能否删掉?为什

20、么?删掉?为什么?不可以。这句话说明老百姓看到了事实真相却又不愿意表不可以。这句话说明老百姓看到了事实真相却又不愿意表现出是自己的判断,借小孩子之口,既可以表明自己的怀疑,现出是自己的判断,借小孩子之口,既可以表明自己的怀疑,又可以保护自己的名声。又可以保护自己的名声。深入探究深入探究1.1.骗子为什么用织新衣而不用别的手段来骗皇帝?骗子为什么用织新衣而不用别的手段来骗皇帝?这篇童话一开头就对皇帝嗜好新衣成癖极尽渲染,两个这篇童话一开头就对皇帝嗜好新衣成癖极尽渲染,两个骗子毫无顾忌、大胆行骗,竟在皇帝身上施展拳脚,正是抓骗子毫无顾忌、大胆行骗,竟在皇帝身上施展拳脚,正是抓住了皇帝的致命弱点。被

21、赋予奇怪特性的新装,不但迎合皇住了皇帝的致命弱点。被赋予奇怪特性的新装,不但迎合皇帝的虚荣,而且用以检验臣民,巩固统治,这样对皇帝就更帝的虚荣,而且用以检验臣民,巩固统治,这样对皇帝就更具吸引力,骗局和皇权就结合起来了。具吸引力,骗局和皇权就结合起来了。2.2.通过对这则童话的解读,说说你认为童话中的皇帝是个通过对这则童话的解读,说说你认为童话中的皇帝是个怎样的人。怎样的人。结构梳理结构梳理引子:皇帝爱新装引子:皇帝爱新装皇帝受骗皇帝受骗开端:骗子开端:骗子“织织”布料布料骗子行骗骗子行骗发展:君臣发展:君臣“看看”布料布料大臣助骗大臣助骗高潮:游行高潮:游行“穿穿”新衣新衣百姓传骗百姓传骗结

22、局:揭穿真相结局:揭穿真相小孩揭骗小孩揭骗皇皇帝帝的的新新装装揭露丑恶揭露丑恶赞美纯真赞美纯真艺术特色艺术特色1.1.丰富的想象和大胆的夸张。丰富的想象和大胆的夸张。本文的故事情节、人物形象虽然不是现实生活中发生的、本文的故事情节、人物形象虽然不是现实生活中发生的、存在的,却是在现实生活基础上提炼概括、集中创造出来的。存在的,却是在现实生活基础上提炼概括、集中创造出来的。从整体构思上说,骗子骗局的设计,皇帝及大臣官员乃至百姓从整体构思上说,骗子骗局的设计,皇帝及大臣官员乃至百姓的上当受骗,最后演出了一幕皇帝裸体游行的闹剧,体现了极的上当受骗,最后演出了一幕皇帝裸体游行的闹剧,体现了极丰富的想象

23、和大胆的夸张。从局部看,也是如此。丰富的想象和大胆的夸张。从局部看,也是如此。写皇帝喜欢写皇帝喜欢“穿得漂亮穿得漂亮”,说他,说他“每一天每一点钟都要换一套每一天每一点钟都要换一套衣服衣服”,人们提到他的时候,总是说:,人们提到他的时候,总是说:“皇上在更衣室里。皇上在更衣室里。”这是一种极端夸张的手法。写两个骗子大胆而巧妙的骗局,写这是一种极端夸张的手法。写两个骗子大胆而巧妙的骗局,写他们如何在空织布机上忙碌,如何装作从织布机上取下布料,他们如何在空织布机上忙碌,如何装作从织布机上取下布料,如何用大剪刀在空中裁剪如何用大剪刀在空中裁剪都充满了丰富奇特的想象。我们都充满了丰富奇特的想象。我们在

