1、专题任务群三 文学类文本阅读散文 任务情境导引 散文也是文学类文本常考的一种文体。从选材上看，多 是中国现当代散文；从主题上看，现代散文一般涉及家国大义、民族灾难等。当 代散文一般抒写改革阵痛、讴歌时代发展。题型上分两客观、两主观。客观题第 一题多考查对内容的理解。第二题考查散文的艺术技巧，涉及散文的结构、语言、 表达方式等。主观题以理解词语的含义、句段在文章中的作用、探究散文主题为 主。二轮复习中，首先把握散文的特点，了解散文形散神聚的特点是如何体现的， 学会从不同角度鉴赏散文；其次要把握常考题型的答题思路，积累答题语言。 精准分析诊断 (2020 新高考全国卷)阅读下面的文字，完成问题。
2、建水记(之四) 于坚 看哪，这原始之城，依然像它被创造出来之际，藏在一座朱红色的、宫殿般 的城楼后面。“明洪武二十年建城。砌以砖石，周围六里，高二丈七尺。为门四， 东迎晖，西清远，南阜安，北永贞。”(建水县志)如果在城外 20 世纪初建造 的临安车站下车，经过太史巷、东井、洗马塘、小桂湖沿着迎晖路向西，来 到迎晖门，穿过拱形的门洞进城，依然有一种由外到内，从低到高，登堂入室， 从蛮荒到文明的仪式感，似乎“仁者人也”是从此刻开始。 高高在上的是朝阳、白云、鸟群、落日、明月、星宿，而不是摩天大楼。一 圈高大厚实的城墙环绕着它，在城门外看不出高低深浅。一旦进入城门，扑面而 来的就是飞檐斗拱、飞阁流丹
3、、钩心斗角、楼台亭阁、酒旌食馆、朱门闾巷 主道两旁遍布商店、酒肆、庙宇、旅馆风尘仆仆者一阵松弛，终于卸载了， 可以下棋玩牌了，可以喝口老酒了，可以饮茶了，可以闲逛了，可以玩物丧志了， 可以一掷千金了，可以浅斟低唱了，可以秉烛夜游了忽然瞥见“小楼一夜听 春雨，深巷明朝卖杏花”那类女子建水的卖花女与江南的不尽相同，这边的 女性身体上洋溢着一种积极性，结实、健康、天真正挑着一担子火红欲燃的 石榴，笑呵呵地在青石铺成的街中央飘着呢。不免精神为之一振，先去买几个来 解渴。 街面上，步行者斜穿横过，大摇大摆，扶老携幼，走在正中间，俨然是这个 城的君王。满大街的雕梁画栋、摊贩食廊、耄耋之辈令司机们缩头缩脑，
4、不 敢再风驰电掣。城门不远处就是有口皆碑的临安饭店，开业都快七十年了，就像 水浒传里描写过的那种，铺面当街敞开，食客满堂，喝汤的喝汤，端饭的端 饭，动筷子的动筷子，晃勺子的晃勺子，干酒的干酒，嚼筋的嚼筋，吆五喝六， 拈三挑四，叫人望一眼就口水暗涌，肚子不饿也忍不住抬腿跨进去。拖个条凳坐 下，来一盘烧卖！这家烧卖的做法是明代传下来的，肥油和面，馅儿是肉皮和肉 糜。大锅猛蒸，熟透后装盘，每盘十个，五角一个。再来一土杯苞谷酒，几口灌 下去，夹起一枚，蘸些建水土产的甜醋，送入口中，油糜轻溢，爽到时，会以为 自己是条梁山泊好汉。 临安饭店后面，穿过几条巷子走上十分钟，就是龙井菜市场，那郑屠、张屠、 李屠
5、、赵屠正在案上忙着呢。如果是七月的话，在某个胡同里走着，忽然会 闻见蘑菇之香，环顾却是老墙。墙头上挂着一窝大黄梨，哪来的蘑菇耶？走，找 去，必能在某家小馆的厨房里找到，叫作干巴菌，正闪亮亮的，在锅子中央冒油 呢。这临安大街两边，巷子一条接一条流水般淌开去。在电子地图上，这些密密 麻麻的小巷是大片空白，电子地图很不耐烦，只是标出一些大单位的地点和最宽 的几条街，抹去了建水城的大量细节，给人的印象，似乎建水城是个荒凉不毛之 地。其实这个城毛细血管密集，据统计，建水城 3.3 平方公里的范围内有 30 多条 街巷，550 多处已经被列为具有保护价值的文物性建筑。这是很粗疏的统计，许 多普通人家雕梁画
6、栋的宅子、无名无姓的巷道并不在内。在巷子里面，四合院、 水井、老树、门神、香炉、杂货铺、红糖、胡椒、土纸、灶房、明堂、照壁、石 榴、苹果、桂花、兰草、绵纸窗、凉粉、米线、青头菌、炊烟、祖母、媳妇、婴 孩、善男信女、市井之徒、酒囊饭袋、闲云野鹤、翩翩少年、三姑六婆、环肥燕 瘦、虎背熊腰、花容月貌、明眸皓齿、慈眉善目、鹤发童颜此起彼伏，鳞次 栉比。 在这个城里，有个家的人真是有福啊。他们还能够像四百年前的祖先们那样 安居乐业，不必操心左邻右舍的德行，都是世交啦。有一位绕过曲曲弯弯的小巷， 提着在龙井市场买来的水淋淋的草芽(一种建水特有的水生植物，可食，滚油翻炒 数秒起锅，甜脆)、莴笋、茄子、青椒、
