1、学习目标：学习目标：1 1.学习本文学习本文先破后立先破后立的思路和的思路和比喻论证比喻论证的方法的方法；2.2.体会鲁迅杂文体会鲁迅杂文辛辣活泼辛辣活泼的语言艺术；的语言艺术；3 3.学习作者学习作者正确对待文化遗产正确对待文化遗产的态度。的态度。n本文写于本文写于19341934年。年。“九九一八一八”事变之后，蒋介石事变之后，蒋介石反动集团越来越依附英美帝国主义，从政治、经济、反动集团越来越依附英美帝国主义，从政治、经济、文化艺术方面奉行文化艺术方面奉行卖国投降路线卖国投降路线，主张，主张“全盘西全盘西化化”，中国面临着，中国面临着“殖民地化殖民地化”的严重危机。的严重危机。n当时上海文
2、学月刊正在讨论如何对待当时上海文学月刊正在讨论如何对待中外中外“文文化遗产化遗产”问题，在讨论中存在着问题，在讨论中存在着“全盘肯定全盘肯定”和和“全盘否定全盘否定”两种错误倾向。两种错误倾向。为了澄清认识，为了澄清认识，鲁迅鲁迅先生写下了这篇杂文，先生写下了这篇杂文，批驳错误思潮，批驳错误思潮，提倡提倡“拿来拿来主义主义”。拿来主义：拿来主义：中外文化遗产中外文化遗产 本文核心写本文核心写“拿来主义拿来主义”，作者，作者为什么花将近一半的篇幅写其它为什么花将近一半的篇幅写其它“主义主义”？初步探究：初步探究：闭关主义闭关主义送去主义送去主义送古董送古董送画送画送活人送活人丧权辱国丧权辱国媚外
3、卖国媚外卖国送来主义送来主义英国鸦片，英国鸦片，德国废枪炮，德国废枪炮，法国香粉，法国香粉，美国电影，美国电影，日本小东西日本小东西各种侵略各种侵略所以我们要运用脑髓，放出眼光，自己来拿！所以我们要运用脑髓，放出眼光，自己来拿！拿来主拿来主义义自己不去，自己不去，别人也不许来别人也不许来 大大 宅宅 子子中外文化遗产中外文化遗产研读课文：研读课文：“拿来主义拿来主义”是如何对待中外文化遗产的呢？是如何对待中外文化遗产的呢？怕被染污怕被染污徘徊不敢走进门徘徊不敢走进门勃然大怒勃然大怒放一把火烧光放一把火烧光欣欣然蹩进卧欣欣然蹩进卧室，大吸鸦片室，大吸鸦片不敢面对不敢面对、逃避、逃避 全盘否定全盘
4、否定全盘接受全盘接受 懦弱无能懦弱无能盲目偏激盲目偏激愚蠢无知愚蠢无知拿来主义者：要占有、挑选拿来主义者：要占有、挑选 文化遗产中的精华部分文化遗产中的精华部分文化遗产中精华和文化遗产中精华和糟粕共存的部分糟粕共存的部分文化遗产中的旧形式文化遗产中的旧形式文化遗产中纯粹的糟粕文化遗产中纯粹的糟粕完全吸收完全吸收批判地吸收批判地吸收保存一点保存一点+销毁大部分销毁大部分坚决抛弃坚决抛弃比喻论证比喻论证鱼翅鱼翅鸦片鸦片烟灯和烟灯和烟枪烟枪姨太太姨太太喻喻 体体 本本 体体应采取的态度应采取的态度比喻论证：比喻论证：是一种用具体、生动、形象的事物作比喻，来证是一种用具体、生动、形象的事物作比喻，来证
5、明较抽象的道理的论证方法。比喻者和被比喻者明较抽象的道理的论证方法。比喻者和被比喻者虽然是两类不同的事物，但在它们存在着一个共虽然是两类不同的事物，但在它们存在着一个共同的一般性原理，因此它们之间具有推理关系。同的一般性原理，因此它们之间具有推理关系。比喻论证及其作用比喻论证及其作用作用作用：把不易理解的和较深的事理用容易理解的和较浅显把不易理解的和较深的事理用容易理解的和较浅显的事物来说清楚，讲明白，具有的事物来说清楚，讲明白，具有深入浅出、平易生深入浅出、平易生动动的特点。比喻论证抽象问题的特点。比喻论证抽象问题具体化具体化，深奥道理，深奥道理浅浅显化显化、形象化形象化，说理清楚透彻。，说
