1、学案23谏逐客书与妻书促织活动一基础知识梳理1通假字例句指出通假本字及意义遂散六国之从向使四君却客而不内此数宝者，秦不生一焉，而陛下说之河海不择细流此所谓“藉寇兵而赍盗粮”者也几家能彀辛未三月念六夜四鼓昂其直，居为奇货而翁归，自与汝覆算耳手裁举，则又超忽而跃翼日进宰答案同“纵”，合纵之策同“纳”，接纳同“悦”，喜悦、喜爱同“释”，舍弃同“借”，借给同“够”同“廿”，二十同“值”，价值、价钱同“尔”，你、你的同“才”，刚刚同“翌”，翌日、次日2古今异义词词语例句解析(古今义)西面使之西面事秦古义：_今义：方位词，西边后日吾家后日当甚贫古义：_今义：后天，明天的明天福利当亦乐牺牲吾身与汝身之福利古
2、义：_今义：生活上的利益，特指对职工生活(食、宿、医疗等)的照顾；使生活上得到利益模拟汝可以模拟得之古义：_今义：模仿钟情钟情如我辈者古义：_今义：感情专注(多指爱情)童子操童子业古义：_今义：男孩子，泛指儿童户口成不敢敛户口古义：_今义：户籍答案面向西以后的日子幸福想象，揣摩感情丰富，多情善感童生，科举时代，还没考取秀才的读书人百姓3多义实词词语例句意义(1)从遂散六国之从巫从旁望空代祝公从之(烛之武退秦师)惑而不从师，其为惑也(师说)樊哙从良坐(鸿门宴)弟走从军阿姨死(琵琶行)(2)顾顾之则气断声吞顾念蓄劣物终无所用大行不顾细谨(鸿门宴)人之立志，顾不如蜀鄙之僧哉(为学)难道、反而(3)奇
3、昂其直，居为奇货今日违情义，恐此事非奇(孔雀东南飞)若兵来则出奇兵击之(失街亭)使人不测的舟首尾长约八分有奇(核舟记)零数奇文共欣赏，疑义相与析(移居两首)好、佳(4)易孝公用商鞅之法，移风易俗岂取之易而守之难乎(谏太宗十思疏)我非爱其财而易之以羊也(齐桓晋文之事)以乱易整，不武(烛之武退秦师)当与秦相较，或未易量(六国论)是以古之易财，非仁也，财多也(五蠹)轻视(5)治举地千里，至今治强伏惟圣朝以孝治天下(陈情表)单于使卫律治其事(苏武传)奚暇治礼义哉(齐桓晋文之事)君有疾在腠理，不治将恐深(扁鹊见蔡桓公)不效则治臣之罪，以告先帝之灵(出师表)(6)复亦不敢复究儿师道之不复，可知矣(师说)有
4、复于王者曰(齐桓晋文之事)红罗复斗帐，四角垂香囊(孔雀东南飞)复众人之所过(老子四章)昭王南征而不复(左传)回来谓申包胥曰：“我必复楚国。”(左传)报复答案(1)同“纵”，合纵之策在听从、顺从跟从依傍投身(2)回头看但考虑(3)奇特的、不平常的适宜、适合(4)改变与“难”相对，容易替换取代轻易(5)社会安定治理处理、审理讲求医治惩处、处治(6)再、又恢复禀报夹层的、双层的弥补、补救4词类活用例句活用类型及释义强公室/娱心意、说耳目者蚕食诸侯却宾客以业诸侯遂散六国之从然则是所重者在乎色、乐、珠玉汝幸而偶我瓜分之日可以死当亦乐牺牲吾身与汝身之福利得佳者笼养之昂其直/而高其直成然之/益奇之/成以其小
5、，劣之辄倾数家之产成述其异答案形容词的使动用法，强，使强大/娱，使快乐；说，使愉悦名词作状语，像蚕那样名词的使动用法，却，使退却；业，使成就霸业动词的使动用法，使离散形容词作动词，看重名词作动词，婚配、嫁给名词作状语，像瓜一样形容词的意动用法，以为乐名词作状语，用笼子均为使动用法，使高意动用法，然，认为对/奇，认为奇特/劣，认为劣使动用法，使倾尽形容词作名词，非凡本领5特殊句式例句句式特点(指出标志词)并国二十/举地千里江南金锡不为用吾作此书时，尚是世中一人厅旁一室，为吾与汝双栖之所钟情如我辈者称心快意，几家能彀村中少年好事者驯养一虫遂为猾胥报充里正役旬余，杖至百答案定语后置句，数量词作定语后