7、豆腐、毛豆、肉糜、茭瓜一路上寻思 着要怎么搭配，偶尔向世居于此的邻居熟人搭讪，彼此请安，磨磨蹭蹭到某个装 饰着斗拱飞檐门头的大门前(两只找错了窝的燕子拍翅逃去)，咯吱咯吱地推开安 装着铜质狮头门环的双开核桃木大门，抬脚跨过门槛，绕过照壁，经过几秒钟的 黑暗，忽然光明大放，回到了曾祖父建造的花香鸟语、阳光灿烂的天井。从供销 社退休已经三十年的祖母正躺在一把支在天井中央的红木躺椅上，借着一棵百年 香樟树的荫庇 瞌睡呢。 (有删改) 注 建水：县名，在云南省，旧称临安。 改编判断下面对文本分析的正误，错误的说明理由。 1文章引用建水县志的记载，将今日建水与其“原始之城”的风貌关联 起来，写的是建水绵
8、延不断的历史传承。 ( )理由： 答案 正确 2 文章以“仁者人也”来承接并形容进城的“仪式感”， 是借儒家经典语句 来观照城的规划与人的活动，凸显建水保有传统的人文气息。 ( )理由： 答案 正确 3文章引用诗句“深巷明朝卖杏花”，是由街头所见引起的诗意联想，意在 转向描写建水女子的“结实、健康、天真 。 ( )理由： 答案 正确 4文章以水浒传中的相关描写来类比临安饭店食客满堂的场面，是借梁 山好汉的形象来展现建水人性格中的粗犷不羁。 ( )理由： 答案 错误 理由：文章以水浒传中的相关描写来类比临安饭店食客满 堂的场面，意欲表现建水城的繁华富庶，而非“借梁山好汉的形象来展现建水人 性格中
9、的粗犷不羁”。 5文章以“看哪”开头，确定了全文的描写角度，即始终以一个导游者的旁 观视角来铺叙建水城，使叙述语调显得既热情又客观。 ( )理由： 答案 错误 理由：文章并没有一味“铺叙”建水城，文中既有对历史的回 味，也有对现实的客观描写，穿插了大量的议论和抒情。 6 文章写“电子地图很不耐烦”地忽略了建水毛细血管一样密集的巷子， 这 种表述意在强调建水的巷子丰富生动，只有通过实地游走方可感知。 ( )理由： 答案 正确 我存在的问题： 高频任务讲练 任务 品味语言，鉴赏技巧，巧析散文的“形” 阅读下面的文字，完成问题。 那一片幸存的原始森林 梁衡 像一场战争突然结束，2014 年林区宣布了
10、禁伐令，喧闹的伐木场顿时门前冷 落车马稀。在打扫“战场”时，人们意外地发现了一片原始林。2016 年盛夏时分 我有缘造访了这最后的一片原始林。 虽然天正降大雨，我们还是义无反顾地向林地进发，不一会儿就消失在茫茫 林海中。 正走着，忽然听见右边不远处有哗哗的流水声。踩着朽木、草墩，钻过横七 竖八的灌木。忽然眼前一亮，一条溪流从山上奔腾而下。眼前这条溪流无法与我 见过的任何一条流水相比较，因为它没有留下一丝人类活动的痕迹。仰望山顶只 见远远近近的山、层层叠叠的树、朦朦胧胧的雨，半山一道歪歪斜斜的激流，跌 跌撞撞地碰着那些大大小小、圆圆滚滚的石头，或炸起雪白的浪花，或绕行成一 条飘飘的哈达。 我们退
11、回老林，雨时停时下，云忽开忽合，大家就举着手机、相机抓紧时间 照相采景。 人类虽然早已进入现代文明，但是总忘不了找寻原始。这是因为它，一是大 自然的原点，可由此研究自然界的进化，包括人类自己；二是人类走出蛮荒的出 发的起点，是生命的源头，我们有必要回望一下走过的来路。判断一个地方是不 是够原始，一个简单的办法就是看有没有人的痕迹。从纯自然的角度来说，人的 创造是对自然的种种干扰和玷污。所以探险家总是去寻找那些还没有人文污染过 的地方。没有人来过，无路；奇景第一次示人，无名；前人没有留下诗词，无文。 今天我们进入的正是这种三无之境，只有你与自然在悄悄地私语。 虽是来看原始森林，但先要说一说这里的
12、石头。国内很有名的一处石景便是 云南的石林，那是一片秀气的石柱。还有贵州天星桥，那是喀斯特地貌特有的精 巧。而这里的石头一律是巨大坚硬的花岗岩，浑圆沉稳，高大挺拔，无不迸放着 野性。石的分布无一定规则，或独立威坐，或双门对峙，或三五相聚，或隔岸呼 唤，各具其态。 现在要说一说在乱石间争荣竞秀的苔藓了。这是整个林区的大地毯，是森林 里所有生命湿润的温床。它生在地上、树上、石上，绿染着整个世界，不留一点 空白。最让人感动的是它的慈祥，它小心地包裹着每一根已失去生命的枯木。那 些直立的、斜依的、平躺于地的大小树干，虽然内里已经空朽，你轻轻一碰就是 一个洞，但经它一打扮，都仍保持着生命尊严。绿苔与枯树
13、正在悄然作着生命的 转换。 老林子中最美的还是大树，特别是那些与石共生的大树。有一棵树，我叫它 “一木穿石”，我们平常说“水滴石穿”，可是有谁真的见过一滴水穿透了一块 石头？现在，我却见到了一棵树，一棵活着的树，硬是生插在一块整石之上，霸 气十足。它的须根向四周摸索，拳握住一点点沙尘，然后蛰伏在石面的稍凹之处， 聚积水分，酝酿能量。松树的根能分泌一种酸液，一点一点地润湿和软化石块。 成语“相濡以沫”是说两条鱼，以沫相濡，求生命的延续。而这棵红松种子却是 以它生命的汁液，去濡润一块没有生命的石头，终于感动了顽石，让出了一个小 小的空间。它赶紧扎下一条须根，然后继续濡石、挖洞、找缝，周而复始，终于
