1、教材习题答案 第一单元探索世界与把握规律第一课时代精神的精华第一框 追求智慧的学问（）概括上述对哲学理解的共同点，并与同学分享你的理解。（）哲学是什么？ 你还知道哪些说法？提示 （）他们都在阐述哲学与智慧的关系。（）从本义上看，哲学是一门热爱智慧、追求智慧的学问，它致力于从总体上把握人与世界的关系。哲学是系统化理论化的世界观，哲学是世界观和方法论的统一。哲学是对自然、社会和思维知识的概括和总结。解析 第（）问，“最高”“思维”“精神上的精华”，从宏观角度展现了哲学的独特性，说明哲学是追求智慧的学问。 第（）问可多角度解读哲学是什么。（）结合自己的成长经历，与同学分享一下：你曾经因为好奇提出过哪
2、些问题？ 你为什么会提出和思考这些问题？（）结合上述材料，围绕下列问题展开讨论。是否有了好奇心，哲学就能产生？是否有了好奇心，人们就能客观地、正确地认识世界？人们创立哲学是否只是为了满足自己的好奇心？提示 （）一般人在童年时代都思考过类似的问题，同学们可以根据自己的实际情况回答本问。（）有了好奇心，哲学不一定产生。 哲学智慧产生于人类的实践活动。 但人们的好奇心能促使人们更主动自觉地思考世界，思考周围的人和事。 在这些思考中，会触及这样或那样的具有哲学性质的问题，在这一意义上，可以说哲学起源于人们在生活实践中对宇宙、人生的追问和思考。有了好奇心，人们也不一定能客观地、正确地认识世界。人们认识世
3、界会受到许多主客观条件的限制。人们创立哲学不应只是为了满足自己的好奇心，认识世界应该为改造世界服务。解析 本探究是为了说明哲学起源于人们在生活实践中对宇宙、人生的追问和思考。 第（）问旨在说明哲学并不神秘，童年时代思考的一些问题也包含某些具有哲学性质的内容。 第（）问可从好奇心对哲学产生的作用、获得正确认识的条件、认识的目的等角度思考。与上述把握世界的方式相比，哲学是如何把握世界的？提示世界观是人们对整个世界的总的看法和根本观点，但一般人自发形成的世界观不等于哲学。 哲学家把不自觉的、不系统的世界观加以系统化、理论化而形成哲学思想。 故哲学是系统化理论化的世界观，是关于世界观的学问。从哲学与具
4、体科学的研究对象的区别看，哲学又是哲学家依据一定的自然知识、社会知识和思维知识，对具体科学进行概括和升华，从中抽象出最一般的本质和最普遍的规律。解析从哲学与世界观的联系和区别、与具体科学的研究对象的区别看哲学即可。（）上述做事做人的不同体现了哪些不同的思想观念？（）一个人的思想观念与其为人处世的方式方法之间是什么关系？提示 （）世界观决定方法论。 思想是行动的先导，世界观为人们提供方法论指导。 具有不同思想观念的人，在做事做人上往往会有不同甚至相反的方式。（）人的思想观念决定其为人处世的方式方法，人的为人处世的方式方法反映着人的思想观念。 可以说，世界观决定方法论，方法论反映世界观，世界观和方
5、法论是统一的。解析 本探究考查世界观与方法论的关系。 第（）问可从有什么样的思想就有什么样的行动的角度思考。 第（）问可从一个人的思想观念与其为人处世的方式方法之间的内在关系角度思考。从具体的“器”中概括出“道”，从具体的经验领域中抽象出具有普遍意义的“最高本体”。 这是一种什么思维方式？提示 “器”指具体事物，“道”指从“器”中抽象概括出的最一般的本质和规律。 从具体的“器”中概括出抽象的“道”，从具体经验领域中抽象出最高本体，研究世界上万事万物共同的本质和规律。 哲学思维通过理性思考，从个体中归纳、综合出事物共同的本质。解析 本探究主要考查哲学思维方式的特点，可从概括、抽象、反思等角度思考
6、。阅读上述材料，结合科学与实践的发展，说明哲学与具体科学的关系。提示 “推动哲学家前进的主要是自然科学和工业的强大而日益迅猛的进步”，说明哲学不是凭空产生的，哲学依赖于在实践基础上产生的具体科学，具体科学的进步推动哲学的发展。 哲学之所以富有生机和活力，能够存在和发展，就在于它从不断发展的具体科学知识中概括出最一般的结论。 哲学在很大程度上依赖并借助于各门具体科学提供的资料和结论，否则，哲学就只能是对世界的毫无根据的猜想。“自然研究家还是得受哲学的支配”，说明科学家的研究活动都是自觉或不自觉地在某种世界观和方法论的指导下进行的，哲学为具体科学研究提供世界观和方法论的指导。缺乏正确的世界观和方法
