15.2《答司马谏议书》ppt课件-(部)统编版《高中语文》必修下册.pptx

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1、答司马谏议书答司马谏议书王安石解 题答答司马司马谏议书谏议书答复、回复谏议大夫书信回复谏议大夫司马光的信文体知识 “书”是古代的一种文体,即书信。古人写信,多有题目,说明是写给谁的。信题多为“报书”、“与书”、“上书”、“答书”等等,如:报任安书(司马迁)、与朱元思书(吴均)、上枢密韩太尉书(苏辙)、答司马谏议书(王安石)。写作背景 北宋中期,社会矛盾尖锐。宋神宗任命王安石为参知政事,实行变法,力图通过整军理财以求富国强兵。新法的实行,抑制了大官僚大地主和豪强的特权,激起既得利益者的强烈反对。保守派代表人物司马光一再致书王安石,要求罢黜新法,恢复旧制。王安石以此信作答,信中逐条驳斥对方对新法的

2、责难,批判了士大夫因循守旧、苟且偷安、不恤国事的保守思想,表示了坚定不移地推行新法的决心。作者简介 王安石,字介甫,号半山。抚州临川人。北宋著名思想家、政治家、文学家、改革家。嘉祐三年上万言书、提出变法主张、要求抑制大官僚地主和豪商的特权,改变宋朝积贫积弱的局面,推行富国强兵政策。熙宁二年任参知政事,次年拜相,主持变法,被列宁称为“中国11世纪伟大的改革家”。因守旧派反对,前后两次被罢相,后退居江宁。元祐元年,保守派得势,新法皆废,郁然病逝于钟山,赠太傅。绍圣元年,获谥“文”,故世称王文公。王安石变法 王安石变法,是发生在宋神宗时期的改革,王安石发动的旨在改变北宋建国以来积贫积弱局面的一场社会

3、改革运动。变法自熙宁二年开始,至元丰八年宋神宗去世结束,故亦称熙宁变法、熙丰变法。王安石变法以发展生产,富国强兵,挽救宋朝政治危机为目的,以理财、整军为中心,涉及政治、经济、军事、社会、文化各个方面,是中国古代史上继商鞅变法之后又一次规模巨大的社会变革运动。“政敌”与“诤友”王安石和司马光,既是朋友又是政敌,两人的政治主张针锋相对,彼此都认为对方的执政方针荒谬至极。王安石大权在握,皇帝询问他对司马光的看法,王安石大加赞赏,称司马光为“国之栋梁”,对他的人品、能力、文学造诣都给了很高的评价。正因为如此,虽然司马光失去了皇帝的信任,但是并没有因为大权旁落而陷入悲惨的境地,反而得以从容地“退江湖之远

4、”,吟诗作赋,锦衣玉食。“政敌”与“诤友”神宗死后,司马光担任宰相。皇帝询问司马光对王安石的评价时,司马光说:“王安石嫉恶如仇,胸怀坦荡,忠心耿耿。”皇帝说了一句话“卿等皆君子也!”1086年,王安石去世。司马光预感到王安石身后可能会遭受世俗的鄙薄和小人的凌辱。他立即抱病作书,告诉右相吕公著:“介甫文章节义,过人之处甚多.方矫其失,革其弊,不幸介甫谢世,反复之徒必诋毁百端,光意以谓朝廷宜优加厚礼.”朗读课文,疏通文意游处 (ch )强聒(gu)重(chng)念难(nn)壬(rn)人胥(x)怨怨谤(bng)第一段某启:昨日蒙教,窃以为与君实游处相好之日久,而议事每不合,所操之术多异故也。:草稿中

5、用以指代本人名字。这里指王安石。:私下、私下:认为:往往,常常:持:方术,方法,这里指政治主张鄙人王安石请启:昨天承蒙(您来信)指教,我私下认为与君实您交往相好的日子很久了,但是议论起政事来(意见)常常不一致,(这是因为我们)所持的政治主张和方法大多不同的缘故啊。第一段虽欲强聒,终必不蒙见察,故略上报,不复一一自辨。重念蒙君实视遇厚,于反复不宜卤莽,故今具道所以,冀君实或见恕也。:虽然:被理解:同“辩”,分辨:又:看待、对待:指书信往返:同“鲁”,鲁莽:详细地说明这样做的理由:原谅我虽然想要唠叨不休,最终也必定不被您理解,所以只简单的给您回信,不再逐替自己辩护又考虑到您待我优厚,在书信往来上不

