1、劝学荀子语言建构与运用积累文言知识，熟读成诵思维发展与提升感悟古人论证的基本思路和方法，学会说理审美鉴赏与创造理解运用比喻论证，能利用比喻论证的方法来写作文化传承与理解了解荀子及其作品，理解学习对个人的意义和作用，树立终生学习的理念学习目标重难点 学习重点梳理文言知识，理解基本文言句式；了解比喻论证的基本论证思路和方法学习难点感悟学习的意义和作用，树立终生学习的理念导入三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。颜真卿劝学臣闻之：“少而好学，如日出之阳；壮而好学，如日中之光；老而好学，如炳烛之明。”炳烛之明，孰与昧行乎？师旷劝学师旷劝学勤学如春起之苗，不见其增日有所长；辍学
2、如磨刀之石，不见其损日有所亏。陶渊明走进作者走进文本基础夯实课堂探究课堂小结课后作业 荀子荀子（约前（约前313313前前238238），名况，战国后期赵国人，），名况，战国后期赵国人，时人尊称为荀卿，汉时称为孙卿。年五十，始游学于齐国，曾时人尊称为荀卿，汉时称为孙卿。年五十，始游学于齐国，曾在齐国首都临淄（今山东淄博市）的稷下学宫任祭酒。因遭谗在齐国首都临淄（今山东淄博市）的稷下学宫任祭酒。因遭谗而适楚国，任兰陵（今山东苍山县）令。以后失官家居，著书而适楚国，任兰陵（今山东苍山县）令。以后失官家居，著书立说，死后葬于兰陵。著名学者韩非、李斯均是他的学生。立说，死后葬于兰陵。著名学者韩非、李斯
3、均是他的学生。荀子是第一个使用赋作为名称和问答体写赋的人，同荀子是第一个使用赋作为名称和问答体写赋的人，同屈原一同被称为屈原一同被称为“辞赋之祖辞赋之祖”。主要思想：主要思想：宇宙观：宇宙观：天道自然，天行有常，天人相分，制天命而用之天道自然，天行有常，天人相分，制天命而用之人性论：化性起伪的性恶论，所积而致的成圣之道人性论：化性起伪的性恶论，所积而致的成圣之道政治政治观：观：“隆礼尊贤而王，重法爱民而霸隆礼尊贤而王，重法爱民而霸”隆礼重法的隆礼重法的观点观点认识论：认识论：“学至于行之而学至于行之而止止”的知行观的知行观 荀子荀子共共20卷，收录文章卷，收录文章32篇，内容涉及哲学思想，政治
4、问篇，内容涉及哲学思想，政治问题，治学方法，立身处世之道，学术辩论等方面，除题，治学方法，立身处世之道，学术辩论等方面，除少数篇章外，少数篇章外，大部分是他自己所写。他的文章擅长说理，组织严密，分析透辟，大部分是他自己所写。他的文章擅长说理，组织严密，分析透辟，善于取譬，常用排比句增强议论的气势，语言富赡警炼，有很强的善于取譬，常用排比句增强议论的气势，语言富赡警炼，有很强的说服力和感染力说服力和感染力。该书由。该书由论语论语孟子孟子的语录体，发展为由标的语录体，发展为由标题的论文，标志着古代说理文的进一步成熟。题的论文，标志着古代说理文的进一步成熟。劝学劝学是是荀子荀子的第一篇，是荀子教学思
5、想的专论，比较的第一篇，是荀子教学思想的专论，比较全面而系统地论述了他对教育和学习的一些列观点和主张。本文为全面而系统地论述了他对教育和学习的一些列观点和主张。本文为原文前几段的节录。原文前几段的节录。走进作者走进文本基础夯实课堂探究课堂小结课后作业有道德，有修养的人 君子君子 曰：学不可以曰：学不可以 已已停止 君子 说：学习不可以 停止。青青，取之于取之于 蓝蓝 而而 青青 于于 蓝；冰，蓝；冰，水水 为为 之，之，而而 寒寒 于于 水。水。靛青 靛青从蓝草中取得，但比蓝草颜色深；冰由水冻结而成，但比水冷。蓝草却，但是，表转折 比冻结而成 木木 直直 中中 绳，绳，以以 为为 轮，轮，木材
6、 直得合乎 工匠用来取直的墨线。如果用火烘烤使它弯曲 做成 车轮，笔直 zhng，合乎同“煣”，用火烘烤木材，使之弯曲把做成比其曲中其曲中 规规，虽虽 有有 槁槁 暴暴，不不 复复 挺挺 者，者，使之使之 然然 也也。圆规即使同“又”枯晒直这样 它的弯曲就可以合乎圆规，即使又晒干了，也不会再变直，这是因为火的烘烤使它弯曲成这样。走进作者走进文本基础夯实课堂探究课堂小结课后作业故故 木木 受绳受绳 则则直直，金金 就就 砺砺 则利则利，君子，君子博学博学 而而 日日 参参 省省 乎乎 己，己，则则 知知 明明 而而 行行 无无 过过 矣矣。所以经过墨线比量金属制的刀斧 接近，靠近磨刀石并且 每天