6、置被动句，标志词：为判断句，标志词：是判断句，标志词：为定语后置句，标志词：者主谓倒装句定语后置句，标志词：者被动句，标志词：为被动句，“杖”，被杖打6文化常识(1)三川之地：指_、洛水、伊水相交之地，在今河南西北部黄河以南的洛水、伊水流域。(2)六国之从：六国结成的_。六国，指韩、魏、燕、赵、_、_六国。(3)五帝三王：史记五帝本纪中“五帝”指_、_、帝喾、唐尧、虞舜。“三王”，指夏、商、周三代开国君主，即夏禹、商汤和_。(4)黔首：指_。黔，指黑色。平民百姓以黑巾覆头，故称“黔首”。秦始皇统一六国后正式称百姓为黔首。史记秦始皇本纪记载，二十六年，“更名民曰黔首”。(5)书：谏逐客书中的“书
7、”是_的意思，为古代臣子向君主陈述政见的一种文体，是一种臣子向帝王逐条分析事理的公文名称，与表性质类似。与妻书中的“书”是_的意思。信又有许多别名、美称。因古时书函长约一尺，故名“尺牍”“尺素”“尺翰”“尺简”“尺纸”“尺书”；古代传说鸿雁能传书，信又有了“鸿雁”“雁足”“雁帛”“雁书”等代名词；用白绢(或绸)写成的书信称为“尺素”，后来“素”成为书信的代称；一般信纸也叫笺，后引申为书信的代称；函原指信的封套，后来就称信件为“函”；书简原指盛书信的邮筒，“书简”也成了书信的代称；古人常把书信扎在两片竹木简中，简多刻成鱼形，故又有“双鱼”“双鲤”“鱼书”等名称。(6)童生：明清的科举制度，凡是习
8、举业的读书人，不管年龄大小，未考取生员(秀才)资格之前，都称为童生或儒童。根据明朝史书记载，只有通过了县试、府试两场考核的学子才能被称作童生，成绩佼佼者才能成为_。(7)东曦：通常指_。在中国古代神话中，太阳神的名字叫曦和，驾着六条无角的龙拉的车子在天空中驰骋。答案(1)黄河(2)合纵同盟齐楚(3)黄帝颛顼周武王(4)平民、老百姓(5)奏章信(6)秀才(7)初升的太阳活动二基础过关检测1下列各组句子中，不含通假字的一组是()A.B.C.D.答案B解析A项“内”同“纳”，“直”同“值”。C项“裁”同“才”，“藉”同“借”。D项“择”同“释”，“从”同“纵”。2下列各句中，加点词语的古今意义相同的
9、一项是()A使之西面事秦B此非所以跨海内、制诸侯之术也C钟情如我辈者D割膏腴之壤答案D解析A项古义，面向西；今义，方位词，西边。B项古义，用来的；今义，表示因果关系的连词，也可用在下半句表示结果。C项古义，感情丰富，多情善感；今义，感情专注(多指爱情)。D项古今义均为“肥沃”。3下列各组句子中，加点字的解释不正确的一组是()A.B.C.D.答案B解析治：社会安定。4下列各组句子中，加点字的意思相同的一组是()A.B.C.D.答案A解析A项均为“责令”。B项竟然/于是，就。C项看，环视/但。D项信/写。5对下列加点字的活用类型分类正确的一项是()近抚之，气息惙然而心目耳力俱穷却宾客以业诸侯成然之
10、岁征民间瓜分之日可以死当亦乐牺牲吾身与汝身之福利汝幸而偶我A/B/C/D/答案A解析都是形容词作动词；是使动用法；都是意动用法；都是名词作状语；是名词作动词。6下列各组句子中，句式特点不同的一组是()A.B.C.D.答案B解析A项都是状语后置句。B项分别是被动句/主谓倒装句。C项都是定语后置句。D项都是判断句。7下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是()七月，始皇帝至沙丘，病甚，令赵高为书赐公子扶苏，书已封，未授使者，始皇崩。高乃谓丞相斯曰：“上崩，赐长子书，与丧，会咸阳而立为嗣。书未行，今上崩未有知者也所赐长子书及符玺皆在胡亥所定太子在君侯与高之口耳君听臣之计即长有封侯世世称孤今释此而不