24、这篇童话里看到的皇帝、官吏,正是当年丹麦封建统治者的在这篇童话里看到的皇帝、官吏,正是当年丹麦封建统治者的真实写照,安徒生把自己不敢明白说出的一切,隐藏在夸张的真实写照,安徒生把自己不敢明白说出的一切,隐藏在夸张的故事里,引起读者深思。故事里,引起读者深思。2.2.对比描写和心理描写。对比描写和心理描写。课文开头为了突出皇帝爱新装的癖好,作者采用课文开头为了突出皇帝爱新装的癖好,作者采用“既不既不也不也不也不也不除非除非”的句式,把皇帝不关心军队、不喜的句式,把皇帝不关心军队、不喜欢看戏、不喜欢游公园与独爱漂亮衣服形成鲜明的对比。童话最欢看戏、不喜欢游公园与独爱漂亮衣服形成鲜明的对比。童话最后

25、把敢于说真话的孩子和说谎的皇帝、大臣、百姓们予以对比,后把敢于说真话的孩子和说谎的皇帝、大臣、百姓们予以对比,突出孩子的天真、率性,以及大人们的虚伪、愚昧。在心理描写突出孩子的天真、率性,以及大人们的虚伪、愚昧。在心理描写方面,作者主要刻画了皇帝、察看织布的老大臣和官员的心理活方面,作者主要刻画了皇帝、察看织布的老大臣和官员的心理活动,把他们内心的矛盾、挣扎以及虚伪分析得非常透彻,符合人动,把他们内心的矛盾、挣扎以及虚伪分析得非常透彻,符合人物的个性。这样的描写,对刻画人物的形象非常有利。物的个性。这样的描写,对刻画人物的形象非常有利。拓展迁移拓展迁移安徒生的创作生涯安徒生的创作生涯课后作业课

26、后作业 学习了这篇童话之后,你有什么感悟?说一说并学习了这篇童话之后,你有什么感悟?说一说并写一写。写一写。课后习题参考答案课后习题参考答案一、这篇童话想象奇特,人物滑稽可笑,情节荒诞离奇。快速一、这篇童话想象奇特,人物滑稽可笑,情节荒诞离奇。快速阅读全文,把握故事情节,并用自己的话简要复述。阅读全文,把握故事情节,并用自己的话简要复述。一位奢侈昏庸的皇帝每天只顾着穿好看的新衣服,不管其一位奢侈昏庸的皇帝每天只顾着穿好看的新衣服,不管其他任何事。他每一天每一点钟都要换一套衣服。有一天他任何事。他每一天每一点钟都要换一套衣服。有一天,他居住他居住的那个大城市里来了两个骗子的那个大城市里来了两个骗

27、子,自称能织出任何不称职或者愚蠢自称能织出任何不称职或者愚蠢得不可救药的人都看不见的衣服。得不可救药的人都看不见的衣服。皇帝于是聘请他们织布。大臣、皇帝都看不见这种奇特的布料,皇帝于是聘请他们织布。大臣、皇帝都看不见这种奇特的布料,但是他们都自欺欺人,不肯承认。皇帝甚至奖励了两个骗子,但是他们都自欺欺人,不肯承认。皇帝甚至奖励了两个骗子,答应穿着这种看不见的布料做的答应穿着这种看不见的布料做的“新衣新衣”参加游行大典。游行参加游行大典。游行那天,老百姓也没有人去揭穿谎言,甚至还夸耀,最后一个孩那天,老百姓也没有人去揭穿谎言,甚至还夸耀,最后一个孩子天真的一句话结束了这场闹剧。但是,皇帝怕百姓说

