11-1《谏逐客书》ppt课件39张-(部)统编版《高中语文》必修下册.pptx

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1、谏逐客书李斯教学目标教学目标1.了解作者和写作背景2.理解课文中的重要实词、虚词、特殊句式等文 言基础知识。3.明晰本文的主旨作者介绍李斯简介李斯简介李斯(前280一前208),姓李,名斯,字通古。楚国上蔡人。早年为郡小吏,后师从荀子,学习帝王之术,学成入秦。刚开始被丞相吕不韦任命为郎官,后劝说秦王嬴政灭诸侯、成帝业,被任命为长史。秦王采纳其计谋,遣谋士持金玉游说关东六国,离间各国君臣,又任其为客卿。李斯在秦王嬴政统一六国的事业中起了较大的作用。秦统天下后,李斯与王绾、冯劫议定尊秦王嬴政为皇帝,并制定有关的礼仪制度,被任命为丞相。垢莫大于卑贱,而悲莫甚于穷困。李斯李斯的一生可以用他自己的三句话

2、来概括:“人之贤与不肖譬如鼠矣,在所自处耳!”“诟莫大于卑贱,而悲莫甚于穷困 。”“吾欲与若复牵黄犬俱出东门逐狡兔,岂可复得!”他年轻时,起初在乡村作管理文书的小官。看到公署厕所里的老鼠在吃脏东西,每逢有人或狗走来时,就受惊逃跑。后来,李斯又看到粮仓中的老鼠,吃的是屯积的粟米,住在大屋子里,更不用担心人或狗的惊扰。感叹道:感叹道:“人之贤不肖譬如鼠矣,在所自处耳!人之贤不肖譬如鼠矣,在所自处耳!”意思是说一个人意思是说一个人有出息还是没有出息,就如同老鼠一样,是由自己所处的环境所决有出息还是没有出息,就如同老鼠一样,是由自己所处的环境所决定的。定的。贵贱穷通,“在所自处”李斯的人生观李斯辞去了

3、小史官职,于荀子学帝王之术。当李斯学业有成,与荀子辞行的时候他说了一句让很多青年昂扬斗志的话,就是“诟莫大于卑诟莫大于卑贱,而悲莫甚于穷困贱,而悲莫甚于穷困 。”于是他下定決心要“西说秦王矣”。入秦,得到吕不韦的赏识,从此为吕不韦舍人。通过吕不韦的引见,加上李斯的冒死觐见,得到嬴政赏识。不久嬴政然下逐客令,非秦者去,李斯也列入了逐去的行列,为了保存自己,李斯写了千古第一奇文谏逐客书,使得嬴政收回逐客令,李斯也受到嬴政青睐,从此青云直上。最后做了秦国宰相。李斯终于从厕鼠变成了仓鼠。嬴政在出游途中驾崩了,只留下了一纸诏书。诏书分明写着让扶苏继位,可是李斯听从了赵高的谗言,篡改诏书,最终招来腰斩于市

4、的祸害。在送往刑场时,李斯对他的儿子说“吾欲与若复牵黄犬俱出东门逐狡兔,岂可复得!”就这样一句简单的话,将他对死的不甘和命运的不公表达得淋漓尽致。李斯的一生是从叹鼠到叹黄太犬的过程。司马迁在史记李斯列传中有“四次叹息”:一叹:见厕鼠、仓鼠;二叹:贵为丞相;三叹:篡改始皇遗诏;四叹:身具五刑。写作背景秦国为了统一天下,广揽人才。韩国为了削弱秦国的势力,趁秦国招揽人才之际,派水利专家郑国入秦,企图通过让秦国修灌渠的方式来耗费财力,从而削弱秦国的军事实力。计谋败露之计谋败露之后后,秦国的宗室大臣污蔑客卿都不可靠,纷纷要求秦王驱逐客卿。公元前237年,秦王下令驱逐在秦的六国客卿,李斯亦在被逐之列。于是