7、论的指导，科学家就可能在自己的研究活动中偏离正确方向，走弯路，甚至陷入失败。解析 本探究主要考查哲学与具体科学的关系，两个事物之间的关系，要从作用的相互性角度全面考虑，要从哲学与具体科学之间的相互作用角度思考。第二框 哲学的基本问题哲学研究的问题有许多，其中有没有一个贯穿哲学发展始终并且把不同哲学区分开来的基本问题？提示 哲学研究的问题有许多，如宇宙、人生、思维等，但是贯穿哲学发展始终的基本问题是思维和存在的关系问题，对这一问题的不同回答，决定着各种哲学的基本性质和方向，决定着它们对其他哲学问题的回答。解析 本探究考查哲学的基本问题。（）结合自己的经验谈谈：按照学习计划学习很重要吗？ 为什么？
8、 （）上述材料涉及的共同的哲学问题是什么？提示 （）例：学习计划不是最重要的。学习计划（思维）一定要根据学科的实际以及个人的学习活动的实际（存在）来制订，离开了学习实际，学习计划也就成了空中楼阁，无法正确地指导我们的学习活动，甚至会阻碍我们的学习进步。 因此一个好的学习计划要能够如实地反映自身学习的实际情况，这样才能使我们的学习事半功倍，提高效率。（）材料涉及的共同的哲学问题是思维和存在的关系问题。 在人们认识世界和改造世界的活动中，无论是工业还是农业、商业、教育、服务等生活和实践活动，都涉及思维和存在的关系问题，这个问题和人们的生活息息相关，是人们在生活和实践活动中遇到的和无法回避的基本问题
9、。 学习计划、教学计划、耕作收获计划、做工的方法和步骤、企业经营策略等属于思维的问题，而学习实际、教学实际、耕作收获实际、做工的实际和企业面对的实际情况等则属于存在的问题。解析 第（）问，要找到材料中的“学生要面对和处理自己的学习计划与学习实际之间的关系”，了解其设问指向。第（）问，学生通过对探究活动所提供的材料进行概括可知，该问旨在在说明哲学的基本问题和我们的生活息息相关。结合上述材料，谈谈你对唯物主义和唯心主义的认识。提示 我不同意材料中对唯物主义和唯心主义的理解。 唯物主义和唯心主义的分歧，是围绕物质和意识谁是本原的问题展开的。 唯物主义认为，物质是本原的，意识是派生的，先有物质后有意识
10、，物质决定意识；唯心主义认为，意识是本原的，物质依赖于意识，不是物质决定意识，而是意识决定物质。 所以这两个术语只能在思维和存在何者是第一性的意义上使用，而不能在别的意义上使用，如果给它们加上其他的意义就会造成混乱。 例如：有人把信不信鬼神作为划分唯物主义和唯心主义的标准，还有人把是否相信理想的力量、是否追求理想作为划分唯物主义和唯心主义的标准，也有人把心硬和心软作为划分唯物主义和唯心主义的标准，这都造成了唯物主义和唯心主义理解上的混乱。解析 本探究旨在让学生明白唯物主义和唯心主义这两个术语只能在思维和存在何者是本原的意义上使用，而不能在别的意义上使用。第三框 科学的世界观和方法论马克思主义哲
11、学是在什么历史条件下产生的？ 它要完成的历史使命是什么？提示 哲学产生于实践。 真正的哲学，从最一般本质和最普遍规律的层面上反映了时代的任务和要求，把握时代脉搏，总结和概括时代的实践经验和认识成果。 世纪 年代欧洲资本主义发展，资产阶级和无产阶级的阶级矛盾加深，当时先后爆发的工人起义失败了，无产阶级迫切需要指导自己行动的科学的世界观和方法论。 正是在这样的历史条件下，马克思主义哲学在总结无产阶级革命实践经验、适应无产阶级革命需求的基础上应运而生。马克思主义哲学的历史使命就是实现无产阶级和全人类的解放。解析 从哲学与实践的角度思考马克思主义哲学产生的历史条件。 材料中“无产阶级”“工人起义”等，
12、提示马克思主义哲学要完成的历史使命是实现无产阶级和全人类的解放。与以往旧哲学相比，马克思主义哲学的基本特征是什么？提示 实践观点是马克思主义哲学的核心观点。 马克思主义哲学在科学实践观的基础上，坚持从实际出发认识周围世界，第一次在科学的基础上实现了唯物主义与辩证法的有机结合，它把唯物辩证的观点贯穿于社会历史研究领域，实现了唯物辩证的自然观与历史观的统一。 马克思主义哲学实现了实践基础上的科学性和革命性的统一。 与时俱进是马克思主义哲学独特的理论品质，它不断根据时代、实践、认识发展而发展。解析 材料中马克思指出旧唯物主义片面看待客体，没有看到人的主观能动性和实践的作用，是形而上学的而不是辩证的。
13、材料中毛泽东指明马克思主义哲学的阶级性和实践性。 对马克思主义哲学的基本特征，需要具体、多角度思考。（）你如何看待上述说法？（）为什么马克思主义哲学实现了科学性和阶级性的统一？提示 （）后一种说法是正确的。 无产阶级的利益同社会发展的规律、历史前进的方向是一致的，越是科学地揭示客观世界的本来面目和社会历史前进方向的学说，越符合无产阶级的利益和愿望。（）如果一个阶级的利益同社会发展的规律、历史前进的方向相一致，其推崇的哲学的科学性和阶级性就可以统一；不相一致时，其推崇的哲学的科学性和阶级性就不能统一。 马克思主义哲学正确揭示了世界的本质和运动规律，正确揭示了社会历史的前进方向，符合无产阶级的利益