14、 在顽石上树起了一面生命的大纛。 如果说刚才的那棵树有男性的阳刚之烈，下面这棵便有女性的阴柔之美。它 生在一根窄长的条石上，两条主根只能紧抓着条石的边缘向左右延伸，然后托起 中间的树身，全树就成了一个丁字形，一个标准的体操“一字马”。那两条主根 是她修长的双腿，树干是她曼妙的身躯，挺胸拔背，平视前方。这是我第一次看 到一棵树的根与身子长得一般的粗细，一样的匀称，一样的美丽。好一个“幽谷 美人 ！ 我们就这样在绿色的时间隧道里穿行，见证了大自然怎样在一片顽石上诞生 了生命。它先以苔草、蕨类铺床，以灌木蓄水遮风，孵化出高大的乔木林，就成 了动物直至我们人类的摇篮。这时再回看那艘石头巨舰，是泰坦尼克
15、号？是哥伦 布的船？是郑和下西洋时的遗物？都不是。它沉静地停在这里，是特别要告诉我 们，假如没有人的干扰地球是什么样子，大自然是什么样子，我们曾经的家是什 么样子。当年我们屈从了这片原始林，现在它给我们友好的回报，留下了一面大 镜子，照出了人类文明的进程。以铜为镜，可正衣冠；以史为镜，可知朝代之兴 替；以这片原始林为镜，可知生命、人类和地球的兴替。 我下山时，看见沿途正在修复早年林区运木材的小火车路，不为伐木，是准 备开展原始森林游。 (1)下列对散文艺术特色的理解和鉴赏，不正确的一项是( ) A本文主体部分的顺序非常清晰，从发现原始林，到进入原始林，再到最 后下山离开，有头有尾，脉络分明。
16、B作者描写原始林里的石头，写云南石林、贵州天星桥是为了在对比中突 出原始林里的石头野性十足的特点。 C文章非常注意段落间的过渡，比如第九段开头运用过渡句，起到承上启 下的作用，使上下段落的内容自然衔接。 D文章依次写了原始林里的河流、石头、苔藓、大树，步步递进，层层深 入，为我们塑造了一个立体的世界，让人如临其境。 (2)文章在细致写景的同时，还有一些恰到好处的议论。请简要分析这样写的 好处。 答： 1分析命题意图 (1)本题考查对文章艺术特色的理解和鉴赏能力。 (2)本题考查对表达方式的把握能力。 2抓住关键审题 (1)D 项， 步步递进，层层深入”是错误的。这些景物之间是并列的关系， 而不
17、是递进的关系。 (2)文章有关于“人的创造是对自然的种种干扰和玷污”、以原始林为镜的议 论。在写景的同时加入适当的议论，能使表达方式更加多样化。并且这些议论是 作者在游览原始森林时发出的，直接表明了作者当时的感受，是作者观点、态度 的体现，这些观点、态度是文章主旨的外化；另外，这些议论使文章更有深度， 增加了文章的思想魅力，促人思考。 3整合参考答案 (1)D (2)使文章形成描写、议论相结合的表达特色，形式更加丰富多样。(表达方 式)形象生动地展现原始林特点的同时，直接表达作者的观点，更能突出保护生 态、与自然和谐相处的主旨。(内容主题)发人深省，引人深思，使文章容量更 大，更有深度，更具艺
18、术性。(艺术效果) 做题时先判断所给内容的表达方式，然后寻找对应的方法技巧。 分析表达方式的作用 1记叙：记叙详略、记叙人称、记叙方法 (1)详略：详写突出细节，注意渲染烘托，多用铺陈手法。 (2)人称：第一人称：叙述亲切自然；便于直接抒情，能自由地表达思想感情； 给读者以真实生动之感。第二人称：增强文章的抒情性和亲切感，便于感情交流； 有时起到拟人化作用；指责的语气，面对面的质问。第三人称：客观地展现生活， 不受时空的限制，便于叙事和议论。 (3)方法：顺序：思路清晰。倒叙：设臵悬念，吸引兴趣，波澜起伏。插叙： 对主要情节或中心事件作必要的铺垫，照应、补充说明，使情节更加完整、结构 更加严密
19、、内容更加充实丰满。补叙：对上文加以补充解释，对下文作某些交代。 2描写 (1)景物描写：方法：修辞角度；写景角度：抓住特征，进行形、声、色 方面的描绘；调动视、听、嗅觉等多种感官描绘。 表现手法：三结合：动静结合、正侧面结合、虚实结合。方位变换(定点观察、 移步换景、定景换点)；远近、高低、内外、点面结合；选取具有代表性的事物来 描写；细节描写、白描。 作用：交代时间、季节、地点等，提供人物活动的特定场所；表现景物 的特点，渲染环境氛围，奠定感情基调；暗示社会环境，揭示(烘托)人物心理， 表现人物性格；暗示作品主题；推动情节发展；为下文作铺垫。 (2)人物描写：描写手法：正面描写：语言、肖像