6、应当粗鲁简慢,所以我现在详细地说出我这样做的原因,希望您看后或许能谅解我吧。文体知识1、第一段主要内容是什么?第一段 阐明写信原因和目的。“议事每不合,所操之术多异故也”“虽欲强聒,终必不蒙见察”“具道所以”政见不合矛盾不可调和写信原因:回应司马光的抨击,陈说推行新法的缘由。文体知识2、措辞有何特点?措辞彬彬有礼(蒙教,上报,见恕)语调含蓄委婉(强聒,不宜卤莽,冀君实或见恕也)暗藏锋芒(终必不蒙见察)3、体现了王安石什么样的形象?有礼节、有风度、有风骨的政治家形象。第二段盖儒者 所争,尤在于名实。名实已明,而天下之理得矣。今君实所以见教者,以为 侵官、生事、征利、拒谏,以致天问题下怨谤也。:有

7、学问的读书人,这里指封建士大夫。:所+动词=名词 争论的问题:用来.的办法:认为:侵夺原来官吏的职权:与民争利。征:求:因而招致大概读书人所争辩的,尤其在于名气是否符合(实际),名气符合实际后,天下之间就没人会去阻拦他了。如今您来指教我的,是认为我的做法侵犯了官吏们的职权,惹是生非制造事端,聚敛钱财与民争利,拒不接受意见,因此招致天下人的怨恨和指责。第二段某则以谓受命于人主,议法度而修之于朝廷,以授之于有司,不为侵官;举先王之政,以兴利除弊,不为生事;为天下理财,不为征利;辟邪说,难壬人,不为拒谏。至于怨诽之多,则固前知其如此也。:认为、以为。:君主:状语后置:不是、不算:施行:形容词作名词,

8、有利的事业;有害的事情:批驳:排斥:善以巧言献媚、不行正道的人:本来事先就知道我却认为从皇帝那里接受命令,在朝堂上公开议订法令制度并在朝廷上修改,把它交给有关部门官吏去执行,这不属侵犯官权;效法先皇的贤明政治,用来兴办好事,革除弊端,这不是惹是生非;替国家理财政,这不是搜刮钱财;驳斥错误言论,责难奸佞小人,这不是拒听意见。至于那么多的怨恨和诽谤,那本来预先知道到它会这样的。文体知识1、答司马谏议书第二段主要内容是什么?从“名实相符”的论事原则出发,反驳司马光对变法的指责。表明自己坚持变法的立场。名实之辩是中国哲学史和逻辑思想史上对名实关系的研究和争论。名正则言顺而事行。但站在不同立场,对同样一

9、样事就会有不同的甚至完全相反的看法。2、司马光认为王安石变法有哪些危害?文体知识3、王安石如何一一反驳司马光的观点?先驳“侵官”:指出变法是“受命于人主”,自己与大家在朝廷公开地议论修订,负有专责的官吏去推行,“侵官”之说便不攻自破。“受议授”使新法从决策到、制定到推行名正言顺。在辩驳之前,先高屋建瓴地提出“名实问题”,先立于高处,揭露事情的本质,才能从根本上驳倒对方的责难,为变法正名。(先问是不是,再说好与坏)次驳“生事”:“举先王之政”是理论根据,“兴利除弊”是根本目的。这样的“事”,上合先王之道,下利国家百姓,自然不是“生事扰民”。文体知识3、王安石如何一一反驳司马光的观点?然后驳“拒谏