14、和愿望。 它是改变世界的科学、指导人类解放的科学，是无产阶级的科学的世界观和方法论。 所以说，马克思主义哲学实现了实践基础上的科学性和革命性的统一。解析 第（）问考查学生的辨别、理解能力，可从马克思主义哲学的基本特征的角度思考。 第（）问可从阶级利益同社会发展的规律、历史前进的方向相一致角度思考。（）为什么马克思主义理论总是随着历史和实践的发展而不断地向前发展？（）说一说马克思主义中国化的理论成果有哪些。提示 （）任何理论都是特定时代的特定事物的反映，时代变了，事物变了，理论也要相应地改变。 马克思主义理论不是一成不变的教条，而是随着历史和实践的发展而发展，随着时间、地点和条件的变化而变化。
15、马克思主义提供给我们的是最一般的原理、最普遍的规律、最基本的立场、最基本的观点和方法，但是这些一般原理和普遍规律，这些最基本的立场、最基本的观点和方法，必须与不同国家的实际相结合。 马克思主义传入中国，就面临着如何同中国实际相结合、如何中国化的问题。 马克思主义中国化是一个历史的过程，在不同的历史阶段，马克思主义同中国革命和建设不同阶段的实际相结合，形成了马克思主义中国化的重大理论成果。（）李大钊、瞿秋白等人的理论著作都是马克思主义中国化理论成果的体现，但是，马克思主义中国化的重大理论成果是毛泽东思想和中国特色社会主义理论体系。 中国特色社会主义理论体系，就是包括邓小平理论、“三个代表”重要思
16、想、科学发展观、习近平新时代中国特色社会主义思想在内的科学理论体系。解析 第（）问可从理论与时代的关系的角度思考，要坚持任何教材习题答案 理论都是特定时代的特定事物的反映这一基本观点。 第（）问可从毛泽东思想和中国特色社会主义理论体系两个角度思考。第二课探究世界的本质第一框 世界的物质性结合上述材料，说明自然界的物质性。提示 自然界是先于人和人的意识而存在的。 从宇宙天体的起源看，每一天体有着自己的起源与变化过程；天体的化学元素是相同的；天体的运动有自身的规律。 从生物起源看，生物的产生和进化是自然界长期发展的产物。 从人类起源看，人类起源于动物界。 人类历经古猿、能人、直立人、智人到现代人的
17、发展。人类产生之后，自然界的存在与发展也不以人的意志为转移。 因为人们利用自然物的根本前提是自然物的客观存在，是自然物本身的属性与规律；人们改造自然物活动的基础，只能是自然物及其固有的属性和规律。所以说，自然界在本质上是物质的。 自然界中的事物是按照自身固有的规律形成和发展的，都有自己的起源和发展史，都是统一的物质世界中的一部分。 宇宙间根本不存在所谓的神或上帝，更不存在神或上帝创造世界的活动。解析 从自然界的起源和发展史角度分析自然界具有的不以人的意志为转移的客观物质性。（）古代的哲学家为什么会把水、火、原子等看作世界的本原？（）在自然界中，既有姿态万千的山川湖海，也有许多看不见、摸不着却又
18、真实地存在着的事物和现象，如磁场、超声波、紫外线等。 从哲学的角度看，这些事物有什么共性？提示 （）因为当时的科学非常落后，人们的认识水平有限，还不能正确地揭示世界的本原，只能从现实世界中去找一种具体事物来代替世界的本原，还没有超越日常生活的经验层次，没有撇开事物的具体特性，他们对世界本原的解释是带有猜测性的，因而是不科学的。 但是，这种从客观世界去寻找世界本原的思想，与那种从物质世界以外、从人的思想意识或者上帝的意志上去解释世界本原的观点相比，还是有其合理性的，其坚持了一条基本路线 唯物主义，即坚持了世界是物质的，是不以人的意志或上帝的意志为转移的。（）这些事物都是具体的物质形态。 无论它们
19、是否看得见、摸得着，都在我们的意识之外独立地存在着，不以我们的意志为转移。 无论多么特殊的自然现象，无论其是否看得见、摸得着，无论是自然界还是人类社会，它们都有共同的属性和本质特征 客观实在性，它们在本质上都是物质的。解析 第（）问可从古代朴素唯物主义和近代形而上学唯物主义的局限性角度思考。 第（）问可从各种具体的物质形态的共同属性和本质特征等角度思考。是什么原因促成了由古猿的生存环境到人类的社会环境、由古猿的群体结构到人类的社会结构的转变？提示人类社会是物质世界自我运动的结果，是物质世界发展到一定阶段的产物。 在由古猿的生存环境到人类的社会环境、由古猿的群体结构到人类的社会结构的转变过程中，