7、，名作状 所以木材经过墨线比量就直了，金属刀具在磨刀石上磨过就锋利了，君子广泛地学习而且每天检查省察于，对同“智”，见识 对自己检查、省察，就能 见识 明达，行动 不 犯错误。吾吾 尝尝 终日终日 而而 思矣，不如思矣，不如 须臾须臾 之之 所学所学 也；也；吾尝吾尝 跂跂 而望矣，而望矣，曾经表修饰所+动，表示名词结构q，踮起后脚跟 我 曾经 终日 思索，却不如 学习片刻 收获 大；我曾经踮起脚后跟 眺望，不如不如 登高登高 之之 博见也。登博见也。登 高高 而而 招，臂招，臂 非非 加加 长也，长也，而而 见者远见者远；表修饰更加远处的人能看见 却不如登上高处看得广阔。登高招手，手臂没有加
8、长，但远处的人也能看见。走进作者走进文本基础夯实课堂探究课堂小结课后作业递进 顺风而呼，顺风而呼，声声 非非 加加 疾疾 也也 ，而而 闻者闻者 彰彰。假假 舆舆 马马者，非者，非利足利足也，也，疾劲清楚 顺着风呼喊。声音并没有更加疾劲，但听的人会听得清楚。借助车马的人，并非善于奔走，但是借助车马善于奔走 而而 致致 千千 里里；假假 舟舟 楫楫 者，非者，非 能能 水水 也，而也，而 绝绝 江河。江河。到达 千里之外的地方船只善于名作动，游泳横渡 却 能远达 千里；借助 船只 的人，并非善于 游泳，却能 横渡 江河。君子君子 生生 非非 异异 也，也，善善 假假 于于 物物 也。也。同“性”
9、，天性差别外物，包括各种客观条件 君子的天性 同一般人没有差别，只是善于借助外物罢了。走进作者走进文本基础夯实课堂探究课堂小结课后作业 积土成山，风雨积土成山，风雨 兴兴 焉焉；积水成渊，蛟龙生焉；积水成渊，蛟龙生焉；积善积善 成成 德，德，而而 神神 明明 自自 得，得，圣圣 心心 备备 焉。焉。故故 不不 积积 跬跬 步步，无无 以以 至千里；不积小流，无以成江海。至千里；不积小流，无以成江海。骐骥骐骥 一跃，不能十步；一跃，不能十步；兴起 兼词，在这里非凡的智慧 堆土成山，风雨就在这里兴起；水流汇成深渊，蛟龙就在这里生长；积累善行，形成良好品德，圣人的心怀ku，古人跨出一脚为跬，两脚为步
10、 就会得到非凡的智慧，具备圣人的心怀。所以，不积累 小步，表顺承没有用来的 就不能远达千里，不汇集细流，就不能形成江海。骏马跳跃一次，还没有十步远；骏马 驽马驽马 十十 驾驾，功功 在在 不不 舍舍。锲锲 而舍之，朽木不而舍之，朽木不折；折；劣马一天的行程功效停止，止息qi，刻劣马拉车走十天（也能走得很远），功效来源于走个不停。拿刀刻东西，中途放弃，腐朽的木头也不能刻断；走进作者走进文本基础夯实课堂探究课堂小结课后作业 锲锲 而而 不不 舍，舍，金石金石 可可 镂镂。蚓无。蚓无 爪牙爪牙 之之 利利，筋骨之强筋骨之强，上食，上食 埃土埃土，下饮，下饮黄泉黄泉雕刻锋利的爪牙强健的筋骨尘土地下的泉
11、水不停地刻下去，金石也能雕刻成功。蚯蚓没有锋利的爪牙，强健的筋骨，却能上吃泥土，下饮泉水 用用 心心 一一 也；蟹六也；蟹六 跪跪 而二而二 螯螯，非，非 蛇鳝之穴蛇鳝之穴 无可无可 寄托者，用寄托者，用 心心 躁躁 也。也。因为专一腿蟹钳浮躁，不专心是因为它用心专一；螃蟹有六条腿，两只钳，然而没有蛇鳝的洞穴就无处容身，是它用心浮躁的缘故。走进作者走进文本基础夯实课堂探究课堂小结课后作业走进作者走进文本基础夯实课堂探究课堂小结课后作业一、通假字一、通假字使使之然之然也也虽虽有有槁槁暴暴则则知知明而行无过明而行无过矣矣君子君子生生非异非异也也同“煣”,用火烘烤木材使之弯曲同“又”同“智”,见识