28、他愚蠢子天真的一句话结束了这场闹剧。但是,皇帝怕百姓说他愚蠢,最后最后,就这样光着身子参加完游行大典。就这样光着身子参加完游行大典。二、阅读这篇童话,回答下列问题。二、阅读这篇童话,回答下列问题。1.1.所谓的所谓的“新装新装”根本不存在,但人们都不敢说自己看根本不存在,但人们都不敢说自己看不见,这是为什么?不见,这是为什么?因为骗子说因为骗子说“任何不称职的或者愚蠢得不可救药的人,任何不称职的或者愚蠢得不可救药的人,都看不见这衣服都看不见这衣服”,这使大臣们怕别人说自己不称职,使百,这使大臣们怕别人说自己不称职,使百姓们怕别人说自己愚蠢,使皇帝既怕被人说不称职,又怕被姓们怕别人说自己愚蠢,使

29、皇帝既怕被人说不称职,又怕被人说愚蠢,所以他们都不敢说真话了。人说愚蠢,所以他们都不敢说真话了。“仍装模作样地把戏演下去仍装模作样地把戏演下去”是前面所表现的虚伪的继是前面所表现的虚伪的继续和深化。如果让续和深化。如果让“戏戏”就此收场,则是害怕百姓们明白了就此收场,则是害怕百姓们明白了自己的昏庸、愚蠢乃至不够格做皇帝;继续自己的昏庸、愚蠢乃至不够格做皇帝;继续“演演”下去,则下去,则是为维护自己的权威,这充分暴露了皇帝内心的怯弱和虚伪。是为维护自己的权威,这充分暴露了皇帝内心的怯弱和虚伪。2.2.一个小孩子最先说出了真相,老百姓也都跟着说了真一个小孩子最先说出了真相,老百姓也都跟着说了真话,

30、而皇帝和他的大臣们仍装模作样地把戏演下去。作者这话,而皇帝和他的大臣们仍装模作样地把戏演下去。作者这样写,有什么用意?样写,有什么用意?三、揣摩下面的语句,研讨括号里的问题。三、揣摩下面的语句,研讨括号里的问题。1.“1.“我倒很想知道,他们的衣料究竟织得怎样了。我倒很想知道,他们的衣料究竟织得怎样了。”皇帝皇帝想。不过,当他想起凡是愚蠢或不称职的人就看不见这布的时想。不过,当他想起凡是愚蠢或不称职的人就看不见这布的时候,他心里的确感到有些不大自然。候,他心里的确感到有些不大自然。(皇帝心里感到(皇帝心里感到“有些不大自然有些不大自然”,你如何理解?),你如何理解?)皇帝一方面愚蠢地自信,觉得

31、自己肯定能经受住新装的检皇帝一方面愚蠢地自信,觉得自己肯定能经受住新装的检验,可是由于事关重大,直接威胁着他的尊严、皇权,所以又验,可是由于事关重大,直接威胁着他的尊严、皇权,所以又不免有些心虚,不免有些心虚,“感到不大自然感到不大自然”。2.“2.“我要派我诚实的老大臣到织工那儿去,我要派我诚实的老大臣到织工那儿去,”皇帝想,皇帝想,“他最能看出这布料是什么样子,因为他这个人很有理智,同他最能看出这布料是什么样子,因为他这个人很有理智,同时就称职这点来说,谁也不及他。时就称职这点来说,谁也不及他。”(皇帝为什么要先派他的老大臣去看新衣?)(皇帝为什么要先派他的老大臣去看新衣?)皇帝很想知道衣

32、料织造的情况,但一想起凡是愚蠢或不称皇帝很想知道衣料织造的情况,但一想起凡是愚蠢或不称职的人就看不见新衣时,心里未免害怕,所以决定先派他认为职的人就看不见新衣时,心里未免害怕,所以决定先派他认为最有理智、最称职的老大臣去看。最有理智、最称职的老大臣去看。3.“3.“上帝哟,你听这个天真的声音!上帝哟,你听这个天真的声音!”爸爸说。于是大爸爸说。于是大家把这孩子讲的话私下里低声地传播开来。家把这孩子讲的话私下里低声地传播开来。“他并没有穿什么衣服!有一个小孩子说他并没有穿什他并没有穿什么衣服!有一个小孩子说他并没有穿什么衣服啊!么衣服啊!”“他实在没有穿什么衣服啊!他实在没有穿什么衣服啊!”最后