20、劳动起了决定性作用。 劳动使古猿由树栖的简单采集和狩猎变为地栖的生产活动（如种植、养殖），从而使环境由古猿的生存环境变为人类的社会环境；劳动使猿脑变成了人脑，形成了语言和意识，并使人在劳动中结成了更加密切的社会联系，从而实现了由古猿的群体结构到人类社会结构的转变，形成了社会关系。 劳动创造了人和人类社会，人类与动物界的各种区别都是在生产劳动中形成的。解析 本探究考查人类社会的物质性。 可从劳动在人和人类社会产生和发展过程中的决定性作用的角度思考。（）结合你的生活经验，谈谈动物的复杂心理反应的表现。（）为什么没有劳动和社会交往，再复杂的动物心理也不能自发地发展为人的意识？提示 （）高等动物的心理
21、不仅包括感觉、表象、情感，甚至还有简单的分析和判断。 如猴子可以借助木棒获得高处的食物；警犬能帮助警察搜寻和抓捕罪犯；猪、牛等动物到进食的时间，看见喂养的人就会分泌唾液；变色龙会利用自己身体颜色的变化来掩盖自己的行踪，躲避对手的追捕；等等。（）动物心理和人的意识有着根本区别的原因是意识是劳动的产物、社会的产物。 劳动和社会交往促进了意识的物质器官，即人脑的生成，促进了意识的表达手段，即语言的产生，提供和丰富了意识的内容。 因此，意识不仅是自然界长期发展的产物，而且是社会发展的产物。解析 第（）问可结合自身的实际经历说一说。 第（）问从劳动和社会交往对人脑、语言的产生以及意识的内容的重要作用的角
22、度思考。（）动物的脑在机能上是否有可能达到人脑的水平？（）智能机器人能像人一样拥有自主的意识吗？提示 （）人脑是高度发达的物质系统，有着极为复杂的结构和非常特殊的生理活动，这种结构和活动决定了人脑是产生意识的物质器官。 高等动物虽然也有以脑为核心的中枢神经系统，但其结构和生理机制远远比不上人脑。 人脑有运动区、感觉区、语言区等，能够形成一定网络系统，而动物的脑则没有语言区，这是因为动物缺乏社会性的劳动。 因此，动物的脑在机能上不可能达到人脑的水平，不会形成意识。（）智能机器人不能像人一样拥有自主的意识，这是由人脑与智能机器人的电脑的本质区别决定的。 两者活动机制不同。 人脑以人的生命机体活动为
23、基础，思维是复杂的精神活动；而智能机器人的电脑是物的装置，其过程也是机械物理过程。 意识有社会性，电脑没有社会性。 意识有能动性和创造性，智能机器人的电脑接受人的指令工作，没有能动性和创造性。 智能机器人的电脑思维是一个纯粹的逻辑过程。 而且是人事先设定的，人脑思维除自觉的逻辑过程外，还渗透情感、意志因素，伴随灵感、直觉、顿悟等。解析 第（）问可从动物的脑与人脑的结构和生理活动等方面加以比较。 第（）问可从人的意识产生的生理基础、社会性、创造性、丰富性角度与智能机器人的电脑进行对比。为什么“说大话”“描神画鬼”等都不是凭空创造的？提示 客观存在是意识反映的客观对象。 离开了客观对象，就不会产生
24、意识。 “描神画鬼”，不管如何想象，画者笔下的神、鬼都逃不出画者所见到的客观世界中的人或物的模样，他不可能画出一个想象不出来的东西。 “说大话”“描神画鬼”，都是客观存在通过生活和实践的环节进入人脑，并在人脑中加工改造的结果，都是人脑对客观存在的反映，只不过这种反映是一种歪曲的、虚幻的反映。 人们的意识有许多表现形式，意识活动也有很大的差异，但任何意识都根源于物质，其内容 归根到底来自客观事物。 所以，“说大话”“描神画鬼”等都不是凭空创造的。解析从意识的内容和本质角度看，意识是人脑对客观存在的反映，据此具体阐述“说大话”“描神画鬼”等与客观存在的关系。第二框 运动的规律性（）谈谈你对周易中这
25、句话的理解。（）结合自己的经验，谈谈物质和运动是什么关系。提示 （）周易是先秦哲学中具有丰富的辩证法思想的著作。 材料中的话传达给我们的是岁岁年年、寒暑相推的大自然生生不息、变化无穷的思想，说明世界上的一切事物都处于运动和变化之中。（）哲学上所讲的运动，是指宇宙间一切事物、现象的变化和过程。 物质和运动不能分离。 物质是运动的物质，任何具体的物质形态只有在运动中才能保持自己的存在，运动是物质固有的根本属性和存在方式。 运动是物质的运动，物质是运动的载体，脱离物质的运动是根本不存在的。解析 本探究考查物质和运动的关系。 第（）问可以从世界上不存在脱离运动的物质的角度加以思考。 第（）问可以从两个