20、、动作、神态、心理； 侧面描写：不从正面去描写人物，而是从对其他人物、事件的叙述和描写中渲染 气氛、烘托人物；细节描写：生动的细节描写，有助于折射广阔的生活画面， 丰富文章内容，表现深刻的社会主题；白描：使文章语言朴实，平中见奇，真 实感人。 3议论：夹叙夹议、叙议水乳交融。 4抒情：直抒胸臆、间接抒情。 阅读下面的文字，完成 14 题。 花之笔记 张晓风 旅行美国，最喜欢的不是夏威夷，不是佛罗里达，不是剧场，不是高速公路 或迪斯尼乐园，而是荒地上的野花。在阿利桑那，高爽的公路上车行几小时，路 边全是迤逦的野花， 黄粲粲的一径开向天涯， 倒教人怀疑那边种的是一种叫做“野 花”的农作物，野牛和印
21、第安人像是随时会出现似的。 多么豪华的使用土地的方法，不盖公寓，不辟水田，千里万里的只交给野花 去发展！ 我愈来愈喜欢这种不入流的美丽。 一路东行， 总看到那种容颜， 终于， 在波士顿， 我知道了它的名字，蓝水手”， Blue Sailor。 像一个年轻的男孩，一旦惊讶于一双透亮的眼睛，便忍不住千方百计去知道 她的名字知道了又怎样，其实仍是一样，只是独坐黄昏时，让千丝万缕的意 念找到一个虚无的、可供挂迹的枝柯罢了。 知道你自己所爱的一种花，岁岁年年，在异国的蓝空下安然地开着，虽不相 见，也有一份天涯相共的快乐。 诗经有一个别名，叫葩经，使我觉得桌上放一部诗经简直有一种破 页而出的馥馥郁郁的香气
22、。 有一种花，叫爆仗花，我真喜欢那名字因为有颜色，有声音，而且还几 乎是一种进行式的动词。 那种花，香港比较多见，属于爬藤类，花不大，澄黄澄黄的仿佛千足的金子， 开起来就狠狠地开满一架子，真仿佛屋子里有什么喜事，所以那样一路噼哩啪啦 地声势壮烈地燃响那欢愉的色彩。 还有一种花的花名也取得好，叫一丈红，很古典，又很泼悍。 其实那花倒也平常，只是因为那么好的名字，看起来只觉得是一柱仰天窜起 的红喷泉，从下往上喷，喷成一丈，喷成千仞，喷成一个人想象的极限。 有些花，是只在中国语文里出现，而在教科书里却不成其为花，像雪花、浪 花。 所有的花都仰面而开，唯独雪花俯首而开，所有的花都在泥土深处结胎，雪 花
23、却在天空的高处成孕。雪花以云为泥，以风为枝桠，只开一次，飘过万里寒冷， 单单地要落在一个赶路人温暖的衣领上，或是一个眺望者朦亮的窗纸上，只在六 瓣的秩序里，美那么一刹，然后，回归为半滴水，回归入土。 浪花只开在海里，海不是池塘，不能滋生大片紫色的、白色的、粉色的花， 上帝就把浪花种在海里，海里每一秒钟都盛开着浪花。 有什么花能比浪花开得更巨大，更泼旺，那样旋开旋灭，那样方生方死 却又四季不凋，直开到地老天荒。 人站在海边， 浪就像印度女子的佩然生响的足环， 绕着你的脚踝而灿然作花。 有人玩冲浪，看起来整个人都开在花心里，站在千丝万绪的花蕊里。 把浪说成花，只有中国语文才说得那么好吧！ 我讨厌一
24、切的纸花、缎带花和塑胶花，总觉得那里面有一种越分，一种亵渎。 还有一种“干花”，脱了水，苍黄古旧，是一种花中的木乃伊，永远不枯， 但常年的放在案头，让人觉得疲倦不堪。不知为什么，因为它永远不死，反而让 你觉得它似乎从来没有光灿生猛地活过。 我只愿意爱鲜花，爱那明天就握不住的颜色、气息和形状由于它明天就 要消失了，所以我必须在今天用来不及的爱去爱它。我要好好地注视它，它的每 一刹那的美其实都是它唯一一次的美，下一刹，或开或阖，它已是另一朵了。 我对鲜花的坚持， 遇见玻璃花便破例了。 哈佛的陈列室里有一屋子的玻璃花， 那么纤柔透明也许人造花做的极好以后就有一种近乎泄漏天机的神秘性。 也许我爱的不是
25、玻璃花，而是那份已成绝响的艺术，那些玻璃花都是一对父 子做的，他们死后就失传了花做得那么好当然也不是传得下来。 我真的不知道我是爱上那做得特别好的晶莹得虚幻的花，还是爱那花后面的 一段寂寞的故事。 我爱花，也许不完全是爱花的本身，爱的是那份乍然相见的惊喜。 有一次，去海边，心里准备好是要去看海的，海边有一座小岩岬，我们爬上 去，希望可以看得更远，不料石缝里竟冷不防地冒出一丝百合花来，白喷喷的。 整个事情差不多有点不讲理， 来海边当然是要看海捡贝壳的， 没有谁想看花， 可是意外地遇上了花，不看也不忍心。 自己没有工作进度表，也不管别人的旅游日程那朵花的可爱全在它的不 讲道理。 我从来不能在花展中