33、所有的老百姓都说。最后所有的老百姓都说。(人们为什么要说(人们为什么要说“有一个小孩子说他并没有穿什么衣有一个小孩子说他并没有穿什么衣服啊服啊”?)?)大人们转述小孩子的话,表明他们不敢正面承认这个事实。大人们转述小孩子的话,表明他们不敢正面承认这个事实。大家都不肯承认自己是傻瓜,内心虚伪,自欺欺人。只有孩子大家都不肯承认自己是傻瓜,内心虚伪,自欺欺人。只有孩子童言无忌,思想纯洁,诚实无欺。童言无忌,思想纯洁,诚实无欺。四、说真话需要勇气,有时还要付出代价。思考一下,如果四、说真话需要勇气,有时还要付出代价。思考一下,如果你当时也在游行现场,会怎样做?然后结合生活体验,讨论你当时也在游行现场,

34、会怎样做?然后结合生活体验,讨论关于说真话的话题。关于说真话的话题。点拨:点拨:本题旨在引导同学们学会思考辩论。重点说说自己选择本题旨在引导同学们学会思考辩论。重点说说自己选择说真话或不说真话的制约因素。说真话或不说真话的制约因素。五、有条件的班级,可以尝试将这篇童话改编为课本五、有条件的班级,可以尝试将这篇童话改编为课本剧并表演。剧并表演。点拨:点拨:本题旨在训练同学们改编课本剧的能力。本题旨在训练同学们改编课本剧的能力。学习目标学习目标1.有感情地朗读和背诵。有感情地朗读和背诵。2.品味诗句,感悟意境。品味诗句,感悟意境。3.理解诗中联想和想像的作用。理解诗中联想和想像的作用。听课文录音,

35、整体感知 1.以怎样的语气来读 2.注意划分节奏和重音第一步第一步 以诵读为依托,欣赏诗歌的语言美以诵读为依托,欣赏诗歌的语言美天上的街市天上的街市 郭沫若郭沫若远远的远远的/街灯街灯/明了,明了,好像好像/闪着闪着/无数的无数的/明星。明星。天上的天上的/明星明星/现了,现了,好像好像/点着点着/无数的无数的/街灯。街灯。我想我想/那那缥缈的缥缈的/空中,空中,定然定然/有有美丽美丽的的/街市街市。街市上街市上/陈列的陈列的/一些一些/物品,物品,定然是定然是/世上世上/没有的没有的/珍奇。珍奇。你看,你看,/那那浅浅的浅浅的/天河,天河,定然是定然是/不甚不甚/宽广。宽广。那那/隔着河的隔

36、着河的/牛郎牛郎/织女,织女,定能够定能够/骑着牛儿骑着牛儿/来往。来往。我想我想/他们此刻,他们此刻,定然定然/在天街在天街/闲游。闲游。不信,不信,/请看请看/那朵那朵流星,流星,是他们是他们/提着提着/灯笼灯笼/在走。在走。1.第一节中的两个“街灯”含义一样吗?不一样,前一个指人间现实中的“街灯”;后一个指想象中的街灯。2.“来往”与“闲游”可否互换?为什么?不行。“来往”是牛郎骑着牛儿过浅浅的天河去见织女,不是在天河中闲游;他俩在天街无事游逛,只能说“闲游”。联系背景思考联系背景思考上个世纪初,中国还处在半殖民地半封建社会,人民生活上个世纪初,中国还处在半殖民地半封建社会,人民生活在黑