26、方面加以归纳：物质是不是运动的？ 运动的载体是什么？上述观点的共同特点是什么？ 能不能把世界万物的运动归结为人的“心”、概念或精神的运动？提示 上述观点的共同特点是认为意识是运动的载体。 不能把世界万物的运动归结为人的“心”、概念或精神的运动。 世界万物的运动不是“心”的运动，也不是概念或精神的运动（人的“心”、概念和精神的运动载体是人脑）。 运动是物质的运动，物质是运动的载体，运动只能是客观事物的运动。 离开物质谈运动就会陷入唯心主义的泥潭。解析 材料中的“心”、概念或精神都属于哲学的主观意识范畴。 据此，可分析出材料中的观点强调意识对运动的决定作用。 从唯物主义角度看，运动的载体是物质，据
27、此可分析出不能把世界万物的运动归结为人的“心”、概念或精神的运动。人类根据什么发现或制造出新的元素？提示 人类根据元素的排列和出现遵循着一定的规律发现并推算出新的元素，遵循这一规律，人类就可以继续发现新的元素，也可以根据这个规律推算、发现和制造出新的元素。 因为规律是事物运动过程中固有的本质的、必然的、稳定的联系。规律是客观的，是不以人的意志为转移的，既不能被创造，也不能被消灭。解析本探究考查事物运动规律的普遍性和客观性，可从事物的运动是有规律的角度思考。（）为什么说最蹩脚的建筑师也要比最灵巧的蜜蜂高明？（）马克思的这段话说明了什么？提示 （）最蹩脚的建筑师也要比最灵巧的蜜蜂高明的地方在于建筑
28、师在反映客观世界时，他们的活动总是有目的性的，而蜜蜂造蜂房，它们的行为纯粹是无目的的本能的活动。 蜜蜂造来造去，它们的蜂房永远是一种样子。 而人不同，他们会造出各种各样的房子，他们的活动是有选择的、有创造性的。通过建造房屋，他们能够实现自己的理想，达到自己的目的。（）马克思的这段话说明了人比动物高明的地方在于人的意识活动具有目的性、自觉选择性和能动创造性，能够指导人们顺利地开展实践活动，从而说明了人的意识活动具有能动性，区别于动物的本能活动。解析 第（）问可从意识活动的特点，即具有目的性、自觉选择性和能动创造性的角度思考。 第（）问旨在让学生认识到意识的能动性是人类能够认识世界的重要条件。比较
29、上面两则材料，结合自己的经验，谈谈人们应如何实现自己的目的。提示 规律是普遍的、客观的，是不以人的意志为转移的，它既不能被创造，也不能被消灭。 尊重客观规律是正确发挥主观能动性的前提条件。 意识的能动性受到客观规律的制约。“拔苗助长”类的违背客观规律的错误意识，会导致实践的失败，会对事物的发展产生阻碍作用。 只有符合客观规律的正确意识，才能有效发挥能动作用，正确指导人们的实践，实现改造世界的预期目标。 材料中的引水到高处的水利设施、创造出新的物种，都是认识规律、尊重规律，按客观规律办事，从而实现人的目的的。解析 从反、正两方面分析如何处理客观规律与主观能动性的关系。结合上述材料说一说：做事情要
30、达到预期目的，首先要具备什么条件？ 请用具体事例说明你的理由即可。提示 尊重客观规律是正确发挥主观能动性的前提条件。 要一切从实际出发，实事求是。 一切从实际出发，实事求是，指我们做事情要尊重物质运动的客观规律，从客观存在的事物出发，经过调查研究，找出事物本身固有的而不是臆造的规律性，作为我们行动的依据。 十八洞村把发挥主观能动性和尊重客观规律结合起来，把高度的革命热情同严谨踏实的科学态度结合起来，从当地的客观实际出发，经过调查研究，选择了种植适合本地生长的猕猴桃，大力发展猕猴桃经济。 在发展猕猴桃经济取得了成功之后，十八洞村从变化发展了的实际出发，不断解放思想，与时俱进，以求真务实的精神探求
31、事物的本质和规律，通过发展特色产业等实现了该村经济的发展升级。用侧重强调一切从实际出发，实事求是，从而取得实践成功的具体事例说明你的理由。解析 从材料中的“从实际出发，因地制宜”，在解决“种什么”的问题之后，该村又结合实际，可以看出做事情要达到预期目的，首先要把一切从实际出发，实事求是作为我们行动的依据。 结合十八洞村在生活、社会中的具体事例说明理由。结合上述材料，谈谈人们应当如何发挥主观能动性。提示 要把发挥主观能动性和尊重客观规律结合起来，把高度的革命热情同严谨踏实的科学态度结合起来。 一切从实际出发，实事求是。解析 外国专家认为这一工程难度太大，无法想象，也做不到，而港珠澳大桥的设计师和