12、同“性”,天性借助借假装走进作者走进文本基础夯实课堂探究课堂小结课后作业横渡停止超出隔断极高过错犯错误十分，极到达得到疾劲迅猛，快速有残疾走进作者走进文本基础夯实课堂探究课堂小结课后作业三、词类活用三、词类活用名词做状语名词做状语君子君子博学而博学而日日参省乎参省乎己己上上食埃土，食埃土，下下饮饮黄泉黄泉名词作动词名词作动词假舟楫者，非能假舟楫者，非能水水也也动词的使动用法动词的使动用法木直中绳木直中绳，以为轮以为轮形容词作名词形容词作名词其其曲曲中中规规登登高高而招，臂非加长而招，臂非加长也也 积积善善成成德德名词作状语，每天名词作状语，向上，向下名词作动词，游泳动词使动，使弯曲形容词作名词
13、，曲度，弧度形容词作名词，高处形容词作名词，善行形容词用作动词形容词用作动词故木受绳则故木受绳则直直形容词作使动形容词作使动假舆马者，非假舆马者，非利利足足也也数词作形容词数词作形容词用心用心一一也也动词作名词动词作名词不积小不积小流流，无以，无以成江海成江海形容词作动词，变直形容词使动，使快数词作形容词，专一动词作名词，流水走进作者走进文本基础夯实课堂探究课堂小结课后作业四、古今异义四、古今异义君子博学而日参省乎己博学 古义：今义：参 古义：今义：假舆马者假古义：今义：金就砺则利金古义：今义：蚓无爪牙之利爪牙古义：今义：用心一也用心古义：今义：木受绳则直绳古义：今义：蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴
14、无可寄托者跪古义：今义：寄托古义：今义：广博地学习，广泛地学习知识、学识的渊博检验加入借助与“真”相反金属制的刀剑金子，黄金爪子和牙齿坏人的党羽、帮凶因为用心读书用功或对某事肯动脑筋墨线绳子，绳索腿脚 跪下藏身指心灵、精神的某种依靠走进作者走进文本基础夯实课堂探究课堂小结课后作业五、特殊句式五、特殊句式君子生非异也，善假于物也非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也虽有槁暴，不复挺者，使之然也以为轮蚓无爪牙之利，筋骨之强青，取之于蓝，而青于蓝故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。判断句：君子的天性同一般人没有差别，只是善于借助外物罢了。判断句：然而没有蛇鳝的洞穴就无处容身，是它用心浮躁的缘故。判
15、断句：即使又晒干了，也不会再变直，这是因为火的烘烤使它弯曲成这样。省略句：如果用火烘烤使它弯曲做成车轮定语后置句：蚯蚓没有锋利的爪牙，强健的筋骨状语后置句：靛青从蓝草中取得，但比蓝草颜色深；固定句式，“有以”“无以”走进作者走进文本基础夯实课堂探究课堂小结课后作业【任务一任务一】梳理文本内容梳理文本内容1 1文本的中心论点是什么？怎么理解这个论点。文本的中心论点是什么？怎么理解这个论点。答：答：中心中心论点：论点：“学不可以已学不可以已”学习不可以停止。学习不可以停止。理解：理解：学习有重要的意义和作用，可以提高自己、改变自己学习有重要的意义和作用，可以提高自己、改变自己从方法态度上来讲，学习
16、要有恒心，要终生学习从方法态度上来讲，学习要有恒心，要终生学习走进作者走进文本基础夯实课堂探究课堂小结课后作业【任务一任务一】梳理文本内容梳理文本内容2 2阅读文本第二段，该段的分论点是什么？作者是如何论证的？阅读文本第二段，该段的分论点是什么？作者是如何论证的？答：答：分论点：分论点：君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。论证思路：论证思路：青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之而寒于水青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之而寒于水客观事物经过变化，可以改变提高客观事物经过变化，可以改变提高木直中绳，木直中绳，以为轮，其曲中规，虽有槁暴，不复挺者以为轮，其曲
