1、石灰吟教学设计 石灰吟 教学目标： 1.理解诗句的意思。了解石灰的特点。 2.联系作者生平，了解诗句托物言志的特点，体会作者“要留清白在人间”志向。 3.有感情地朗诵并背诵古诗。 教学重点： 了解诗句托物言志的特点。 教学难点： 1、联系作者生平，体会作者的志向。 2、理解“清白”的含义。 教学过程： 一、直接导入新课 1、 这节课， 让我们一起学习一首古诗石灰吟。（师生共同板书课题， 强调 “吟” 的写法） 2、你知道什么是石灰吗？ 3、理解“吟” 。 （ “吟”是诗歌的一种形式）就像我们以前学过的游子吟 。 4、请同学们把诗句读一读吧！ 二、初读古诗，读出节奏 1、自由朗读古诗。 2、这首
2、诗难读吗？指名朗读古诗。 3、指导读出节奏。 三、再读古诗，整体感知诗意。 1、你能读懂这首诗的意思吗？ 2、指名回答。 四、感知石灰品质。 1、读了这么多遍，你觉得“吟”在这里还可以怎么理解？（颂、赞等等） 2、你是从哪读出来的呢？ 3、让我们一起看一看石灰这不同寻常的经历吧。 （图片出示石灰的制作过程。 ） （师作讲解加深学生对古诗的理解） 千锤万击出深山（千和万红色强调锤和击红色强调） （1）从这千和万你能感受到什么？锤：敲打。击：撞击。千、万：指撞击的次 数多，虚指，不是实指一千一万，是夸张的手法。 （2）这一次又一次的锤子和凿子可是重重地砸在、狠狠地敲在石灰石的身上的 啊，再读。 （
3、3）让我们一笔一划地再写一写“锤”和“击” ，再一次地感受石灰石所受的磨 难吧！ （指导书写“锤”和“击” ） 过渡：石灰石所受的磨难仅仅是千锤万击吗？（引出烈火焚烧） 烈火焚烧若等闲 （1）石灰石烧制的火焰温度可是 1500 度啊！指导生再读。 （2）理解“若等闲” 。 （结合长征中的诗句） 红军不怕远征难，万水千山只等闲。五岭逶迤腾细浪，乌蒙磅礴走泥丸。 （3）看到这个词语，你能想到哪些词语？（从容不迫、泰然自若等等） （4）师生配合读这一句。 过渡：这千锤万击，烈火焚烧，即使粉骨碎身，石灰畏惧了吗？引读最后两句。 （5）让我们也用一句诗来赞美石灰。 （坚强不屈为清白、从容不迫为清白等等）
4、 4、配乐读全诗。 五、初识“托物言志” ，理解“清白” 。 1、投影“只留清白在人间” 。 2、出示资料，生默读，看看你有没有更深的理解。 3、生汇报。 （生谈哪一句就带着理解读哪一句） 4、小结：是的，千锤万击、烈火焚烧、粉骨碎身的是石灰，将人生中千万次考 验视若等闲，决意把清白留在人间的，却是诗人于谦。虽然他没有直接写出 自己的志向，可我们在诗读了出来，这样的表达方法叫做：托物言志。托物言志 就是通过对物品的描写和叙述，表现自己的志向和意愿。托物言志是古典诗词中 常见的一种表现手法。所谓托物言志，也称寄意于物，是指诗人运用象征或起兴 等手法， 通过描摹客观上事物的某一个方面的特征来表达作
5、者情感或揭示作品的 主旨。 【设计意图：与其直接告诉学生作者是想借助这首诗来表达自己清白的志 向， 不如让学生通过于谦的生平资料自己通过阅读去发现于谦的人生经历和石灰 有着相似之处，进而了解这种托物言志的写法。 】 五、入境诵读 这一天，北京乌云压城，闷雷滚动。城中的老百姓扶老携幼，来为于谦送行。 （指 名读书最好的一生读）刑场上，于谦又想到了他年轻时的那首石灰吟，于是轻轻 吟道 “粉骨碎身全部怕，要留清白在人间” 。此刻，于谦很坦然。他已经无愧于自己， 无愧于百姓，无愧于国家，无愧于天地，死亦何惧？他再一次大声地吟诵着 （指名一个大组读） 听到于谦的吟诵，全城的老百姓也大声吟诵着（指名两个大
6、组读） 于谦走了，全城的老百姓铿锵有力地吟诵着为他送行（齐读） 清白是于谦之志，也是我们的立人之本。这一刻，让我们默默地把诗中的一字一 句都铭记在自己的心中。 （背诵） 【设计意图：此处的情景朗读，目的是为了丰富 学生的情感，进而达到熟读成诵。 】 六、巩固拓展。 1、 诗人用 （托物言志） 的方法， 通过对石头不畏 “ （千锤万击） ” 和 “ （烈火焚烧） ” ， 即使“ （粉骨碎身） ”也要留下“ （清白） ”石灰的描写，赞颂石灰（坚强不屈、洁 身自好）的品质，抒发了诗人（不同流合污、廉洁正直）的高尚情操。 2、出示竹石 、 墨梅 ，利用刚才的方法自学这首诗。 咬住了青山就决不肯放松,根须已经深扎在岩石之中。历经千万次磨炼更加坚韧, 任凭你东西南北来的狂风。 厚厚的白雪压在青松之上, 青松非但不折腰还直直地挺立在那儿。要想知道青松 的高洁吗? 那就要等到冰雪消融的时候了。 七、小结。 1、教师小结：就让我们以另外一首诗结束我们的课堂。