5、,李斯写下了谏逐客书一文。秦王看后,采纳了李斯的意见,收回了逐客令,并恢复了李斯的官职。解题谏下对上进行劝诫的用语,即用言语规劝君王或尊长改正错误。逐客驱逐客卿书上书,奏章,古代臣下向君王陈述意见的一种文体。谏逐客书选自史记李斯列传,是李斯为劝谏秦王不要驱逐客卿而写的一篇奏章。犀利深刻、论辨雄健,富有气势。解题谏下对上进行劝诫的用语,即用言语规劝君王或尊长改正错误。逐客驱逐客卿书上书,奏章,古代臣下向君王陈述意见的一种文体。谏逐客书选自史记李斯列传,是李斯为劝谏秦王不要驱逐客卿而写的一篇奏章。犀利深刻、论辨雄健,富有气势。字音字形缪公 蹇叔 丕豹 鄢 郢功施到今 范雎 穰侯 灵鼍 玩好駃騠 宛

6、珠 珥 阿缟 瓮缶 搏髀 昭 窈窕黔首 藉寇兵 赍盗粮mjinrngtu ju t ynyr go yo tiowngyngfu b jqinpjhoyunzhoji第一段臣闻吏议逐客,臣闻吏议逐客,窃窃以为过矣以为过矣。昔缪。昔缪公公求士求士,西,西取取由由余余于戎于戎,东得百,东得百里奚于宛,迎蹇叔里奚于宛,迎蹇叔于宋,来丕豹、公于宋,来丕豹、公孙支于晋。孙支于晋。窃以为过矣:私下认为是错误的。窃:作谦词,私下,暗中。以为:认为.是。过:错误。求士:寻访贤才。士:对有品德、有学识、有技艺的人的美称。由余:人名。后文中的百里奚、蹇叔、丕豹、公孙支、商鞅均是人名。取由余于戎:即“于戎取由余”,

7、从西戎招揽到由余。介词结构后置句式(状语后置),下文的“得.于宛”迎.于宋”来.于晋”句式与此相同。取:得到,招致。后文“得”“迎”“来”三字,皆有“招揽、招致”之意。此五子者,不产于秦,此五子者,不产于秦,而穆公而穆公用用之,之,并并国二十,遂国二十,遂霸霸西戎。西戎。孝公孝公用用商鞅之法,商鞅之法,移风易俗移风易俗,民以,民以殷殷盛盛,国以富强,百,国以富强,百姓姓乐用乐用,诸侯亲服,诸侯亲服,获楚、魏之获楚、魏之师师,举举地千里,至今治强。地千里,至今治强。用:任用。并:兼并、吞并。霸:称霸。用:施行,实行。移风易俗:改变旧的风俗习惯。移、易:改变。殷盛:殷实、富裕。殷:丰盛、富足。乐用

8、:乐于为用。用:出力,效命。师:军队。举:攻克,占领。惠王用张仪之计,惠王用张仪之计,拔三川之地,西并拔三川之地,西并巴、蜀,北收上郡,巴、蜀,北收上郡,南取汉中,包九夷,南取汉中,包九夷,制鄢、郢,东据成皋制鄢、郢,东据成皋之险,割膏腴之之险,割膏腴之壤,遂散六国之众壤,遂散六国之众,使之西面事秦,使之西面事秦,功施到今。功施到今。用:听从,采纳。拔:攻取,攻下。包:吞并、囊括。险:险固的地势。膏腴:肥沃。散:使.散。从:同“纵”,即“合纵”,指苏秦游说六国诸侯联合拒秦的联盟战略。因为六国呈南北方向分布,故称合纵。施:延续。昭王得范雎,废穰侯,昭王得范雎,废穰侯,逐华阳,强公室,杜逐华阳,强

9、公室,杜私门,蚕食私门,蚕食诸侯,诸侯,使秦成帝业。此四君者,使秦成帝业。此四君者,皆以皆以客之功。由此观客之功。由此观之,客何负之,客何负于秦哉!于秦哉!向使向使四君却四君却客而不客而不内内,疏士而不用,是,疏士而不用,是使国无富利之实,而使国无富利之实,而秦无强大之名也。秦无强大之名也。废:废黜,罢黜。公室:王室。下文“私门”与之相对,指权贵大臣之家。杜:堵塞,封闭。蚕食:像蚕食用(桑叶)一样。比喻一步一步地侵占。以:凭借,倚仗。负:辜负,背弃。向使:假使,假如。却:使.退却,可译为“拒绝”。内:同“纳”,接纳。是.也:这是.啊。分组探究分组探究1.文章的中心论点是什么,用原文回答。文章的