17、中规，虽有槁暴，不复挺者后天影响可以改变事物本性后天影响可以改变事物本性故木受绳则直，金就砺则利故木受绳则直，金就砺则利“君子博学而日参省君子博学而日参省乎己乎己”的重要性：提高自己，改变自己的重要性：提高自己，改变自己“日日”终生学习终生学习学不可以已学不可以已总结：本段连用五个比喻论述学习的重要意义总结：本段连用五个比喻论述学习的重要意义走进作者走进文本基础夯实课堂探究课堂小结课后作业【任务一任务一】梳理文本内容梳理文本内容3 3阅读文本第三段，该段的分论点是什么？作者是如何论证的？阅读文本第三段，该段的分论点是什么？作者是如何论证的？答：答：分论点：分论点：君子生非异也，善假于物也。君子
18、生非异也，善假于物也。论证思路：论证思路：吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也“学学”：一切实践，一切客观事物：一切实践，一切客观事物登高博见、登高见者远、顺风闻者彰、假舆马致千里、假舟楫绝江河登高博见、登高见者远、顺风闻者彰、假舆马致千里、假舟楫绝江河本质没有改变，通过利本质没有改变，通过利用外界条件，取得很好的效果用外界条件，取得很好的效果君子生非异也，善假于物也君子生非异也，善假于物也学习的重要作用：弥补不足，完善自己学习的重要作用：弥补不足，完善自己总结：本段先用总结：本段先用“终日思终日思”不如不如“须臾学须臾学”强调空想不如学习，再用五个实例展开论证，得
19、出君子强调空想不如学习，再用五个实例展开论证，得出君子“善假于物善假于物”的观点。的观点。走进作者走进文本基础夯实课堂探究课堂小结课后作业【任务一任务一】梳理文本内容梳理文本内容4 4阅读文本第四段，该段的分论点是什么？作者是如何论证的？阅读文本第四段，该段的分论点是什么？作者是如何论证的？答：分论点：答：分论点：锲而不舍，金石可镂；用心一也。锲而不舍，金石可镂；用心一也。论证思路：论证思路：积土成山，积水成渊，积善成德积土成山，积水成渊，积善成德“积积”：学不可以已：学不可以已 无以至千里、无以成江海无以至千里、无以成江海“不积不积”：量变引发质变，唯有积累，方能成功：量变引发质变，唯有积累
20、，方能成功不能十步、朽木不折不能十步、朽木不折舍：一曝十寒，时学时辍舍：一曝十寒，时学时辍 驽马十驾、金石可镂驽马十驾、金石可镂不舍：坚持不懈不舍：坚持不懈上食埃土、下饮黄泉上食埃土、下饮黄泉用心一也用心一也 非蛇鳝之穴无可寄托者非蛇鳝之穴无可寄托者用心躁也用心躁也总结：本段通过三个方面的对比论证，指出了学习的方法和态度，要积累、坚持和专心。总结：本段通过三个方面的对比论证，指出了学习的方法和态度，要积累、坚持和专心。走进作者走进文本基础夯实课堂探究课堂小结课后作业【任务一任务一】梳理文本内容梳理文本内容学不可以已学习的意义知明而行无过学习的作用善假于物也学习的态度和方法积累坚持专心学习有重要
21、的意义和作用树立终生学习的理念比喻论证比喻论证正反对比走进作者走进文本基础夯实课堂探究课堂小结课后作业【任务二任务二】学习论证思路与方法学习论证思路与方法1本文善用比喻论证，请根据文本内容，结合示例，分析各个比喻论证各有什么特点？本文善用比喻论证，请根据文本内容，结合示例，分析各个比喻论证各有什么特点？示例示例1：“登高而招，臂非加长也，而见者远”和“顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰”用同类事物设喻，反复说明“君子善假于物”的观点。示例示例2：“青，取之于蓝，而青于蓝”在比喻中蕴含道理，引人深思。答答：（：（1 1）“骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍”用从正方两个方面论证了“学习需要坚持”
22、的观点。（2）“假舟楫者，非能水也，而绝江河”先通过设喻引出道理，思路清晰明确。（3）从“积土成山，风雨兴焉”引出“积善成德，而神明自得”，先通过设喻引出道理，再次设喻，明确论述的观点。走进作者走进文本基础夯实课堂探究课堂小结课后作业【任务二任务二】学习论证思路与方法学习论证思路与方法2本文论证结构严密，思路清晰，请分析每一段的论证有什么特点？本文论证结构严密，思路清晰，请分析每一段的论证有什么特点？答答：（：（1 1）善用比喻论证等论证方法，列举详实、贴近生活的例子说明问题，朴实浑厚；（2）除了第一段，每一段都是先提出观点，再进行比喻论证，最后再进行小结的结构；（3）段落之间，层次明确，先提