32、施工人员创造性地开展工作，通过自主研发，攻克了岛隧建设中的一系列难题，这些体现了在尊重规律基础上正确、充分发挥主观能动性。第三课把握世界的规律第一框 世界是普遍联系的上述成语、故事和俗语包含了什么哲学道理？ 请再写几个类似的成语、故事和俗语。教材习题答案 提示 上述成语、故事和俗语包含了联系是普遍的，没有孤立存在的事物的哲学道理。螳螂捕蝉，黄雀在后；时势造英雄；无风不起浪；国兴则家昌；等。解析材料中的成语、故事和俗语侧重强调的是事物之间的影响、制约关系，故其包含了联系普遍性原理。人类可以影响和改变环境，但不能改变事物的固有联系。 请说说你的理由。提示 联系是客观的，是事物本身固有的，而不是人们
33、强加的。 人们不能创造联系、消灭联系，也不能任意割裂事物本身固有的联系，人们可以根据事物固有的联系，改变事物的状态，调整原有的联系，建立新的联系。 影响和改变环境，必须以坚持联系的客观性为基础，尊重自然界的内在联系，如果不尊重联系的客观性，违背了自然规律，就会受到自然界的惩罚。解析 固有联系，是事物本来就有的，不以人的意志为转移。哲理知识指向联系的客观性。 “说说你的理由”，利用哲理，从正反两方面阐述理由即可。联系生活实际，看看还有哪些事例能说明联系的多样性。提示 今天所提倡的生态经济、循环经济等模式，以及“绿水青山就是金山银山”理念等，都说明了联系的多样性。解析个人生活和社会生活都是生活实际
34、，从中找出说明联系的多样性的事例。为什么离开了人身体的手就不能算是人身体的一个部分？提示 整体与部分是相互联系、密不可分的。 整体是由部分构成的整体，部分是构成整体的部分，整体离开了部分，就失去了整体存在的必然性；部分离开了整体，就不成其为部分。手是人体的一个重要的组成部分，是身体的有机体之一。 手一旦离开身体就失去了手的功能，就不再是身体的组成部分，就失去了手的意义，所以离开了身体的手就不再是身体的一个部分了。解析 本探究非常生活化，旨在让学生全面认识和把握整体与部分的辩证关系。 学生最终要形成认识：部分离开了整体就不成其为部分。（）根据木桶和木板的对话，请你说说整体与部分的关系。（）举出生
35、活中的实例，说明构成事物的内部要素的不可或缺性。提示 （）整体（水桶）和部分（木板）不可分割，相互影响、相互制约。 整体是由部分构成的整体（木板构成了水桶），部分是构成整体的部分（木板是构成水桶的一部分），整体统率着部分（水桶具有木板没有的功能），部分影响着整体（每一块木板都可能影响水桶的容量）。（）汽车（整体）和发动机（部分）。 发动机是汽车的关键部分，发动机离开了汽车，就失去了发动机的作用；汽车失去了发动机，汽车的功能也就丧失。 所以，发动机是汽车不可缺失的要素。解析本探究的设计意图是引导学生认识系统与要素、整体与部分的关系。 第（）问从整体与部分的含义角度进行分析，为学习系统与要素的关系
36、作铺垫。 第（）问可从要素对于系统、部分对于整体的重要性角度思考。（）上述两种读书方法中包含了什么哲学道理？（）谈谈你是怎样学习的，并总结出自己的学习方法。提示 （）上述两种读书方法中都包含了系统与要素的辩证关系的哲学道理，从系统的高度去把握组成系统的各个要素，找到系统和要素的内在联系，即坚持系统优化的方法，着眼于事物的整体性，遵循系统内部结构的有序性，注重系统内部结构的优化趋向。（）要学会提纲挈领的学习方法，找到知识的内在联系和逻辑次序。 同时，还要多层次、多角度理解和分析知识，加深对知识的认识，而不能浅尝辄止。解析 第（）问旨在让学生通过阅读材料掌握系统优化的方法。 第（）问旨在让学生总结
37、自己的学习方法。第二框 世界是永恒发展的生命的进化过程和计算工具的变化历程表明，物质世界处于怎样的状态？提示 物质世界处于永恒运动、变化、发展的过程中。 自然界总是处在由低级到高级、由简单到复杂的发展过程中。 人类认识和改造世界的水平和活动也是从简单到复杂、从低级到高级的发展过程。解析 材料中无论是生命的进化过程还是计算工具的变化历程，都体现了由低级到高级的发展。（）“谷堆”和“秃头”的生成过程说明了什么哲学道理？（）“量的进展看起来并不改变什么，而只是增加或减少；但是最后却过渡到了反面去。”黑格尔的这句话说明了什么道理？提示 （）量变是质变的必要准备，量变达到一定程度必然引起质变，质变是量变
38、的必然结果。 “谷堆”和“秃头”的生成过程是一个渐进的过程，这种渐进的过程就是量的积累的过程。正是由于最后加的一粒谷子和最后减的一根头发，才导致了“谷堆”和“秃头”的生成。（）在哲学上，量变是一种渐进的、不显著的变化。 “不改变什么，而只是增加或减少”说的就是量变的过程，量变在一定限度内不会引起质变，所以黑格尔说，“量的进展看起来并不改变什么，而只是增加或减少”；同时，量变又是质变的必要准备，当量变达到一定程度时，必然引起质变，所以黑格尔说，“最后却过渡到了反面去”，即当“看起来并不改变什么”的“量的进展”达到一定程度就会引起质变。解析 本探究的设计意图是让学生体会什么是量变，什么是质变。 第