10、中心论点是什么,用原文回答。2.本段运用了怎样的论证方式,论据是什么,说明了怎样的道理?本段运用了怎样的论证方式,论据是什么,说明了怎样的道理?1.文章的中心论点是什么,用原文回答。文章的中心论点是什么,用原文回答。“臣闻吏议逐客,窃以为过矣。”2.本段运用了怎样的论证方式,论据是什么,说明了怎样的道理?本段运用了怎样的论证方式,论据是什么,说明了怎样的道理?史实论证穆公求士广纳人才遂霸西戎 孝公用商鞅变法治国民盛国强 惠王用张仪四面扩张以横破纵 昭王得范雎打击豪门强化集权道理:客卿有功于秦第二段今陛下致昆山之玉,有随今陛下致昆山之玉,有随和之宝,垂明月之珠,服和之宝,垂明月之珠,服太阿之剑,

11、乘纤离之马,建太阿之剑,乘纤离之马,建翠凤之旗,树灵鼍之鼓。翠凤之旗,树灵鼍之鼓。此数宝者,秦不生一焉,而此数宝者,秦不生一焉,而陛下说之,何也?必秦陛下说之,何也?必秦国之所生然后可,则是夜国之所生然后可,则是夜光之璧,不饰朝廷;犀象之光之璧,不饰朝廷;犀象之器,不为玩好;郑、卫之器,不为玩好;郑、卫之女不充后宫,而骏良女不充后宫,而骏良 不实外厩,不实外厩,致:获得,得到。服:佩戴。建:树立。树:立。这里可译为“陈设”。说:同“悦”,喜爱。必:一定。则:那么。玩好:供赏玩的宝物。充:满,装满。江南金锡不为用,西江南金锡不为用,西蜀丹青不为采。所以蜀丹青不为采。所以饰后宫,充下陈饰后宫,充下

12、陈,娱,娱心意,说耳目者,必出心意,说耳目者,必出于秦然后可,则是宛珠于秦然后可,则是宛珠之簪,傅之簪,傅玑之珥,阿玑之珥,阿缟之衣,锦绣之饰不进缟之衣,锦绣之饰不进于前,而随俗雅化于前,而随俗雅化,佳冶佳冶窈窕赵女不立于窈窕赵女不立于侧也。侧也。为:被。表示被动。所以:用来.的。下陈:古代殿堂下放置礼品、站立婢妾的地方。傅:附着,加上。进:献。随俗雅化:娴雅变化而能随俗(跟随时尚)。佳冶:娇美妖冶。冶:艳丽夫击瓮叩缶弹筝搏髀,而夫击瓮叩缶弹筝搏髀,而歌呼呜呜快耳者,真秦之歌呼呜呜快耳者,真秦之声也;郑、卫、声也;郑、卫、桑间,昭、虞、桑间,昭、虞、武、象者,异国之武、象者,异国之乐也。今弃击

13、瓮叩缶而就乐也。今弃击瓮叩缶而就郑、卫,退弹筝而郑、卫,退弹筝而取昭、虞,若是者取昭、虞,若是者何也?快意当前,适观何也?快意当前,适观而已矣。而已矣。搏:击打、拍打。髀:大腿。髀肉复生:形容长久过着安逸舒适的生活,无所作为。快:使动用法,使.痛快。就:本意是靠近,这里有“采取,采用”之意。快意:使心情愉快,这里用作名词,“使人心情愉快的事物”。快:使动用法,使.愉悦。意:心,内心。当前:在眼前,在面前。今取人则不然。不问可否,今取人则不然。不问可否,不论曲直,非秦者去,为不论曲直,非秦者去,为客者逐。然则是所重者在乎客者逐。然则是所重者在乎色、乐、珠玉,而所轻者色、乐、珠玉,而所轻者在乎人民