11、从，祸及子孙，足以为寒心。善者因祸为福，君何处焉？”斯乃仰天而叹，垂泪太息曰：“嗟乎！独遭乱世，既以不能死，安托命哉！”于是斯乃听高。(节选自史记李斯列传，有删改)A今上崩/未有知者也/所赐长子书及符玺/皆在胡亥/所定太子/在君侯与高之口耳/君听臣之计/即长有封侯/世世称孤/B今上崩/未有知者也/所赐长子书及符玺皆在胡亥所定/太子在君侯与高之口耳/君听臣之计/即长有封侯/世世称孤/C今上崩/未有知者也/所赐长子书及符玺皆在胡亥所/定太子在君侯与高之口耳/君听臣之计/即长有封侯/世世称孤/D今上崩/未有知者也/所赐长子书及符玺/皆在胡亥/所定太子在君侯与高之口耳/君听臣之计/即长有封侯/世世称孤
12、/答案C解析“胡亥所”中的“所”是“地方”的意思，即在胡亥之处，“胡亥所”作“在”的宾语，应在其后断开，排除A、B、D三项。故选C。参考译文七月，秦始皇到达沙丘，病得非常严重，命令赵高写好诏书然后给公子扶苏，书信都已封好，但还没交给使者，秦始皇就去世了。赵高就对丞相李斯说道：“始皇去世，赐给长子扶苏诏书，命他到咸阳参加丧礼，并立为继承人。诏书未送，皇帝去世，还没人知道此事。皇帝赐给长子的诏书和符玺都在胡亥手里，立谁为太子只在于你我的一句话而已。您听从我的计策，就会长保封侯，并永世相传。现在放弃这个机会而不听从我的意见，一定会祸及子孙，足以令人心寒。善于为人处世的人是能够转祸为福的，你想怎么办呢
13、？”李斯于是仰天长叹，挥泪叹息道：“哎呀！偏偏遭逢乱世，既然已经不能以死尽忠，将向何处寄托我的命运呢！”于是李斯就依从了赵高。8下列对文中相关文化常识的解说，不正确的一项是()A客，指外来的人，与“主”相对。也指外出或寄居旅居他乡的人。在谏逐客书中指在秦国做官的其他诸侯国的人。B谏逐客书中“遂散六国之从”，“六国”指的是与秦国并称的包括郑国、卫国等六个诸侯国。C“丹青”中丹、青本是两种可作颜料的矿物，因为我国古代绘画常用朱红色和青色两种颜色，丹青便成为绘画艺术的代称，后也可指代史册、史籍。D促织中“操童子业”，意思是正在读书，准备考秀才。童子，指童生。科举时代，还没考取秀才的读书人，不论年纪大
14、小，都称为“童生”。答案B解析谏逐客书中的“六国”指的是“合纵”抗秦的六个诸侯国韩、魏、燕、赵、齐、楚，不包括郑、卫。9把下列句子翻译成现代汉语。(1)向使四君却客而不内，疏士而不用，是使国无富利之实而秦无强大之名也。译文：_(2)然则是所重者在乎色、乐、珠玉，而所轻者在乎人民也。此非所以跨海内、制诸侯之术也。译文：_(3)今逐客以资敌国，损民以益仇，内自虚而外树怨于诸侯，求国无危，不可得也。译文：_答案(1)假使四位君主拒绝客卿而不予接纳，疏远贤士而不加任用，这就会使国家没有丰厚的实力，而让秦国没有强大的名声了。(得分点：“向使”，假使；“却”，使退却，拒绝；“内”，同“纳”，接纳；“疏”，疏远；“是”，这)(2)既然这样做，那么就说明陛下所看重的，只在美色、音乐、珠宝玉石；而所轻视的，却在百姓方面。这决不是用来统一天下、制服诸侯的办法。(得分点：“然则”，既然这样，那么；“重”“轻”，形容词作动词；“乎”，相当于介词“于”，可不译；“所以”，用来的)(3)现在驱逐客卿来帮助敌国，减损本国民众而增加敌国人口，在内使自己国力空虚，在外则与诸侯结怨，(这样下去)要使国家没有危险，是不可能的。(得分点：“资”，资助，供给；“益”，增加；“内”“外”，名词作状语；“虚”，使空虚；“树怨于诸侯”，状语后置)