39、（） 问旨在引导学生思考量变和质变的关系。 第（）问旨在引导学生理解量变达到一定程度必然引起质变。（）你还能说出哪些类似的名言警句？（）请分析这些名言警句中包含的哲学道理。提示 （）“勿以恶小而为之，勿以善小而不为”“防微杜渐”“厚德载物”“集腋成裘”“一趾之疾，丧七尺之躯”“水滴石穿，绳锯木断”“锲而不舍，金石可镂”等。（）这些名言警句它们都强调了“大”是由“小”积累而成的，即哲学上的质变和量变的关系。 唯物辩证法认为，量变是质变的必要准备，质变是量变积累到一定程度的必然结果，任何质变都是从量变开始的，任何量变积累到一定程度都会引起质变。解析 本探究的设计意图是让学生把握量变和质变的辩证关系
40、原理。 第（）问旨在引导学生围绕量变与质变的关系原理查找资 料，增强学生动手收集资料的能力。 第（）问旨在引导学生理解事物的发展总是从量变开始的，没有量变做准备，就不会有质变。这些古诗蕴含了怎样的哲学道理？ 对你有什么启示？提示 这些古诗蕴含了事物发展的前途是光明的这一哲学道理。 任何事物都要经历肯定、否定，再到否定之否定的辩证发展过程。 辩证否定的实质是扬弃，通过克服旧事物中过时的、消极的内容，保留其中积极合理的因素，自己否定自己，自己发展自己。 辩证的否定是联系和发展的环节。 新事物必然战胜旧事物，我们要对未来充满信心，热情支持和悉心保护新事物，促使其成长、壮大。解析 “人事有代谢，往来成
41、古今”，人间的事情都有更替变化，来来往往的时日形成古今；“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春”，比喻新生势力锐不可当；“长江后浪推前浪，浮事新人换旧人”，比喻事物的不断前进，多指新人新事代替旧人旧事。结合这些古诗谈你理解的哲学道理和应该怎样做即可。火车不平凡的发展历程说明了什么？ 给你什么启示？提示 “在最初研制时期，火车饱受世人的嘲讽”说明了事物发展的道路是曲折的。 新事物的发展总要经历一个由小到大、由不完善到比较完善的过程。 新事物不可避免地存在着弱点和不完善的地方，人们对新事物的认识也有一个过程。旧事物在开始时往往比较强大，总是顽强抵抗和极力扼杀新事物。 因此，新事物战胜旧事物不可能一蹴而就
42、，必然经历曲折的过程。“ 多年后火车却在飞速前进着已经成为人们出行的重要交通工具”说明了事物发展的前途是光明的。新事物是符合客观规律、具有强大的生命力和远大的发展前途的事物，具有旧事物所不可比拟的优越性。 新事物必然战胜旧事物。 任何事物都要经历肯定、否定，再到否定之否定的辩证发展过程。事物发展的方向是前进的、上升的，道路是曲折的、迂回的。 因此，我们要对未来充满信心，热情支持和悉心保护新事物，促使其成长、壮大，还要做好充分的思想准备，不断克服前进道路上的困难，勇敢地面对挫折与考验。解析火车发展历程不平凡，由饱受嘲讽到成为重要交通工具，前后对比，体现了事物发展的曲折性与前进性相统一。 给我们的
43、启示，可从哲理及其方法论角度思考。第三框 唯物辩证法的实质与核心（）爱因斯坦对光的看法包含了什么哲学道理？（）“自然界喜欢矛盾”，这里所说的“矛盾”是什么意思？提示 （）爱因斯坦对光的看法包含了哲学上的“矛盾”观点，即世界上的一切事物都包含着既相互对立又相互统一的两个方面。（）“自然界喜欢矛盾”，这里所说的“矛盾”不是逻辑矛盾，是哲学上讲的“矛盾”，即对立统一。解析 本探究的设计意图是让学生理解什么是矛盾。 第（）问，世界上的一切事物都包含着既相互对立又相互统一的两个方面，可从这一角度思考爱因斯坦对光的看法。 第（）问可用哲学上的矛盾的含义进行思考。（）善恶、有无、难易、长短等为什么可以相互依
44、存？（）荣辱、强弱、祸福、治乱等为什么可以相互转化？提示 （）因为矛盾双方相互依赖，一方的存在以另一方的存在为前提，双方共处于一个统一体中。（）因为矛盾双方相互贯通，即相互渗透、相互包含，在一定条件下可以相互转化。 荣、强、福、治中包含着辱、弱、祸、乱的因素，如果处理不当就会向相反的方向转化。解析本探究的设计意图是让学生知道什么是矛盾的同一性，领会矛盾双方的相互依赖和转化。 第（）问可从矛盾双方共处于一个统一体中，都以对立面作为自己存在的前提这一角度思考。 第（）问可从治、强中分别包含着乱、弱的因素，福、荣中分别包含着祸、辱的因素的角度来考虑。（）以上说法包含了什么哲学道理？（）生活中与自己联