26、快乐，看到生命那么规矩地站在一列列的瓶瓶罐罐里， 而且很合理地标上身价，就让我觉得丧气。 听说有一种罐头花， 开罐后几天一定开花， 那种花我还没看就已经先发腻了。 生命不该充满神秘的未知吗？有大成大败、大悲大喜不是才有激荡的张力 吗？文明取走了蒔花者犯错误的权利，而使他的成功显得像一团干蜡般的无味。 我所梦想的花是那种可以猛悍得在春天早晨把你大声喊醒的栀子，或是走过 郊野时闹得人招架不住的油菜花，或是清明节逼得雨中行人连魂梦都走投无路的 杏花，或是那些各式各流的日本花道纳不进去的、市价标不出来的、不肯许身就 范于园艺杂志的那一种未经世故的花。 让大地是众水浩淼中浮出来的一项意外，让百花是莽莽大
27、地上扬起来的一声 吹呼！ (选自张晓风散文集 ，有删改) 注 蒔花：栽种花。 1下列对本文相关内容的理解，不正确的一项是( ) A第一段“迤逦”“黄粲粲”“一径开向天涯”等词语，写出了野花之繁 多、颜色之绚丽，表达了作者的惊喜。 B哈佛陈列室里的玻璃花虽然是人造花，但在作者看来，它不仅是玻璃花， 更是一种极为精湛且已成为绝响的艺术。 C作者之所以厌恶罐头花，是因为它的生命状态已经被人为预设、固定， 丧失了生命应当具有的神秘未知感。 D结尾处作者情感如大江决堤，既表达了对虚伪作假现象的强烈憎恶，又 发出了对生命自由与个性的热切呼唤。 答案 D 解析 D 项，文章结尾没有表达“对虚伪作假现象的强烈
28、憎恶”。 2.下列对本文艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是( ) A文中既有对野花、爆仗花、一丈红等花的实写，又有对雪花、浪花、玻 璃花等花的虚写，虚实结合，丰富了意蕴，增强了感染力。 B文章融描写、议论和抒情等多种表达方式于一体，寓情于花，缘花阐发 生命之感悟，于柔婉中带出刚劲，于诗意情调中透出哲思。 C文章善用对比，如将鲜花和纸花、缎带花、塑胶花、干花作对比，将自 由生长的花与花展中的花作对比，表达了作者鲜明的爱憎态度。 D文章写自然中的鲜花、中国语文里的花、陈列室里的玻璃花等等，古今 中外，自由流转，漫漫而谈，体现了笔记体散文的特点。 答案 A 解析 A 项， 虚实结合”错， 雪花、浪花
29、、玻璃花”等也属于实写。 3.赏析文中画横线的句子。 答： 答案 综合运用比喻、拟人、通感等修辞手法，不仅生动形象地写出了爆仗 花之绚丽和开花场面之大，而且沟通视觉和听觉，用声音写出了花开之热烈，表 达了作者看到爆仗花开的惊喜。 解析 本题考查赏析文中句子的能力。 赏析句子一般从艺术手法的角度分析， 答题时首先指出句子运用的手法，再结合句子解释是怎么运用这种手法的，最后 结合具体内容分析运用该手法有什么表达效果。 花不大， 澄黄澄黄的仿佛千足的 金子 运用比喻手法， 把爆仗花花朵比喻成金子， 写出爆仗花开的喜庆； 狠狠地 是人具有的情态，文中用于形容爆仗花花开的态势， 狠狠地开满一架子 ，把爆
30、 仗花的繁多一下子表现出来； 噼哩啪啦是拟声词，是听觉才能感受到的，文中 把视觉上看到的花朵开放用听觉来表现，是通感的修辞手法，不仅生动形象地写 出了爆仗花之绚丽和开花场面之大，而且沟通视觉和听觉，用声音写出了花开之 热烈，表达了作者看到爆仗花开的惊喜。 4作者通过“花之笔记”，表达了怎样的生命态度？请结合文本简要分析。 答： 答案 喜欢自由、热烈、奔放的生命状态。作者之所以对路边的野花特别 喜爱，是因为各种野花“黄粲粲”“一径开向天涯”，呈现出自由、热烈、奔放 之势。喜欢个性独特的生命状态。作者之所以喜爱雪花，是因为雪花具有俯 首而开 在天空的高处成孕的独特个性。珍爱生命，珍惜当下。鲜花每一
31、次 花开的美丽都是唯一的，作者在今天用来不及的爱去爱它 。喜欢富有创造性 的生命过程。作者喜爱哈佛陈列室里的玻璃花，是因为它巧夺天工，凝聚着造花 人的心血和智慧。喜爱跌宕起伏、富有张力的生命过程。作者喜爱海边小岩岬 的石缝里冒出来的百合花，是因为她从中享受到了那份乍然相见的惊喜 。 解析 本题考查理解作者观点态度的能力。解答此题首先总览全文，整体把 握，然后根据文章内容具体分析。对作品做体验式探究的前提是对作品有充分的 了解和准确的把握，要善于抓住关键语句，厘清全文脉络，明白作品所表达的主 题，对全文有一个整体认识和把握。其次联系生活，明确观点。在对文本准确把 握的基础上，联系自己的阅读感受或