6、理清楚透彻。怎样怎样“拿来拿来”？取其精华，弃其糟粕取其精华，弃其糟粕 文章结尾共有五个句子组成,能够回答我提出的五个问题，你能对应吗?问题问题:().).对待文化遗产对待文化遗产,我我们应该怎么办们应该怎么办?().).怎样怎样“拿来拿来”?().).“拿来拿来”有何意有何意义义?().).怎样才能怎样才能“拿拿来来”?().).“拿来拿来”的最终的最终目的是什么目的是什么?(?(两个字概两个字概括括)要“拿来”!或使用,或存放,或毁灭建设民族新文化沉着,勇猛,有辨别,不自私创新合作探究：合作探究：杂文 杂文指现代散文中以杂文指现代散文中以议论和批评议论和批评为主而为主而又具有文学意味的一种
7、又具有文学意味的一种文体文体。杂文是短小的杂文是短小的文艺性文艺性社会评论社会评论。它既是。它既是说理的，又具有文学的因素。它说理的，又具有文学的因素。它短小精悍短小精悍，以以幽默幽默、讽刺讽刺的文笔，鞭挞丑恶，针砭时的文笔，鞭挞丑恶，针砭时弊，求索真理，剖析人生。弊，求索真理，剖析人生。好的杂文，被誉为好的杂文，被誉为“匕首匕首”或或“投枪投枪”。语言品味语言品味 鲁迅处在黑暗势力统治下面，没有言鲁迅处在黑暗势力统治下面，没有言论自由，所以用论自由，所以用冷嘲热讽冷嘲热讽的杂文形式作的杂文形式作战。战。毛泽东毛泽东 请从文中找出例句加以赏析。请从文中找出例句加以赏析。活人替代了古董，我敢说，
8、也可以算得显示一点进步了 能够只是送去，也不算坏事情，一者见得丰富，二者见得大度。几位“大师”，捧着几张古画和新画，在欧洲一路地挂过去，叫做“发扬国光”。我在这里也并不想对于“送去”再说什么，否则太不“摩登”了。嬉笑怒骂皆成文章嬉笑怒骂皆成文章 反动政府实际上并不丰富也无力大度，这里是反语，反动政府实际上并不丰富也无力大度，这里是反语，深含蔑视、嘲讽之意。深含蔑视、嘲讽之意。“进步进步”是反语，实为后退是反语，实为后退。“捧捧”何其郑重、恭敬，媚态可掬，几张画何其郑重、恭敬，媚态可掬，几张画“一路的挂一路的挂”，何其卖力，何其寒伧可笑，何其卖力，何其寒伧可笑，“发扬国光发扬国光”，反语，讽刺不
9、以，反语，讽刺不以为耻，反以为荣；为耻，反以为荣；作为一个青年人，我们该如何实行作为一个青年人，我们该如何实行拿来主义？看到下面材料，你有何感拿来主义？看到下面材料，你有何感想？想？20052005年年11 11月月2525日被世界教科文组织指定为人类日被世界教科文组织指定为人类口头和无形遗产。口头和无形遗产。中国中国端午节的许多习俗如端午节的许多习俗如插艾蒿、菖蒲、吃粽子、饮插艾蒿、菖蒲、吃粽子、饮雄黄酒、戴荷包、五毒兜兜，拴五彩缕，划龙舟、纪念雄黄酒、戴荷包、五毒兜兜，拴五彩缕，划龙舟、纪念屈原屈原等习俗等习俗 韩国韩国 19671967年被指定为韩国第年被指定为韩国第1313号无形文化遗
10、产号无形文化遗产(非物非物质文化遗产质文化遗产)的的“江陵端午祭江陵端午祭”活动是目前韩国保存比较活动是目前韩国保存比较完整的传统节日习俗之一完整的传统节日习俗之一,通常于通常于农历农历4 4月初月初开始开始,持续一持续一个月之久。个月之久。除举办多种祭祀仪式外除举办多种祭祀仪式外,当地还会组织很多有当地还会组织很多有趣的活动趣的活动,如如假面舞剧、民族舞蹈以及摔跤、荡秋千、拔假面舞剧、民族舞蹈以及摔跤、荡秋千、拔河、射箭等比赛。河、射箭等比赛。每年都有百万游客从四面八方前往江每年都有百万游客从四面八方前往江陵陵,参加参加“江陵端午祭江陵端午祭”活动活动,感受端午文化感受端午文化小结：小结：我们要运用脑髓，放出眼我们要运用脑髓，放出眼光，自己来拿！光，自己来拿！是什么是什么我们要运用脑髓我们要运用脑髓,放出眼光放出眼光,自己来拿自己来拿!闭关主义：闭关主义：丧权辱国丧权辱国、割地赔款割地赔款送去主义：送去主义：媚外卖国、媚外卖国、主权丧尽主权丧尽送来主义：送来主义：各种侵略各种侵略为什么为什么怎么样怎么样不敢进门逃避害怕不敢进门逃避害怕放火烧光全盘否定放火烧光全盘否定接受一切全盘肯定接受一切全盘肯定破破鱼翅鱼翅 吃掉吃掉鸦片鸦片 送药房送药房烟枪烟灯烟枪烟灯 展览，毁掉展览，毁掉姨太太姨太太 走散走散立立错误态度错误态度 正确态度正确态度（占有、挑选占有、挑选）立立破破