23、出中心论点，再分别从学习的意义、作用、方法和态度几个方面论证问题，结构严谨。走进作者走进文本基础夯实课堂探究课堂小结课后作业【任务二任务二】学习论证思路与方法学习论证思路与方法3荀子主张荀子主张“所积而所积而致致”，学习完本文，你对他的这个观点是如何理解的？，学习完本文，你对他的这个观点是如何理解的？答答：（：（1 1）劝学中提到学习的方法时，提出“积善成德，而神明自得”的观点，正面体现了他强调“所积而致”的成圣之道；（2）在具体的论证过程中，荀子通过正反喻证、反复喻证，从侧面体现了他“所积而致”的成圣之道。走进作者走进文本基础夯实课堂探究课堂小结课后作业【任务三任务三】思辨思辨性学习，感悟核
24、心学习之道性学习，感悟核心学习之道答答：（：（1 1）劝学提到“学不可以已”，强调学习有重要的意义和作用，通过学习可以“祛恶扬善”，提升、改变自己，弥补自己的不足；“日参省乎己”告诉我们要终生学习；而从“君子博学”“君子善假于物也”“知明而行无过矣”等句子，我们可以感受到作者“劝学”，希望我们学的是君子的品格，重点强调的是品德的修养。（2）励学篇强调通过学习获取丰富的物质利益、获得较高的社会地位，有明显的功利性。1 对比对比赵恒赵恒励学篇励学篇与与劝学劝学，它，它们在学习意义的认识上有什么不同？们在学习意义的认识上有什么不同？励学篇励学篇 赵恒赵恒富家不用买良田，书中自有千钟粟。安居不用架高堂
25、，书中自有黄金屋。出门莫恨无人随，书中车马多如簇。娶妻莫恨无良媒，书中自有颜如玉。男儿欲遂平生志，五经勤向窗前读。走进作者走进文本基础夯实课堂探究课堂小结课后作业【任务三任务三】思辨思辨性学习，感悟核心学习之道性学习，感悟核心学习之道2荀子说：荀子说：“吾尝终日而思矣，不如须臾之所吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也。学也。”孔子说：孔子说：“学而不思则罔，思而不学则殆。学而不思则罔，思而不学则殆。”韩愈说：韩愈说：“业精于勤，荒业精于勤，荒于于嬉；行成于思，毁嬉；行成于思，毁于随。于随。”你对你对“学与思学与思”的关系，有什么认识？的关系，有什么认识？明确明确：荀子：与其空想，不如脚踏实地学习；
26、要善于借助外物帮助自己学习。荀子：与其空想，不如脚踏实地学习；要善于借助外物帮助自己学习。孔子：学习和思考是相辅相成的关系，我们要在思中学，也要在学中思；孔子：学习和思考是相辅相成的关系，我们要在思中学，也要在学中思；韩愈：强调学习要勤奋，要学会思考，做事情之前要学会深思熟虑，不要随意跟随他人。韩愈：强调学习要勤奋，要学会思考，做事情之前要学会深思熟虑，不要随意跟随他人。走进作者走进文本基础夯实课堂探究课堂小结课后作业 劝学是荀子的开篇之作，本文为节选。本文的核心在于“劝”与“学”两个方面，作者连用20个比喻，反复论证学习的重要意义、作用、方法和态度，娓娓说理，信手拈来，又详细严谨，朴实浑厚，
27、以此来劝导人们。同时，作者强调“学不可以已”，一方面，学习有着重要的意义和作用；另一方面，学习也需要不断坚持钻研，要树立“终身学习”的理念。荀子处于战国时代，七雄争霸，崇武尚战，荀子提出“隆礼尊贤而王，重法爱民而霸”的理念，强调“化性起伪”的性恶论，劝学篇中提到的“吾”“君子”“圣人”逐步深入，明确了唯有通过学习，唯有不断提升自己的道德修养水平，才能做到“神明自得，圣心备焉”。作为新时代的青年，我们要看到荀子的闪光点，明白学习可以改变、提高自己，可以弥补自己的不足，通过不断积累和坚持，专心致志，最终实现自己的人生梦想。课后作业走进作者走进文本基础夯实课堂探究课堂小结课后作业 劝学删节部分中有一段提到“故君子居必择乡，游必就士，所以防邪僻而近中正也”，强调环境对人的影响。请就此问题撰写一个主体段，用比喻论证的方法证明问题。（按“观点+阐释+事例+分析+结论”的模式写作）