32、生活体验，分析评判作者的观点态度。作者 通过花之笔记 ，用喜爱的花朵表达自己对生命的态度，所以从文章中筛选出作 者对各类花朵的描写，然后概括出作者的生命态度即可。第一段作者表达了对 路边的野花的喜爱，是因为各种野花黄粲粲 一径开向天涯 ，呈现出自由、 热烈、奔放之势。作者之所以喜爱雪花，是因为所有的花都仰面而开，唯独 雪花俯首而开，所有的花都在泥土深处结胎，雪花却在天空的高处成孕 ，作者喜 爱雪花俯首而开 在天空的高处成孕的独特个性。文中说， 我要好好地 注视它，它的每一刹那的美其实都是它唯一一次的美，下一刹，或开或阖，它已 是另一朵了 ，鲜花每一次花开的美丽都是唯一的，作者在今天用来不及的爱
33、去 爱它 ，表达了其珍爱生命、珍惜当下的生命态度。作者喜爱哈佛陈列室里的玻 璃花，是因为它巧夺天工，凝聚着造花人的心血和智慧， 也许人造花做的极好以 后就有一种近乎泄漏天机的神秘性 ， 作者借哈佛陈列室里的玻璃花表达自己喜欢 富有创造性的生命过程。作者喜爱海边小岩岬的石缝里冒出来的百合花，是因 为她从中享受到了那份乍然相见的惊喜 ，作者通过意外地遇上了花 ，表达 自己喜爱跌宕起伏、富有张力的生命过程。 任务 理清思路，理解形象，分析主旨，巧解散文的“神” 阅读下面的文字，完成问题。 蓝天下的祥云 禾源 从去年腊月到今年春节的假期，一直都是好天气，虽说有过一两天阴云，下 过一场小雨，但时日很短，
34、一直都是丽日晴天。可新型冠状病毒如同鬼魅悄然降 到武汉，让处处迎春的华夏大地罩上一股阴霾，让人感觉听风凄凉，见水流悲。 我一次次地看着湛蓝的天空，寻找着祥云，找到了诗人梁平的诗行： “墙上的日历发炎了， 一页一页脱落。白云裁剪的口罩， 武装了交通、社区和场所的公共呼吸。” 找到了诗人叶玉琳的诗句： 请战出征的白色身影 挤满专列和专机 黑漆漆的夜晚，前方 宣告锁城，他们却义无反顾 上演最美逆行” 一袭袭白衣，在病房穿梭 用生命守护生命，不眠不休” 我一行行细读，体味着九省通衢武汉病发日子里的国人情怀。体会着明洁天 空祥云的所往，她们化作一个个口罩，化作一个个白衣身影，鏖战在疫情的战场。 当我戴上
35、口罩时，如同与吉祥亲吻，清新杀毒味让我觉醒，几十年的春秋， 几十年的平安岁月，让我觉得有些失聪失敏，有些麻木。我顺择正月初八为女儿 的婚期，正为其筹备着婚事，虽说女儿声声告诫，现在是非常时期，要把婚期推 迟，而我以“天行有常”而搪塞，她不断地给我发来一条条链接，一次次说服， 直到 1 月 24 日我才听从她的建议， 推迟婚期， 正月初一才一一打电话向亲友表示 歉意。可此时依存冷漠与侥幸心态，还与一家影视公司约定正月初三到村点采风 之事，直到正月初二，疫情越来越严重，才取消了这个约定。 今回首，惭愧至极，空长年岁。在一封封“国有战，召必回，回必战，战必 胜”的请战书面前，俯首低眉。至此，我心系武
36、汉，心系自己身边的疫情动态。 1 月 28 日读到了叶玉琳的诗致敬 ，1 月 30 日又读到梁平的诗保卫武汉， 保卫家园 ，还读了微信上许多诗文，几次也想在键上敲下自己的心语，可一天天 越发严重的疫情，一处处严防死守的消息，我不知从何下笔，再昂首看天，从早 上看到中午，中午看到晚上，天上的星星闪烁，新月如钩。就是这弯月，钩动了 我的心弦，拉足我勇气的弓弩，把我的勇敢射向苍穹，向天呐喊天若有情，请 来个雷霆万钧，立毙瘟神。天若有情，就驱邪灭魔，让祥云闲然，让亲人团聚， 让万家灯火再点吉安！ 强弩又把我的心神射向疫情战场的英雄儿女的身边。 这，是一场没有硝烟的战斗，空寂的街巷，寥落的灯火下涌动的力
37、量，我 们清晰感知。这，是一股闯过难关的信念和决心，千万武汉人咬紧牙关，他们知 道，闯关，武汉不是一个人在战斗！武汉更不是孤军奋战！”我读到这，听到的 是祖国各地“疫情就是命令”的回应， 听到的是暖心的诗行， 勇敢逆行者的心语。 啊呦，年纪这么小呦，跟我家小女一样大哟。有事情跟阿姨讲，阿姨尽量 帮你们解决呦这是一位武汉大娘与一位白衣小天使的对话。 “我是感染科医生，我去！”“我跟家里人都讲好了，随时准备出发。”这 是上海市第五康复医院感染科的一名“老兵”。17 年前“非典”疫情时，年纪尚 轻的她自愿报名投身防疫隔离一线；17 年后，面对武汉疫情，她依然冲锋在前。 只有武汉这个大家庭痊愈了， 我