45、系最多、关系最密切的亲人和朋友，往往也是同自己发生矛盾最多的人，这是为什么？提示 （）史伯和孔子的说法主要说明矛盾的同一性和斗争性的辩证关系。 史伯所说的“夫和实生物，同则不继”，说明不同的事物结合生成万物，强调没有斗争性就没有同一性，相反相成的事物才能形成统一体。 孔子说的“君子和而不同，小人同而不和”，意思是君子之间虽然观点不同，但心是相和的，君子能做到在差异中求得统一；小人的嗜好相同，但各争其利，貌合心不合，小人之间的交往其实是不和的。 在人与人的交往中，有差异才会有统一。 矛盾双方的同一是对立中的同一，是包含着差别的同一。（）因为矛盾具有同一性和斗争性，与自己联系最多、关系最密切的亲人
46、和朋友同自己构成了矛盾的统一体，双方之间形成了既对立又统一的关系，因而他们往往也是同自己发生矛盾最多的人。解析 本探究的设计意图是让学生明白矛盾的同一性和斗争性的辩证关系。 第（）问关键是弄懂“和”是包含着差别和对立的矛盾统一体。 第（） 问可以结合自己的亲身经历谈谈感受。根据你的生活经验，举例说明每一事物中都存在着矛盾。提示 （）自然界的各种运动形式包含着矛盾。 物体在同一瞬间既在这个地方又不在这个地方，是机械运动的矛盾；在物理运动中，有吸引和排斥、正电和负电等矛盾；在化学运动中，有化合与分解、阳离子和阴离子等矛盾；在生命运动中存在着同化与异化、遗传与变异等矛盾。 社会运动中更充满着复杂的矛
47、盾。 生产力和生产关系的矛盾、经济基础和上层建筑的矛盾，是人类社会的基本矛盾。 在阶级社会中，剥削阶级与被剥削阶级之间、剥削阶级内部乃至被剥削阶级的不同阶层之间，都充满着矛盾。 社会主义社会的各个领域中，也都存在着矛盾。 例如，我们在社会主义市场经济条件下搞建设，就存在着速度和效益，经济建设和人口、资源、环境等种种矛盾；在政治生活中，存在着民主与专政、人治与法治等矛盾；在社会生活中存在着真与假、善与恶、美与丑等矛盾。（）我们在学习和生活中也会遇到许许多多的矛盾。 如：学习中的困惑与理解的矛盾、记忆与遗忘的矛盾、快乐与痛苦的矛盾、进步与退步的矛盾，生活中的买与卖、竞争与合作、健康与疾病等矛盾。解
48、析 本探究的设计意图是让学生领悟矛盾的普遍性。 可从自然界、人类社会、人类思维这三个领域中举一些例子。从这个故事中，你可以悟出什么道理？提示 “天地间没有两片完全相同的树叶”强调了矛盾具有特殊性，即矛盾的个性。 “天地间没有两片完全不同的树叶”，强调了矛盾的普遍性，即矛盾的共性。 莱布尼茨的这两句话，提教材习题答案 示了矛盾的普遍性与特殊性相互联结的道理。 一方面，普遍性寓于特殊性之中，并通过特殊性表现出来，没有特殊性就没有普遍性；另一方面，特殊性离不开普遍性，不包含普遍性的事物是没有的。解析 本探究的设计意图是让学生认识矛盾的普遍性和特殊性的关系。 学生要紧扣莱布尼茨的话来理解。（）资本主义
49、的基本矛盾在什么范围是普遍性矛盾，在什么范围是特殊性矛盾？ 谈谈你的理解。（）请你列举实际生活中矛盾普遍性与矛盾特殊性之间相互转化的例子。提示 （）资本主义的基本矛盾是生产社会化和生产资料私人占有制的矛盾，是所有资本主义国家所共有的东西，对于资本主义来说，这是普遍性矛盾。 但是资本主义的这种矛盾，仍是阶级社会发展到一定历史阶段上的矛盾，对于一般阶级社会中的生产力和生产关系的矛盾来说，这是特殊性矛盾。（）同化与异化的矛盾，对于生物界来说是矛盾的普遍性，但对于整个自然界来说，则是矛盾的特殊性；阶级斗争，对于整个人类社会发展的历史来说，是矛盾的特殊性，而对于阶级社会来说，则是矛盾的普遍性。解析 本探
50、究的设计意图是让学生领会矛盾的普遍性和特殊性的关系。 第（）问主要让学生从事物范围的角度理解共性与个性的转化。 第（）问能帮助学生加深对矛盾的共性与个性相互转化原理的理解。（）毛泽东提出先攻占锦州战略决策的哲学依据是什么？（）结合生活事例，谈谈你在面对复杂事物时是如何分析和解决矛盾的。提示 （）在辽沈战役中，毛泽东认为先攻占锦州，是夺取这一战役胜利的关键。 其哲学依据是复杂事物中主次矛盾关系的原理。 在复杂事物的发展过程中，存在着许多矛盾，其中主要矛盾决定或影响着其他矛盾的存在和发展。 所以我们在观察和处理复杂问题的时候，就要首先抓住主要矛盾，抓中心，抓关键。（）首先，要善于抓住重点，集中主要