37、暗之中,五四运动呼唤人们追求自由、美好、幸福的在黑暗之中,五四运动呼唤人们追求自由、美好、幸福的生活,但运动结束后中国依然处于北洋军阀的黑暗统治下,生活,但运动结束后中国依然处于北洋军阀的黑暗统治下,自由、幸福、美好的生活仍未到来,许多人因此感到绝望自由、幸福、美好的生活仍未到来,许多人因此感到绝望无助。无助。诗人在苦闷中彷徨。他不满现实,热烈的憧憬着美诗人在苦闷中彷徨。他不满现实,热烈的憧憬着美好的未来;在灿烂好的未来;在灿烂 星空的诱发下,写下了浪漫气息浓郁的星空的诱发下,写下了浪漫气息浓郁的诗诗,这些诗收录在星空里。这些诗收录在星空里。作者为什么会有新奇的想像?作者为什么会有新奇的想像?

38、(诗人对天上的街市仙境的描写与传说中民间故事为什么(诗人对天上的街市仙境的描写与传说中民间故事为什么会有所不同?)会有所不同?)第二步第二步 以相关背景为依据,把握解读诗歌的切入点以相关背景为依据,把握解读诗歌的切入点第三步第三步 放飞思维的翅膀,品位诗歌的意境放飞思维的翅膀,品位诗歌的意境 诗人由远远的街灯联想到什么?诗人由远远的街灯联想到什么?又由天上的街市想像到什么?又由天上的街市想像到什么?诗中哪些景物是联想?哪些景物是想像?诗中哪些景物是联想?哪些景物是想像?补充知识:联想联想与与想像想像联想:甲事物想到乙事物存在 存在因果联系相似关系想像:甲事物创造出乙事物 存在 不存在来源于客观

39、现实联想联想第四步第四步 以情感为主线,体会诗歌深层的意蕴以情感为主线,体会诗歌深层的意蕴 与民间传说相比,牛郎织女在与民间传说相比,牛郎织女在天上的天上的街市街市中有哪些不同的表现?中有哪些不同的表现?郭沫若为什么要对牛郎织女的故事做这郭沫若为什么要对牛郎织女的故事做这样的改造?样的改造?1.仿照例句,发挥你的联想和想像,续写。仿照例句,发挥你的联想和想像,续写。例:天上的明星现了,好像点着无数的街灯。例:天上的明星现了,好像点着无数的街灯。(1)牵牛花开放了,)牵牛花开放了,(2)小猫踩过白纸小猫踩过白纸,好像好像_ _ 第五步第五步 以生活为蓝本,展现心中的诗情画意以生活为蓝本,展现心中

40、的诗情画意2 2、通过自主与合作的方式完成题目:、通过自主与合作的方式完成题目:诗人说:诗人说:“街市上陈列的一些物品,定然是世上没街市上陈列的一些物品,定然是世上没有的珍奇。有的珍奇。”你能想像出你能想像出“世上没有珍奇世上没有珍奇”是什么是什么样的物品吗?请选择一两件加以描述。样的物品吗?请选择一两件加以描述。1 1、对本诗中心意思理解准确的一项是(、对本诗中心意思理解准确的一项是()A A、作者由现实生活联想到美好的天街生活,表达了热爱生活的、作者由现实生活联想到美好的天街生活,表达了热爱生活的感情。感情。B B、作者通过描绘天街的美好生活,告诉读者那不过是缥渺的幻、作者通过描绘天街的美

41、好生活,告诉读者那不过是缥渺的幻想,表过了自己郁闷的感情。想,表过了自己郁闷的感情。C C、通过天街美好生活的描绘,表现了作者对黑暗现实的痛恨,、通过天街美好生活的描绘,表现了作者对黑暗现实的痛恨,对理想生活的向往,激发人们为实现这一理想而奋斗。对理想生活的向往,激发人们为实现这一理想而奋斗。D D、通过对天街美好生活的描绘,表现了作者对现实黑暗生活的、通过对天街美好生活的描绘,表现了作者对现实黑暗生活的逃避。逃避。当堂小测假如你乘坐太空飞船到了假如你乘坐太空飞船到了“银河银河”,看到了牛郎织女,你能通过自己的看到了牛郎织女,你能通过自己的想像描绘一下他们现在的生活吗?想像描绘一下他们现在的生