38、们小家才能幸福！ 待这场没有硝烟的战斗 胜利之时， 再是我们新婚之日。 ”这是武汉 90 后推迟婚期投入抗疫情战役中的年 轻人心语。 我把手机屏幕视为偌大的天空，他们的身影就是朵朵祥云。 身边的朋友，同城工作的同事，曾经的学生，在发来春节问好的同时，发来 抗对疫情的方法，还发来他们投入战场第一线的工作情况。他们取消假期，有的 在交通关卡把关检测，有的深入社区乡村摸排归乡人员，有的进村进公共场所消 毒防护。一位在厦门经商的学生，带着厦门商会人员的捐款购买防护口罩捐献灾 区，还有一位卫生防疫部门工作的朋友因一周多的劳疾，今天躺在床上不能起 床。仿佛他们都是使命所赋，职责所在。 防护疫情，大家少出门
39、，若实在需要购买生活必需品的，你们写张纸条现 在给我， 社区统一购买， 送上门。 他是一个四十多岁的社区干部走街串巷地走着。 看看这些，再想想手机微信上的一些视频与文字，想骂人的情绪一涌而上。 他们读书识文，能电脑制作，难道就不懂得古人尚有“邻有丧，舂不相；里有殡， 不巷歌”的常礼吗？殊不知所有的幽默在此时是那样的酸涩吗？虽然君听不到武 汉的哭泣，听不到为守护生命的第一线人员累倒的声响，听不到那些失去亲人时 撕心裂肺的号啕，那该看看那些抗战在武汉、守护在城乡一线的报道，怎么不为 他们送去几句暖心的话？君能平安宅家，那是多少人的付出！ 江河颔首，大地回响 浩瀚的夜空下，我对天仰望 向一盏点亮的灯
40、深深致敬”。 这是诗人叶玉琳的情怀，也该是有良知者的情怀。在无常的世界里，纵是黑 暗的日子，悲悯与敬畏就是心灯。在丽日晴天下，勇敢担当的逆行人就是祥云。 (1)下列对文本思想内容的分析与概括，不正确的一项是( ) A文中认为几十年的平安岁月让“我”变得有些失聪失敏，有了一定的冷 漠侥幸心态，而越来越严重的疫情让“我”觉醒。 B文中说“就是这弯月，钩动了我的心弦，拉足我勇气的弓弩 ， 我” 用这弓弩射出的只是立毙瘟神、驱邪灭魔的愤怒。 C一位武汉大娘与一位白衣小天使的对话，饱含着武汉大娘对白衣小天使 的关心、爱护，也是对白衣小天使的奉献精神的赞扬。 D 我是感染科医生，我去！”这简洁而有力的话语
41、充分体现了感染科“老 兵”救死扶伤、勇于担当、冲锋在前的无畏精神。 (2)结合文本，说说文章结尾一段中画横线的句子的含意。 答： 1分析命题意图 (1)本题考查对文本思想内容的分析概括能力。 (2)本题考查理解句子的含意的能力。 2抓住关键审题 (1)B 项， 只是立毙瘟神、驱邪灭魔的愤怒”以偏概全， 我”射向苍穹的弓 弩里， 还有下文对“万家灯火再点吉安”的期盼、 对“英雄儿女”的关注和赞美。 (2)对句子的理解一定要做到词不离句、句不离段、段不离篇，因此不能孤立 地理解这个句子，应联系全文分析。具体答题中要做到“三结合”，即结合句子 本身(是否使用修辞手法或其他手法)、结合上下文、结合主旨
42、(句子的含意不能脱 离、背离主旨)。 在无常的世界里，纵是黑暗的日子，悲悯与敬畏就是心灯中， 无常指变化不定，灾难和不幸也许会随时到来。 黑暗指的是自然灾害或疫 病突然降临的日子。 心灯指的是在人们心中能照亮人前行的路，给人希望的信 念。 悲悯与敬畏就是心灯运用比喻的修辞手法，把悲悯与敬畏比喻为 给人希望的心灯。就整个句子而言，这句话的意思是：在灾难降临以后，只要怀 有对疫区人们的悲悯之情，怀有对逆行者的敬畏之心，就可以点亮人们心中的信 念和希望之灯。 3整合参考答案 (1)B (2)在变化无定的世界里，纵是有灾难的日子，就像新冠疫情的突然降临，只 要怀有对疫区人们悲悯之情，怀有对逆行者的敬畏
43、，就点亮了心中的信念和希望 之灯。(对“黑暗”“心灯”解读准确即可) 概括散文主旨，包含两点：一是文本思想意义的概括，二是作者思想观点和 写作意图的概括。 1主旨概括“5”法 (1)解读题目法 有的题目直接点明了主旨，是文章中心思想最精练的概括；有的题目即使没 有点明主旨，也往往与中心意思有着千丝万缕的联系，是最佳的思考切入点。 (2)分析首尾法 有的文章首尾往往提示或暗含中心意思，所以一定要对首尾的语句进行重点 品悟，这样有助于理解文章的主旨。 (3)分析语句法 散文中的议论抒情语句，往往直接反映作者的观点态度，抓住了这些语句， 就抓住了文章主旨。 (4)因文而异法 写人叙事类散文要对人物作
44、出评价，或揭示、评价事件的意义，或从人物事 件中生发出对人生等问题的感悟和认识。 写景状物类散文则是借景物、事物抒发作者对社会、人生的某种感悟。 哲理性散文的主旨，往往是作者对人生或社会、生活的揭示或评价。 (5)借助背景法 借助注解，了解相关时代背景，由此推断作者的写作意图。 2主旨概括答题模板 本文记叙了(描写了)的故事(事迹、经过、事件、景物等)，表现了(反映 了、歌颂了、揭露了、批判了)的思想(性格、精神、实质)，抒发了作者 的感情。 阅读下面的文字，完成 14 题。 挖光阴过日子 荆爱民 乡下老家常有人来，来了人，我总是问东问西的。主客之间话稠得很，说 的最多的，就是谁的日子过得宽裕