14、也。此非所以跨在乎人民也。此非所以跨海内、制诸侯之术也。海内、制诸侯之术也。然:这样。曲直:是非、善恶。乎:相当于“于”。跨:骑,这里可译为“驾驭”。术:方法。分组探究分组探究1.本段运用了怎样的论证方法?本段运用了怎样的论证方法?2.本段意向秦王说明什么道理?本段意向秦王说明什么道理?1.本段运用了怎样的论证方法?本段运用了怎样的论证方法?类比论证取物原则:快意当前,适观而已取物原则:快意当前,适观而已用人原则:非秦者去,为客者逐用人原则:非秦者去,为客者逐2.本段意向秦王说明什么道理?本段意向秦王说明什么道理?推演:重异国物,轻异国人结论:此非所以跨海内、制诸侯之术此非所以跨海内、制诸侯之

15、术第三段臣闻地广者粟多,国大者臣闻地广者粟多,国大者人众,兵强则士勇。是以人众,兵强则士勇。是以泰山不让土壤,故能成其泰山不让土壤,故能成其大;河海不择细流,故能大;河海不择细流,故能就其深;王者不却众庶,就其深;王者不却众庶,故能明其德。故能明其德。粟:本意是指小米,后成为粮食的统称。是以:是以:因此。让:推辞,拒绝。择:同“释”,舍弃。就:成就。庶:平民、百姓。明:使.明,彰显。是以地无四方,民无异国,是以地无四方,民无异国,四时充美,鬼神降福,此五四时充美,鬼神降福,此五帝三王之所以无敌也。今帝三王之所以无敌也。今乃弃黔首以资乃弃黔首以资敌国,却敌国,却宾客以业宾客以业诸侯,使天下之诸侯

16、,使天下之士退而不敢西向,裹足士退而不敢西向,裹足不不入秦,此所谓入秦,此所谓“藉寇兵而赍藉寇兵而赍盗粮盗粮”者也。者也。无:无论。所以:.的原因黔首:百姓。资:资助,供给。业:使成就霸业。裹足:裹住脚,比喻停足不前。藉寇兵而赍盗粮:给敌人提供武器和粮食。籍:同“借”。兵:兵器,武器。赍:送给,付与。夫物不产于秦,可宝者多;夫物不产于秦,可宝者多;士不产于秦,而愿忠者众。士不产于秦,而愿忠者众。今逐客以资敌国,损民以益今逐客以资敌国,损民以益仇,内自虚而外树怨仇,内自虚而外树怨于诸侯,求国无危,不可得于诸侯,求国无危,不可得也。也。宝:把.当做宝贝。益:增加(实力)。内:对内,在内部。虚:使.

17、虚弱,削弱。分组探究分组探究1.本段意向秦王说明什么道理?本段意向秦王说明什么道理?2.运用了怎样的论证方法?运用了怎样的论证方法?1.本段意向秦王说明什么道理?本段意向秦王说明什么道理?原文:今逐客以资敌国,损民以益仇,内自虚而外树怨于诸侯,求国无危,不可得也。结论:逐客必将造成秦国的危亡。2.运用了怎样的论证方法?运用了怎样的论证方法?1.此五帝三王之所以无敌也今乃弃黔首以资敌国古今对比论证古今对比论证2.士愿忠于秦国逐客国危正反对比正反对比3.是以太山不让土壤,故能成其大;河海不择细流,故能就其深;王者不却众庶,故能明其德。类比论证类比论证总结段落层次行文思路内容梳理第一段第二段第三段第

18、四段开门见山表明观开门见山表明观点,并用史实论点,并用史实论证客证客卿于秦有功卿于秦有功类比论证类比论证事实事实论证:论证:重物轻人。重物轻人。理论概括:阐明纳理论概括:阐明纳客与逐客的利害。客与逐客的利害。分析总结:逐客必分析总结:逐客必有恶果。有恶果。缪公求士缪公求士广纳人才广纳人才遂霸西遂霸西戎戎孝公用商鞅孝公用商鞅移风易俗移风易俗民盛国民盛国强强惠王用张仪惠王用张仪四面扩张四面扩张以横破纵以横破纵昭王得范雎昭王得范雎打击豪门打击豪门强化强化集权集权取物原则:快意当前,适观取物原则:快意当前,适观而已而已用人原则用人原则:不问可否,不论曲直不问可否,不论曲直,非非秦者去,为客者逐秦者去,为客者逐正面:天道与圣王的正面:天道与圣王的做法做法反面反面:秦国目前的做法秦国目前的做法求求国无危,不可得也国无危,不可得也

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