42、活吗?(字数不少于(字数不少于300字)字)21 21 女娲造人女娲造人部编本部编本 七年级上册语文七年级上册语文学习目标学习目标1.1.初步了解神话故事的特点。初步了解神话故事的特点。(重点重点)2.2.通过复述故事情节,理解本文联想与想象手法的运用,通过复述故事情节,理解本文联想与想象手法的运用,并激发学生探求未知领域的欲望。并激发学生探求未知领域的欲望。(难点难点)3.3.感受女娲朴实感人的伟大的母亲形象,培养热爱祖国文感受女娲朴实感人的伟大的母亲形象,培养热爱祖国文化的感情。化的感情。(重点重点)盘古开天盘古开天人是从哪里来的呢?中国古代有哪些神话呢?人是从哪里来的呢?中国古代有哪些神

43、话呢?后羿射日后羿射日新课导入新课导入嫦娥奔月嫦娥奔月女娲补天女娲补天 中国古代有很多神话故事,盘古开天辟地、嫦娥奔中国古代有很多神话故事,盘古开天辟地、嫦娥奔月、后羿射日、夸父逐日月、后羿射日、夸父逐日那么这些故事是不是真有那么这些故事是不是真有其事?明明知道这些并不存在,可我们听起来却还是津其事?明明知道这些并不存在,可我们听起来却还是津津有味,为什么呢?今天就让我们一起走进奇妙的神话津有味,为什么呢?今天就让我们一起走进奇妙的神话世界,感受一下女娲捏土造人的神奇。世界,感受一下女娲捏土造人的神奇。作者名片作者名片 袁珂袁珂(1916200119162001),本名袁圣时,笔名丙),本名袁

44、圣时,笔名丙生、高标、袁展等。四川新都人,神话学家。主生、高标、袁展等。四川新都人,神话学家。主要著作有要著作有中国古代神话中国古代神话山海经校注山海经校注中中国神话传说词典国神话传说词典神话论文集神话论文集古神话选释古神话选释等。其中,等。其中,中国古代神话中国古代神话是中国第一部较系是中国第一部较系统的汉民族古代神话专著。统的汉民族古代神话专著。背景链接背景链接 本文选自本文选自神话故事新编神话故事新编(中国青年出版社(中国青年出版社19631963年版)。年版)。原题为原题为女娲创造人类女娲创造人类,选入本课时改为现在的题目。课文,选入本课时改为现在的题目。课文是根据是根据风俗通风俗通里

45、有关里有关“女娲造人女娲造人”的记载改编而成的一篇的记载改编而成的一篇神话。作者以大胆新奇的想象在原有故事的基础上进行富有人神话。作者以大胆新奇的想象在原有故事的基础上进行富有人性化的演绎与扩充,再现女娲造人的整个过程,使得这个古老性化的演绎与扩充,再现女娲造人的整个过程,使得这个古老的传说充满生活气息,焕发出迷人的光彩。的传说充满生活气息,焕发出迷人的光彩。文体知识文体知识 是关于神或英雄人物的故事,是古代人民对自然现象和社是关于神或英雄人物的故事,是古代人民对自然现象和社会生活的一种天真的解释和美丽的向往。会生活的一种天真的解释和美丽的向往。山海经山海经庄子庄子楚辞楚辞淮南子淮南子等书中保