45、，谁的日子过得紧巴巴的。常常是老家人走半 天了，而心里总还是牵牵挂挂的，忽然就感悟到了中国汉字实在是太伟大太神奇 了。 人活一世，就是过日子。这日子就是太阳，谁的阳光充足，谁的生活就好； 谁生活在山坳里，能照到的太阳光就少，日子就紧巴巴的。万物生长靠太阳，没 有太阳的日子就黑魆魆的，就缺面无光。 在靠北的办公室里工作了二十多年，深深感到向阳与背阴的巨大差距，在 寒冷的冬天，向阳的房子本来有暖气，再加上明晃晃的太阳，在这面办公的人穿 着夹衣上班，而背阴处虽有暖气，但还是觉得太冷，人要穿着厚厚的棉衣上班， 即使是这样，暖气稍微跟不上，背阴的房间就冷的坐不住。背阴房间养的几盆花， 花叶小，长得不旺，
46、很少能有开花的机会。花儿的日子也不好过啊。在同一个季 度，甚至在同一层楼里，只是因为背阴向阳的不同，这日子的差别可就大多了。 同样生活在地球村里的人，为什么有这么多的不同呢，就是因为各人过的日子不 同，也即拥有阳光的多少不同形成的啊。 母亲经常说的一句话是：年好过，月好过，日子难过。 同一片树林中刚长出的小树苗，几乎大小一个模样，但几个月后就有了变 化，那些叶儿大一些个子稍微高一点点的，就能多得一份光和热，就能多承接一 份雨和露，几年时间后，同一片树林子中的树木就变得大大小小的，几十年过去 后，大树就把小树荫蔽死了，应了那句古话：大树底下无美草。当大树参天而立 时，谁还想得到那大树底下灰黑僵卧
47、的枯枝与大树是一娘所生的呢。 曾经看过一篇短文，题目记得很清楚： 一米阳光 ，大意是说一个青年与 奶奶相依为命，因为生活在两个高楼中间的一个小房子里，每天只有一米阳光， 他把最美好的一米阳光让与奶奶享受，整篇文章是积极向上的。但在我看来，一 米阳光总是有限的，是万不得已，是没办法的办法。因为那样，老奶奶的床就放 在那狭窄的小房子中间，如果那老奶奶不用去撵那一米阳光，而是天天坐在阴凉 处纳凉那多好啊。 老家在陇东农村，童年的生活曾经在地坑庄子里度过，在漫长的冬天里， 地坑庄子里的阳光总是来得迟走得早，最快乐的时光就是蹲在阳光里晒暖，那是 多么让人向往的时光啊。 长大了东奔西走，偶然的一天才省悟自
48、己受尽磨难也就是寻找阳光寻找冬 天里晒暖的地方啊。 寻找阳光的过程就是过日子，母亲在世时总是劝我，要好好过日子。这好 好过日子就是寻找阳光寻找温暖的过程，过日子要积极行动，要善于奔走。在我 们家乡， 把会过日子的人家称之为光阴好， 把能过上好日子的人称之为能挖光阴。 原来这光阴也能挖来啊。农民辛苦，经历春风秋雨夏暑，就是一种挖光阴的行为， 挖光阴讲究的是行动，要积极去挖，才有自己的好光阴可言。才有好日子可过， 农村人常有的一句话就是人有懒筋，把懒筋拉开了人就勤劳了。 街面上多的是美容美甲店， 电视上多的是养生养颜术， 对我们普通人来说， 那是相当遥远的事，美容与养生离我们还很远，我们要做的事是
49、用更多的时间和 精力去挖光阴；人类生活了几千上万年，还在祖祖辈辈地挖光阴，看电影电视上 传播的一些大片，也是强调挖光阴，无论是哪个国度哪个朝代的艺术品都演绎的 是同样一个主题，即挖光阴。 汉字的妙处还在于：光阴，不但有光还有阴，也即热了往凉处挪，冷了往 热处走。光阴一词充满了哲学意味，光阴是阴阳二极，是人生的正负两面。挖光 阴不但要挖光也要挖阴，于是盛夏就创造了空调，冬天就有了暖气。 小时候读过一篇童话火龙衣 ，说是一个长工因为顶撞了地主，被地主关 在磨房中，长工冷得受不了，推上空磨转了一晚上，早上起来对地主说他穿了件 火龙衣，简直热得受不了。故事的后半段不用说了，我想说的是长工靠智慧赢得 了
50、生存的机会，故事的本身也说明，日子要过好，就得行动起来，就得挖光阴。 如果住在地坑庄子里，就要早早地收拾柴火，种好庄稼，多收一些玉米秆、 麦草，或者扫些树叶，把土炕烧得热腾腾的，把日子过富足。或者勤劳致富挣下 钱买来大块大块的炭，把火炉生得旺旺的，火炉上熬上罐罐茶，烤上洋芋，那日 子才叫过得有滋有味呢。 如果生在北极，就能依靠祖上的遗传基因，刚出生后就可以在冷水中受得 洗礼，更要在后天的生活中把身体历练的棒棒的，卧得冷雪，受得寒冻，并且在 这样的地方生存繁衍，只有这样去做，光阴也就挖下了。 思绪万千地正在往下写，几年不见的一个熟人来看我，张嘴就问，老荆， 日子过得怎么样？ 正在挖光阴呢，我顺口