10、”:只有拒绝正确的批评,文过饰非才叫拒谏,因此,“辟邪说,难壬人”便与拒谏风马牛不相及。再驳“征利”:只用“为天下理财”一句已足。因为问题不在于是否征利,而在于为谁征利。根本出发点正确,“征利”的责难也就站不住脚。最后讲到“怨诽之多”:却不再从正面反驳,仅用“固前知其如此”一语带过,大有对此不屑一顾的轻蔑意味。文体知识4、第二段中王安石的辩驳有何特点?抓住问题实质,从大处高处着眼(在驳斥的同时指责司马光忤逆“人主”旨意,违背“先王”之政,不愿为天下兴利除弊,将司马光置于壬人邪说代言人的难堪境地)【扣帽子】思路清楚、逻辑明晰【辩论高手】言辞锐利,气势逼人,锋芒毕露(不为侵官/不为生事/不为征利/

11、不为拒谏/固前知其如此)【咄咄逼人】第三段人习于苟且非一日,士大夫多以不恤国事、同俗、自媚于众为善,上乃欲变此,而某不量敌之众寡,欲出力助上以抗之,则众何为而不汹汹然?:得过且过,没有长远的打算。:顾念,忧虑:形容词作动词,谄媚、巴结。:形容词作名词,好的事情:形容声势盛大或凶猛:宾语前置句人们习惯于苟且偷安、得过且过(已)不是一天(的事)了。士大夫们多数把不顾国家大事、附和世俗(的见解),向众人献媚讨好当做好事,(因而)陛下才要改变这种(不良)风气,那么我不去估量反对者的多少,想拿出(自己的)力量帮助陛下来抵制这股势力,(这样一来)那么那些人又为什么不(对我)大吵大闹呢?第三段盘庚之迁,胥怨

12、民也,非特朝廷士大夫而已。盘庚不为怨者故改其度,度(du)义而后动,是而不见可悔故也。:相怨,指百姓对上位者的怨恨。:不仅:计划:估计,考虑:适宜:认为正确:值得后悔的地方盘庚迁都(的时候),连老百姓都抱怨啊,(并)不只是朝廷上的士大夫(加以反对);盘庚不因为有人怨恨的缘故就改变自己的计划;(这是他)考虑到(迁都)合理,然后坚决行动;认为对(就)看不出有什么可以后悔的缘故啊。第三段如君实责我以在位久,未能助上大有为,以膏泽斯民,则某知罪矣;如曰今日当一切不事事,守前所为而已,则非某之所敢知。无由会晤,不任 区区向往之至。:名词作动词,施恩泽给人民。:应该:办事。前一“事”字是动词,后一 “事”

13、字是名词。:墨守:领教如果您责备我是因为(我)在位任职很久,没能帮助陛下干一番大事业,使这些老百姓得到好处,那么我承认(自己是)有罪的;如果说现在应该什么事都不去做,墨守前人的陈规旧法就是了,那就不是我敢领教的了。没有缘由见面,内心不胜仰慕至极!1、第三段主要内容是什么?指责保守派无所作为的思想,进一步明确自己的立场和态度,表明坚持改革的决心。2、从文中可以看出,王安石为什么要变法?人习于苟且非一日;(百姓)士大夫多不恤国事、同俗自媚于众;(官员)上乃欲变此。(皇上)“盘庚之迁,胥怨者民也,非特朝廷士大夫而已;盘庚不为怨者故改其度,度义而后动,是而不见可悔故也。”王安石在回信中也引用了盘庚迁殷的史实,他想表达什么?王安石借“盘庚迁殷”表达变法的正确性、有效性,以及自己施行变法的坚定决心。脉络梳理文章主旨答司马谏议书中,王安石针对司马光认为新法“侵官、生事、征利、拒谏,以致天下怨谤”的指责逐一作了反驳,并批评士大夫阶层的因循守旧,表明了自己坚持变法的决心。写作特色(1)言简意赅,措词委婉而坚决。这篇文章语言柔中带刚,态度委婉而坚决,运用这样的外交辞令符合答复指责性书信的特点。而驳斥司马光指责的语句言简意赅,不容置辩,干净利落。(2)例文结构严谨,说理透彻,见解新颖,风格峭丽,堪称古代政论文典范。

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