46、存了一些神话传说的片段,如黄等书中保存了一些神话传说的片段,如黄帝擒蚩尤、鲧禹治水、后羿射日等。神话是远古人民表现对自帝擒蚩尤、鲧禹治水、后羿射日等。神话是远古人民表现对自然及文化现象的理解与想象的故事。它是人类早期的不自觉的然及文化现象的理解与想象的故事。它是人类早期的不自觉的艺术创作。神话并非现实生活的科学反映,而是由于远古时代艺术创作。神话并非现实生活的科学反映,而是由于远古时代生产力的水平很低,人们不能科学地解释世界、自然现象和原生产力的水平很低,人们不能科学地解释世界、自然现象和原始社会文化生活的起源和变化,以他们贫乏的生活经验为基础,始社会文化生活的起源和变化,以他们贫乏的生活经验

47、为基础,借想象和幻想把自然力和客观世界拟人化的结果。借想象和幻想把自然力和客观世界拟人化的结果。神神 话话字词学习字词学习开辟(开辟()女娲(女娲()莽莽榛榛(莽莽榛榛()澄澈(澄澈()掘(掘()幽光(幽光()掺和(掺和()捏(捏()踪迹(踪迹()绵延(绵延()疲倦不堪(疲倦不堪()()()pp生难字生难字wwzhnzhnchnchnjujuyuyuchnchnniniznznynynjunjunknkn多音字多音字()开辟)开辟()复辟)复辟()澄澈)澄澈()水澄清了)水澄清了()省事)省事()省悟)省悟辟辟澄澄ppbbchnchndndn省省shnshnxnxn词语集注词语集注开辟:开辟:

48、古代神话,谓盘古开天辟地。指宇宙开始。古代神话,谓盘古开天辟地。指宇宙开始。神通广大神通广大:本指法术广大无边,现用来形容本领极大,办法本指法术广大无边,现用来形容本领极大,办法极多。极多。莽莽榛榛:莽莽榛榛:形容草木丛生的样子。形容草木丛生的样子。生气蓬勃:生气蓬勃:生命力旺盛。生命力旺盛。澄澈:澄澈:清澈透明。清澈透明。掘起:掘起:挖起。挖起。掺和:掺和:掺杂混合在一起。掺杂混合在一起。兴高采烈:兴高采烈:兴致高,情绪热烈。兴致高,情绪热烈。眉开眼笑:眉开眼笑:形容高兴愉快的样子。形容高兴愉快的样子。宇宙:宇宙:包括地球及其他一切天体的无限空间。包括地球及其他一切天体的无限空间。气概:气概

49、:在对待重大问题上表现出来的态度、举动或气势(专在对待重大问题上表现出来的态度、举动或气势(专指正直、豪迈的)。指正直、豪迈的)。安慰:安慰:因精神上得到满足而心情安适。因精神上得到满足而心情安适。疲倦不堪:疲倦不堪:表示疲倦的程度很深。表示疲倦的程度很深。绵延:绵延:延续不断。延续不断。整体感知整体感知阅读课文思考:阅读课文思考:文章主要写了什么?分为几个部分?文章主要写了什么?分为几个部分?第一部分第一部分(1-41-4)第二部分第二部分(5-165-16)第三部分第三部分(1717、1818)写女娲决定在写女娲决定在天地间创造一天地间创造一种像自己一样种像自己一样的生物。的生物。写女娲造

50、人的写女娲造人的过程和方法。过程和方法。写女娲想出使人写女娲想出使人类繁衍生息的办类繁衍生息的办法法男女配合,男女配合,繁衍生息。繁衍生息。课文解读课文解读 有一天,大神女娲行走在这片有一天,大神女娲行走在这片莽莽榛榛莽莽榛榛的原野上,看的原野上,看看周围的景象,感到非常看周围的景象,感到非常孤独孤独。第第2 2段中的景物描写和人物的心情有什么关系?段中的景物描写和人物的心情有什么关系?原野广阔,草木丛生,眼前的景象必然会增加女娲的孤原野广阔,草木丛生,眼前的景象必然会增加女娲的孤独感。景物衬托人物心情,引出下文女娲要在世间添点东西独感。景物衬托人物心情,引出下文女娲要在世间添点东西的想法。的

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